حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Abu Kurayb rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Abu Muoviya al-A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Tuxumni o'g'irlab qo'li kesiladigan, arqonni o'g'irlab qo'li kesiladigan o'g'rini Allah la'natlasin».
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عِيسَى، بْنِ يُونُسَ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ " إِنْ سَرَقَ حَبْلاً وَإِنْ سَرَقَ بَيْضَةً " .
Bizga Amr an-Noqid, Is'hoq ibn Ibrohim va Ali ibn Xashram rivoyat qildilar, hammasi Iso ibn Yunusdan, u al-A'mashdan shu isnod bilan xuddi shunday rivoyat qildi. Faqat u: «Agar arqon o'g'irlasa va agar tuxum o'g'irlasa» deydi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنَ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " . ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رُمْحٍ " إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ " .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi: bizga Lays rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn Rumh ham rivoyat qildi: bizga al-Lays Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan xabar berdiki, Qurayshni o'g'irlik qilgan maxzumiya ayolning ishi tashvishga soldi. Ular: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurida uning haqida kim gapiradi?» dedilar. Keyin: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning suyukli Usomadan boshqa unga kim jur'at qila oladi?» dedilar. Usoma u zotga gapirdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Allahning hadlaridan bir hadda shafoat qilyapsanmi?» So'ng o'rnidan turib xutba qildi-da, dedi: «Ey odamlar! Sizdan oldingilarni shu narsa halok qildiki, ular ichida obro'li kishi o'g'irlik qilsa, uni qo'yib yuborardilar, kuchsiz kishi o'g'irlik qilsa, unga hadni qo'llardilar. Allahga qasamki, agar Muhammadning qizi Fotima o'g'irlik qilsa edi, albatta uning qo'lini kesar edim». Ibn Rumhning hadisida esa: «Sizdan oldingilar shu sababli halok bo'ldilar» deyilgan.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الَّتِي سَرَقَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ " . فَقَالَ لَهُ أُسَامَةُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَطَبَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَإِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " . ثُمَّ أَمَرَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقُطِعَتْ يَدُهَا . قَالَ يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدُ وَتَزَوَّجَتْ وَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Menga Abut-Tohir va Harmala ibn Yahyo — lafz Harmalaniki — rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Ibn Vahb xabar berdi: u dedi: menga Yunus ibn Yazid Ibn Shihobdan xabar berdi: u dedi: menga Urva ibn az-Zubayr Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning rafiqalari Oishadan xabar berdiki, Qurayshni Fath g'azoti paytida Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam zamonida o'g'irlik qilgan ayolning ishi tashvishga soldi. Ular: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurida uning haqida kim gapiradi?» dedilar. Keyin: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning suyukli Usoma ibn Zayddan boshqa unga kim jur'at qila oladi?» dedilar. Ayol Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga keltirildi va Usoma ibn Zayd uning haqida u zotga gapirdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yuzi o'zgarib: «Allahning hadlaridan bir hadda shafoat qilyapsanmi?» dedi. Usoma u zotga: «Men uchun mag'firat so'ra, ey Rasulullah» dedi. Kechqurun bo'lganda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'rnidan turib xutba qildi, Allahga loyiq hamd aytdi, so'ng dedi: «Ammo ba'd, sizdan oldingilarni shu narsa halok qildiki, ular ichida obro'li kishi o'g'irlik qilsa, uni qo'yib yuborardilar, kuchsiz kishi o'g'irlik qilsa, unga hadni qo'llardilar. Jonim qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, agar Muhammadning qizi Fotima o'g'irlik qilsa edi, albatta uning qo'lini kesar edim». So'ng o'sha o'g'irlik qilgan ayol haqida amr qildi, uning qo'li kesildi. Yunus dedi: Ibn Shihob dedi: Urva dedi: Oisha dedi: «So'ng uning tavbasi go'zal bo'ldi, turmushga chiqdi va shundan keyin u menga kelar edi, men uning hojatini Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yetkazar edim».
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ وَيُونُسَ .
Bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi: bizga Abdurrazzoq xabar berdi: bizga Ma'mar az-Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan xabar berdi. U dedi: «Bir maxzumiya ayol narsa qarz olib keyin uni inkor etardi. Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam uning qo'lini kesishga buyurdi. Uning ahli Usoma ibn Zayd huzuriga keldilar va u bilan gaplashdilar, u esa uning haqida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga gapirdi». So'ng Lays va Yunusning hadisi kabi zikr qildi.
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَعَاذَتْ بِأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَاللَّهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُ يَدَهَا " . فَقُطِعَتْ .
Menga Salama ibn Shabib rivoyat qildi: bizga al-Hasan ibn A'yan rivoyat qildi: bizga Ma'qil Abuz-Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildiki, Bani Maxzumdan bir ayol o'g'irlik qildi va Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam huzuriga keltirildi. U Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning rafiqalari Ummu Salamadan panoh tiladi. Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam dedi: «Allahga qasamki, agar Fotima bo'lsa edi ham, albatta uning qo'lini kesar edim». So'ng qo'li kesildi.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْىُ سَنَةٍ وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo at-Tamimiy rivoyat qildi: bizga Hushaym Mansurdan, u al-Hasandan, u Hitton ibn Abdulloh ar-Raqoshiydan, u Uboda ibn as-Somitdan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Mendan oling, mendan oling! Allah ular uchun bir yo'l qildi: bo'ydoq bilan bo'ydoq — yuz qamchi va bir yil surgun, turmush ko'rgan bilan turmush ko'rgan — yuz qamchi va toshbo'ron».
وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga Amr an-Noqid rivoyat qildi: bizga Hushaym rivoyat qildi: bizga Mansur xabar berdi, shu isnod bilan xuddi shunday.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كُرِبَ لِذَلِكَ وَتَرَبَّدَ لَهُ وَجْهُهُ - قَالَ - فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ فَلُقِيَ كَذَلِكَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ " خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ الثَّيِّبُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ رَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ نَفْىُ سَنَةٍ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor birgalikda Abdul-A'lodan rivoyat qildilar. Ibn al-Musanno dedi: bizga Abdul-A'lo rivoyat qildi: bizga Said Qatodadan, u al-Hasandan, u Hitton ibn Abdulloh ar-Raqoshiydan, u Uboda ibn as-Somitdan rivoyat qildi. U dedi: «Allahning Payg'ambari sollallahu alayhi vasallamga vahiy nozil bo'lganda u zot bundan qiynalar va yuzi o'zgarar edi. Bir kuni unga vahiy nozil bo'ldi va u shunday holatda topildi. Vahiy ko'tarilganda dedi: ‹Mendan oling! Allah ular uchun bir yo'l qildi: turmush ko'rgan bilan turmush ko'rgan, bo'ydoq bilan bo'ydoq. Turmush ko'rgan — yuz qamchi, so'ng toshlar bilan toshbo'ron, bo'ydoq esa — yuz qamchi, so'ng bir yil surgun›».
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي كِلاَهُمَا، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمَا " الْبِكْرُ يُجْلَدُ وَيُنْفَى وَالثَّيِّبُ يُجْلَدُ وَيُرْجَمُ " . لاَ يَذْكُرَانِ سَنَةً وَلاَ مِائَةً
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi: bizga Shu'ba rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn Bashshor ham rivoyat qildi: bizga Muoz ibn Hishom rivoyat qildi: menga otam rivoyat qildi, ularning ikkalasi Qatodadan shu isnod bilan. Faqat ularning hadisida: «Bo'ydoqqa qamchi uriladi va surgun qilinadi, turmush ko'rganga qamchi uriladi va toshbo'ron qilinadi» deyilgan. Ular ikkalasi yilni ham, yuzni ham zikr qilmaganlar.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ قَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ مَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الاِعْتِرَافُ .
Menga Abut-Tohir va Harmala ibn Yahyo rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Ibn Vahb rivoyat qildi: menga Yunus Ibn Shihobdan xabar berdi: u dedi: menga Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba xabar berdiki, u Abdulloh ibn Abbosdan eshitdi. U: Umar ibn al-Xattob Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning minbarida o'tirib turib shunday dedi, deydi: «Allah Muhammadni sollallahu alayhi vasallam haq bilan yubordi va unga Kitobni nozil qildi. Unga nozil qilingan narsalardan biri toshbo'ron oyati edi. Biz uni o'qidik, yodladik va anglatdik. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam toshbo'ron qildi, biz ham undan keyin toshbo'ron qildik. Men qo'rqamanki, agar odamlarga ko'p zamon o'tib ketsa, biror kishi: ‹Biz Allahning Kitobida toshbo'ronni topmayapmiz› deb, Allah nozil qilgan bir farzni tark etib adashishlaridan. Holbuki toshbo'ron Allahning Kitobida — erkak va ayollardan zino qilgan, turmush ko'rgan kishiga, agar dalil aniq bo'lsa yoki homiladorlik bo'lsa yoki iqror qilsa — haqdir».
