حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ " وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الأُلَى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا " . قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ " إِنَّ الْمَلاَ قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا " . وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor — lafz Ibn al-Musannoniki — rivoyat qildilar. Ular dedilar: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Is'hoq orqali rivoyat qildi. U dedi: al-Baro (roziyallahu anhu)ning shunday deyayotganini eshitdim: Ahzob (Xandak) kuni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) biz bilan birga tuproq tashirdi, hatto tuproq qornining oqligini ko'mib yuborgan (qoplagan) edi. U zot shunday derdi: «Allahga qasam, agar Sen bo'lmaganingda, biz hidoyat topmas, sadaqa ham qilmas, namoz ham o'qimas edik. Bas, ustimizga sakina tushir, chunki anavi (kofir)lar bizga qarshi bosh ko'tardilar». (al-Baro) dedi: Ba'zan u: «Anavi kattalar bizga qarshi bosh ko'tardilar, ular fitnani xohlaganlarida biz qaytardik (bosh tortdik)» derdi. Va buni aytganda ovozini ko'tarardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، . فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdurrohman ibn Mahdiy rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Is'hoq orqali rivoyat qildi. U dedi: al-Baro (roziyallahu anhu)ning (shunday deyayotganini) eshitdim. So'ng u shunga o'xshashini zikr qildi, faqat u: «Anavi (kofir)lar bizga qarshi zulm qildilar» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَحْفِرُ الْخَنْدَقَ وَنَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَافِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama al-Qa'nabiy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Abu Hozim otasidan, u Sahl ibn Sa'd (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi. U dedi: Biz Xandakni qazib, tuproqni yelkamizda tashib turganimizda, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizga keldi. Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Allahumma, oxirat hayotidan boshqa (haqiqiy) hayot yo'qdir. Bas, muhojirlar va ansorlarni mag'firat qil».
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ، جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " .
Yana bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor — lafz Ibn al-Musannoniki — rivoyat qildilar. Bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Muoviya ibn Qurra orqali, u Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi: U zot dedi: «Allahumma, oxirat hayotidan boshqa (haqiqiy) hayot yo'qdir. Bas, ansorlarni va muhojirlarni mag'firat qil».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ " . قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ " اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّعَيْشُ الآخِرَهْ فَأَكْرِمِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qildilar. Ibn al-Musanno dedi: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Qatoda orqali xabar berdi, bizga Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) rivoyat qildi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) shunday derdi: «Allahumma, (haqiqiy) hayot oxirat hayotidir». Shu'ba dedi: Yoki u: «Allahumma, oxirat hayotidan boshqa (haqiqiy) hayot yo'qdir. Bas, ansorlarni va muhojirlarni karamli qil (siyla)» dedi.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ، شَيْبَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ بَدَلَ فَانْصُرْ فَاغْفِرْ .
Yana bizga Yahyo ibn Yahyo va Shaybon ibn Farrux rivoyat qildilar. Yahyo «xabar berdi» dedi, Shaybon «rivoyat qildi» dedi: bizga Abdulvoris Abut-Tayyoh orqali, u Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi. U dedi: Ular rajaz (she'r) aytardilar, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ular bilan birga edi. Ular shunday derdilar: «Allahumma, oxirat yaxshiligidan boshqa yaxshilik yo'qdir. Bas, ansorlarga va muhojirlarga nusrat (yordam) ber». Shaybonning hadisida «nusrat ber» o'rniga «mag'firat qil» (deyildi).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَصْحَابَ، مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَقُولُونَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الإِسْلاَمِ مَا بَقِينَا أَبَدًا أَوْ قَالَ عَلَى الْجِهَادِ . شَكَّ حَمَّادٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " .
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama rivoyat qildi, bizga Sobit Anas (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi: Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ning sahabalari Xandak kuni shunday derdilar: «Biz hayot ekanmiz, abadiy Muhammadga Islom uzra bay'at qilganlarmiz» — yoki: «jihod uzra» dedi. — Hammod shubha qildi. — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) esa derdi: «Allahumma, (haqiqiy) yaxshilik oxirat yaxshiligidir. Bas, ansorlarni va muhojirlarni mag'firat qil».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي، عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ، يَقُولُ خَرَجْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤَذَّنَ، بِالأُولَى وَكَانَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْعَى بِذِي قَرَدٍ - قَالَ - فَلَقِيَنِي غُلاَمٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ أُخِذَتْ لِقَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ مَنْ أَخَذَهَا قَالَ غَطَفَانُ قَالَ فَصَرَخْتُ ثَلاَثَ صَرَخَاتٍ يَا صَبَاحَاهْ . قَالَ فَأَسْمَعْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ انْدَفَعْتُ عَلَى وَجْهِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُمْ بِذِي قَرَدٍ وَقَدْ أَخَذُوا يَسْقُونَ مِنَ الْمَاءِ فَجَعَلْتُ أَرْمِيهِمْ بِنَبْلِي وَكُنْتُ رَامِيًا وَأَقُولُ أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمَ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَرْتَجِزُ حَتَّى اسْتَنْقَذْتُ اللِّقَاحَ مِنْهُمْ وَاسْتَلَبْتُ مِنْهُمْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً - قَالَ - وَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ حَمَيْتُ الْقَوْمَ الْمَاءَ وَهُمْ عِطَاشٌ فَابْعَثْ إِلَيْهِمُ السَّاعَةَ فَقَالَ " يَا ابْنَ الأَكْوَعِ مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ " . - قَالَ - ثُمَّ رَجَعْنَا وَيُرْدِفُنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَتِهِ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Hotim — ya'ni Ibn Ismoil — Yazid ibn Abu Ubayd orqali rivoyat qildi. U dedi: Salama ibn al-Akva' (roziyallahu anhu)ning shunday deyayotganini eshitdim: Men birinchi (bomdod) azoni aytilishidan oldin chiqdim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning sog'in tuyalari Zu Qaradda o'tlab yurardi. (Salama) dedi: Menga Abdurrohman ibn Avfning bir g'ulomi uchradi va dedi: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning sog'in tuyalari olib ketildi». Men dedim: «Ularni kim oldi?» U dedi: «G'atafon». (Salama) dedi: Shunda men uch marta faryod qildim: «Yo sabohoh! (Vah, ofat!)» (Salama) dedi: Madinaning ikki qoratoshli (chekkasi) orasidagi (hammaga) eshittirdim. So'ng yuzim bilan (oldga) intildim, hatto ularga Zu Qaradda yetib oldim. Ular suvdan icha boshlagan edilar. Men ularni o'qim bilan ota boshladim — men mergan edim — va: «Men al-Akva'ning o'g'liman, bugun yomonlar (emikdoshlar) kuni!» derdim. Shunday rajaz aytib turib, nihoyat sog'in tuyalarni ulardan qutqarib oldim va ulardan o'ttiz ridoni tortib oldim. (Salama) dedi: So'ng Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va odamlar keldi. Men dedim: «Ey Allahning Nabiysi, men qavmni suvdan to'sdim, ular esa chanqoq. Shu zahotiyoq ularga (qo'shin) yubor». Shunda u zot dedi: «Ey Ibn al-Akva', sen g'olib kelding, endi yumshoq bo'l (kechirimli bo'l)». (Salama) dedi: So'ng biz qaytdik, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) meni tuyasi orqasiga mindirib oldi, nihoyat Madinaga kirdik.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ، إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، كِلاَهُمَا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ - وَهَذَا حَدِيثُهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، - وَهُوَ ابْنُ عَمَّارٍ - حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، قَدِمْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لاَ تُرْوِيهَا - قَالَ - فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبَا الرَّكِيَّةِ فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَسَقَ فِيهَا - قَالَ - فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا . قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَانَا لِلْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ . قَالَ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ " بَايِعْ يَا سَلَمَةُ " . قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ قَالَ " وَأَيْضًا " . قَالَ وَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَزِلاً - يَعْنِي لَيْسَ مَعَهُ سِلاَحٌ - قَالَ فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ " أَلاَ تُبَايِعُنِي يَا سَلَمَةُ " . قَالَ قُلْتُ قَدْ بَايَعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَوَّلِ النَّاسِ وَفِي أَوْسَطِ النَّاسِ قَالَ " وَأَيْضًا " . قَالَ فَبَايَعْتُهُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ قَالَ لِي " يَا سَلَمَةُ أَيْنَ حَجَفَتُكَ أَوْ دَرَقَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ " . قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ عَزِلاً فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا - قَالَ - فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ الأَوَّلُ اللَّهُمَّ أَبْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِي " . ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا فِي بَعْضٍ وَاصْطَلَحْنَا . قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَسْقِي فَرَسَهُ وَأَحُسُّهُ وَأَخْدُمُهُ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا فَاضْطَجَعْتُ فِي أَصْلِهَا - قَالَ - فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَبْغَضْتُهُمْ فَتَحَوَّلْتُ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلاَحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا لَلْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ . قَالَ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَى أُولَئِكَ الأَرْبَعَةِ وَهُمْ رُقُودٌ فَأَخَذْتُ سِلاَحَهُمْ . فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا فِي يَدِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ لاَ يَرْفَعُ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلاَّ ضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاهُ . قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِرَجُلٍ مِنَ الْعَبَلاَتِ يُقَالُ لَهُ مِكْرَزٌ . يَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فَرَسٍ مُجَفَّفٍ فِي سَبْعِينَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " دَعُوهُمْ يَكُنْ لَهُمْ بَدْءُ الْفُجُورِ وَثِنَاهُ " فَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} الآيَةَ كُلَّهَا . قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي لَحْيَانَ جَبَلٌ وَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ رَقِيَ هَذَا الْجَبَلَ اللَّيْلَةَ كَأَنَّهُ طَلِيعَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ - قَالَ سَلَمَةُ - فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِظَهْرِهِ مَعَ رَبَاحٍ غُلاَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ مَعَهُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ مَعَ الظَّهْرِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَبَاحُ خُذْ هَذَا الْفَرَسَ فَأَبْلِغْهُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَخْبِرْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِهِ - قَالَ - ثُمَّ قُمْتُ عَلَى أَكَمَةٍ فَاسْتَقْبَلْتُ الْمَدِينَةَ فَنَادَيْتُ ثَلاَثًا يَا صَبَاحَاهْ . ثُمَّ خَرَجْتُ فِي آثَارِ الْقَوْمِ أَرْمِيهِمْ بِالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ أَقُولُ أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمَ يَوْمُ الرُّضَّعِ فَأَلْحَقُ رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَصُكُّ سَهْمًا فِي رَحْلِهِ حَتَّى خَلَصَ نَصْلُ السَّهْمِ إِلَى كَتِفِهِ - قَالَ - قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ أَرْمِيهِمْ وَأَعْقِرُ بِهِمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَىَّ فَارِسٌ أَتَيْتُ شَجَرَةً فَجَلَسْتُ فِي أَصْلِهَا ثُمَّ رَمَيْتُهُ فَعَقَرْتُ بِهِ حَتَّى إِذَا تَضَايَقَ الْجَبَلُ فَدَخَلُوا فِي تَضَايُقِهِ عَلَوْتُ الْجَبَلَ فَجَعَلْتُ أُرَدِّيهِمْ بِالْحِجَارَةِ - قَالَ - فَمَا زِلْتُ كَذَلِكَ أَتْبَعُهُمْ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ بَعِيرٍ مِنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ خَلَّفْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَخَلَّوْا بَيْنِي وَبَيْنَهُ ثُمَّ اتَّبَعْتُهُمْ أَرْمِيهِمْ حَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ بُرْدَةً وَثَلاَثِينَ رُمْحًا يَسْتَخِفُّونَ وَلاَ يَطْرَحُونَ شَيْئًا إِلاَّ جَعَلْتُ عَلَيْهِ آرَامًا مِنَ الْحِجَارَةِ يَعْرِفُهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى أَتَوْا مُتَضَايِقًا مِنْ ثَنِيَّةٍ فَإِذَا هُمْ قَدْ أَتَاهُمْ فُلاَنُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَجَلَسُوا يَتَضَحَّوْنَ - يَعْنِي