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Zuhayr ibn Harb va Ibn Abu Umar rivoyat qildilar: ular dedilar: bizga Sufyon az-Zuhriydan shu isnod bilan rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ . فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَتَنَحَّى تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ . فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى ثَنَى ذَلِكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَبِكَ جُنُونٌ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَهَلْ أَحْصَنْتَ " . قَالَ نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ " .
Menga Abdulmalik ibn Shuayb ibn al-Lays ibn Sa'd rivoyat qildi: menga otam bobomdan rivoyat qildi: u dedi: menga Uqayl Ibn Shihobdan, u Abu Salama ibn Abdurrahmon ibn Avf va Said ibn al-Musayyabdan, ular Abu Hurayradan rivoyat qildilar. U shunday dedi: «Musulmonlardan bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallam masjidda bo'lganida huzuriga keldi va unga nido qilib: ‹Ey Rasulullah, men zino qildim› dedi. U zot undan yuz o'girdi. Keyin u zotning yuzi tomoniga o'tib: ‹Ey Rasulullah, men zino qildim› dedi. U zot yana undan yuz o'girdi, to bu so'zni to'rt marta takrorlaguncha. U o'ziga qarshi to'rt marta guvohlik berganda, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni chaqirib: ‹Senda telbalik bormi?› dedi. U: ‹Yo'q› dedi. U zot: ‹Turmush ko'rganmisan?› dedi. U: ‹Ha› dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Uni olib boringlar va toshbo'ron qilinglar› dedi».
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ هَرَبَ فَأَدْرَكْنَاهُ بِالْحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُ .
Ibn Shihob dedi: Menga Jobir ibn Abdullohdan eshitgan kishi xabar berdiki, u shunday deydi: «Men uni toshbo'ron qilganlar orasida edim. Biz uni namozgohda toshbo'ron qildik. Toshlar uni og'ritganda qochdi, biz uni Harrada tutib oldik va toshbo'ron qildik».
وَرَوَاهُ اللَّيْثُ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ . وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَيْضًا وَفِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَمَا ذَكَرَ عُقَيْلٌ .
Buni al-Lays ham Abdurrahmon ibn Xolid ibn Musofirdan, u Ibn Shihobdan shu isnod bilan xuddi shunday rivoyat qildi. Va buni menga Abdulloh ibn Abdurrahmon ad-Dorimiy rivoyat qildi: bizga Abul-Yamon rivoyat qildi: bizga Shuayb az-Zuhriydan shu isnod bilan ham xabar berdi. Ularning ikkalasining hadisida: Ibn Shihob dedi: «Menga Jobir ibn Abdullohdan eshitgan kishi — Uqayl zikr qilgani kabi — xabar berdi» deyilgan.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ، جُرَيْجٍ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . نَحْوَ رِوَايَةِ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
Menga Abut-Tohir va Harmala ibn Yahyo rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Ibn Vahb xabar berdi: menga Yunus xabar berdi. (h) Bizga Is'hoq ibn Ibrohim ham rivoyat qildi: bizga Abdurrazzoq xabar berdi: bizga Ma'mar va Ibn Jurayj xabar berdilar, hammasi az-Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Jobir ibn Abdullohdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan — Uqaylning az-Zuhriydan, u Said va Abu Salamadan, ular Abu Hurayradan keltirgan rivoyati kabi.
وَحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ، حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ جِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ قَصِيرٌ أَعْضَلُ لَيْسَ عَلَيْهِ رِدَاءٌ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ أَنَّهُ زَنَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلَعَلَّكَ " . قَالَ لاَ وَاللَّهِ إِنَّهُ قَدْ زَنَى الأَخِرُ - قَالَ - فَرَجَمَهُ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ " أَلاَ كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ يَمْنَحُ أَحَدُهُمُ الْكُثْبَةَ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدِهِمْ لأُنَكِّلَنَّهُ عَنْهُ " .
Menga Abu Komil Fuzayl ibn Husayn al-Jahdariy rivoyat qildi: bizga Abu Avona Simok ibn Harbdan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi. U dedi: «Men Moiz ibn Molikni Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam huzuriga keltirilganida ko'rdim — kalta bo'yli, mushakdor, ustida ridosi yo'q kishi edi. U o'ziga qarshi zino qilganini to'rt marta guvohlik berdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Balki sen...› dedi. U: ‹Yo'q, Allahga qasamki, u haqiqatan zino qildi› dedi. So'ng u zot uni toshbo'ron qildi. Keyin xutba qilib dedi: ‹Ogoh bo'ling! Har gal biz Allah yo'lida g'oziy bo'lib jo'naganimizda, ulardan biri orqada qolib, taka kabi tovush chiqaradi, ulardan biri bir oz sut beradi. Ogoh bo'ling, Allahga qasamki, agar men ulardan biriga qodir bo'lsam, albatta uni jazolab, boshqalarga ibrat qilaman›».
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَصِيرٍ أَشْعَثَ ذِي عَضَلاَتٍ عَلَيْهِ إِزَارٌ وَقَدْ زَنَى فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلَّمَا نَفَرْنَا غَازِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ أَحَدُكُمْ يَنِبُّ نَبِيبَ التَّيْسِ يَمْنَحُ إِحْدَاهُنَّ الْكُثْبَةَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُمْكِنِّي مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ إِلاَّ جَعَلْتُهُ نَكَالاً " . أَوْ نَكَّلْتُهُ . قَالَ فَحَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ إِنَّهُ رَدَّهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor — lafz Ibn al-Musannoniki — rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi: bizga Shu'ba Simok ibn Harbdan rivoyat qildi. U dedi: Jobir ibn Samurani shunday deganini eshitdim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga kalta bo'yli, sochi to'zigan, mushakdor, ustida izori bor, zino qilgan bir kishi keltirildi. U zot uni ikki marta qaytardi, so'ng buyurdi-da, u toshbo'ron qilindi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: ‹Har gal biz Allah yo'lida g'oziy bo'lib jo'naganimizda, sizlardan biringiz orqada qolib taka kabi tovush chiqaradi, ulardan biriga bir oz sut beradi. Allah meni ulardan biriga qodir qilsa, albatta uni ibratli jazoga tortaman› yoki ‹uni jazolayman›». U dedi: Buni Said ibn Jubayrga aytdim, u: «Albatta u zot uni to'rt marta qaytargan» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ وَوَافَقَهُ شَبَابَةُ عَلَى قَوْلِهِ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَامِرٍ فَرَدَّهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi: bizga Shababa rivoyat qildi. (h) Bizga Is'hoq ibn Ibrohim ham rivoyat qildi: bizga Abu Omir al-Aqadiy xabar berdi, ularning ikkalasi Shu'badan, u Simokdan, u Jobir ibn Samuradan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan — Ibn Ja'farning hadisi kabi. Shababa u zotning «uni ikki marta qaytardi» degan so'ziga muvofiq keldi. Abu Omirning hadisida esa «uni ikki yoki uch marta qaytardi» deyilgan.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ " أَحَقٌّ مَا بَلَغَنِي عَنْكَ " . قَالَ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي قَالَ " بَلَغَنِي أَنَّكَ وَقَعْتَ بِجَارِيَةِ آلِ فُلاَنٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ . ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ .
Bizga Qutayba ibn Said va Abu Komil al-Jahdariy — lafz Qutaybaniki — rivoyat qildilar: ular ikkisi dedilar: bizga Abu Avona Simokdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam Moiz ibn Molikka: «Sen haqingda menga yetib kelgan narsa rostmi?» dedi. U: «Sizga men haqimda nima yetib keldi?» dedi. U zot: «Menga yetib keldiki, sen falon oilaning cho'risi bilan qo'shilibsan» dedi. U: «Ha» dedi. Keyin to'rt marta guvohlik berdi. So'ng u zot buyurdi-da, u toshbo'ron qilindi.