يَتَغَدَّوْنَ - وَجَلَسْتُ عَلَى رَأْسِ قَرْنٍ قَالَ الْفَزَارِيُّ مَا هَذَا الَّذِي أَرَى قَالُوا لَقِينَا مِنْ هَذَا الْبَرْحَ وَاللَّهِ مَا فَارَقَنَا مُنْذُ غَلَسٍ يَرْمِينَا حَتَّى انْتَزَعَ كُلَّ شَىْءٍ فِي أَيْدِينَا . قَالَ فَلْيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ أَرْبَعَةٌ . قَالَ فَصَعِدَ إِلَىَّ مِنْهُمْ أَرْبَعَةٌ فِي الْجَبَلِ - قَالَ - فَلَمَّا أَمْكَنُونِي مِنَ الْكَلاَمِ - قَالَ - قُلْتُ هَلْ تَعْرِفُونِي قَالُوا لاَ وَمَنْ أَنْتَ قَالَ قُلْتُ أَنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ أَطْلُبُ رَجُلاً مِنْكُمْ إِلاَّ أَدْرَكْتُهُ وَلاَ يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ . فَيُدْرِكَنِي قَالَ أَحَدُهُمْ أَنَا أَظُنُّ . قَالَ فَرَجَعُوا فَمَا بَرِحْتُ مَكَانِي حَتَّى رَأَيْتُ فَوَارِسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ - قَالَ - فَإِذَا أَوَّلُهُمُ الأَخْرَمُ الأَسَدِيُّ عَلَى إِثْرِهِ أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ وَعَلَى إِثْرِهِ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ - قَالَ - فَأَخَذْتُ بِعِنَانِ الأَخْرَمِ - قَالَ - فَوَلَّوْا مُدْبِرِينَ قُلْتُ يَا أَخْرَمُ احْذَرْهُمْ لاَ يَقْتَطِعُوكَ حَتَّى يَلْحَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ . قَالَ يَا سَلَمَةُ إِنْ كُنْتَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتَعْلَمُ أَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ فَلاَ تَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّهَادَةِ . قَالَ فَخَلَّيْتُهُ فَالْتَقَى هُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ - قَالَ - فَعَقَرَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَسَهُ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ وَتَحَوَّلَ عَلَى فَرَسِهِ وَلَحِقَ أَبُو قَتَادَةَ فَارِسُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَوَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لَتَبِعْتُهُمْ أَعْدُو عَلَى رِجْلَىَّ حَتَّى مَا أَرَى وَرَائِي مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَلاَ غُبَارِهِمْ شَيْئًا حَتَّى يَعْدِلُوا قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى شِعْبٍ فِيهِ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ ذُو قَرَدٍ لِيَشْرَبُوا مِنْهُ وَهُمْ عِطَاشٌ - قَالَ - فَنَظَرُوا إِلَىَّ أَعْدُو وَرَاءَهُمْ فَحَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ - يَعْنِي أَجْلَيْتُهُمْ عَنْهُ - فَمَا ذَاقُوا مِنْهُ قَطْرَةً - قَالَ - وَيَخْرُجُونَ فَيَشْتَدُّونَ فِي ثَنِيَّةٍ - قَالَ - فَأَعْدُو فَأَلْحَقُ رَجُلاً مِنْهُمْ فَأَصُكُّهُ بِسَهْمٍ فِي نُغْضِ كَتِفِهِ . قَالَ قُلْتُ خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالْيَوْمَ يَوْمُ الرُّضَّعِ قَالَ يَا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ أَكْوَعُهُ بُكْرَةَ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَكْوَعُكَ بُكْرَةَ - قَالَ - وَأَرْدَوْا فَرَسَيْنِ عَلَى ثَنِيَّةٍ قَالَ فَجِئْتُ بِهِمَا أَسُوقُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - وَلَحِقَنِي عَامِرٌ بِسَطِيحَةٍ فِيهَا مَذْقَةٌ مِنْ لَبَنٍ وَسَطِيحَةٍ فِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأْتُ وَشَرِبْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي حَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخَذَ تِلْكَ الإِبِلَ وَكُلَّ شَىْءٍ اسْتَنْقَذْتُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَكُلَّ رُمْحٍ وَبُرْدَةٍ وَإِذَا بِلاَلٌ نَحَرَ نَاقَةً مِنَ الإِبِلِ الَّذِي اسْتَنْقَذْتُ مِنَ الْقَوْمِ وَإِذَا هُوَ يَشْوِي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا - قَالَ - قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلِّنِي فَأَنْتَخِبُ مِنَ الْقَوْمِ مِائَةَ رَجُلٍ فَأَتَّبِعُ الْقَوْمَ فَلاَ يَبْقَى مِنْهُمْ مُخْبِرٌ إِلاَّ قَتَلْتُهُ - قَالَ - فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فِي ضَوْءِ النَّارِ فَقَالَ " يَا سَلَمَةُ أَتُرَاكَ كُنْتَ فَاعِلاً " . قُلْتُ نَعَمْ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ . فَقَالَ " إِنَّهُمُ الآنَ لَيُقْرَوْنَ فِي أَرْضِ غَطَفَانَ " . قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ غَطَفَانَ فَقَالَ نَحَرَ لَهُمْ فُلاَنٌ جَزُورًا فَلَمَّا كَشَفُوا جِلْدَهَا رَأَوْا غُبَارًا فَقَالُوا أَتَاكُمُ الْقَوْمُ فَخَرَجُوا هَارِبِينَ . فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كَانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ وَخَيْرَ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ " . قَالَ ثُمَّ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهْمَيْنِ سَهْمُ الْفَارِسِ وَسَهْمُ الرَّاجِلِ فَجَمَعَهُمَا لِي جَمِيعًا ثُمَّ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ عَلَى الْعَضْبَاءِ رَاجِعِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ - قَالَ - فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ قَالَ وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لاَ يُسْبَقُ شَدًّا - قَالَ - فَجَعَلَ يَقُولُ أَلاَ مُسَابِقٌ إِلَى الْمَدِينَةِ هَلْ مِنْ مُسَابِقٍ فَجَعَلَ يُعِيدُ ذَلِكَ - قَالَ - فَلَمَّا سَمِعْتُ كَلاَمَهُ قُلْتُ أَمَا تُكْرِمُ كَرِيمًا وَلاَ تَهَابُ شَرِيفًا قَالَ لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي وَأُمِّي ذَرْنِي فَلأُسَابِقَ الرَّجُلَ قَالَ " إِنْ شِئْتَ " . قَالَ قُلْتُ اذْهَبْ إِلَيْكَ وَثَنَيْتُ رِجْلَىَّ فَطَفَرْتُ فَعَدَوْتُ - قَالَ - فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ أَسْتَبْقِي نَفَسِي ثُمَّ عَدَوْتُ فِي إِثْرِهِ فَرَبَطْتُ عَلَيْهِ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ ثُمَّ إِنِّي رَفَعْتُ حَتَّى أَلْحَقَهُ - قَالَ - فَأَصُكُّهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ - قَالَ - قُلْتُ قَدْ سُبِقْتَ وَاللَّهِ قَالَ أَنَا أَظُنُّ . قَالَ فَسَبَقْتُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثْنَا إِلاَّ ثَلاَثَ لَيَالٍ حَتَّى خَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَجَعَلَ عَمِّي عَامِرٌ يَرْتَجِزُ بِالْقَوْمِ تَاللَّهِ لَوْلاَ اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا وَنَحْنُ عَنْ فَضْلِكَ مَا اسْتَغْنَيْنَا فَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ هَذَا " . قَالَ أَنَا عَامِرٌ . قَالَ " غَفَرَ لَكَ رَبُّكَ " . قَالَ وَمَا اسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِنْسَانٍ يَخُصُّهُ إِلاَّ اسْتُشْهِدَ . قَالَ فَنَادَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَوْلاَ مَا مَتَّعْتَنَا بِعَامِرٍ . قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ قَالَ خَرَجَ مَلِكُهُمْ مَرْحَبٌ يَخْطِرُ بِسَيْفِهِ وَيَقُولُ قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ قَالَ وَبَرَزَ لَهُ عَمِّي عَامِرٌ فَقَالَ قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي عَامِرٌ شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُغَامِرٌ قَالَ فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ فَوَقَعَ سَيْفُ مَرْحَبٍ فِي تُرْسِ عَامِرٍ وَذَهَبَ عَامِرٌ يَسْفُلُ لَهُ فَرَجَعَ سَيْفُهُ عَلَى نَفْسِهِ فَقَطَعَ أَكْحَلَهُ فَكَانَتْ فِيهَا نَفْسُهُ . قَالَ سَلَمَةُ فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَتَلَ نَفْسَهُ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَطَلَ عَمَلُ عَامِرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَالَ ذَلِكَ " . قَالَ قُلْتُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِكَ . قَالَ " كَذَبَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ بَلْ لَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَى عَلِيٍّ وَهُوَ أَرْمَدُ فَقَالَ " لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أَوْ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ " . قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَجِئْتُ بِهِ أَقُودُهُ وَهُوَ أَرْمَدُ حَتَّى أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَسَقَ فِي عَيْنَيْهِ فَبَرَأَ وَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ وَخَرَجَ مَرْحَبٌ فَقَالَ قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ شَاكِي السِّلاَحِ بَطَلٌ مُجَرَّبُ إِذَا الْحُرُوبُ أَقْبَلَتْ تَلَهَّبُ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا الَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ كَلَيْثِ غَابَاتٍ كَرِيهِ الْمَنْظَرَهْ أُوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ قَالَ فَضَرَبَ رَأْسَ مَرْحَبٍ فَقَتَلَهُ ثُمَّ كَانَ الْفَتْحُ عَلَى يَدَيْهِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Hoshim ibn al-Qosim rivoyat qildi. (h) Yana bizga Is'hoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abu Omir al-Aqadiy xabar berdi — ikkalasi Ikrima ibn Ammor orqali. (h) Yana bizga Abdulloh ibn Abdurrohman ad-Dorimiy — bu uning hadisi — rivoyat qildi, bizga Abu Ali al-Hanafiy, Ubaydulloh ibn Abdul-Majid xabar berdi, bizga Ikrima — u Ibn Ammordir — rivoyat qildi, menga Iyos ibn Salama rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi. U dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan Hudaybiyaga keldik, biz bir ming to'rt yuz kishi edik, u (quduq)da ellik qo'yni qondira olmaydigan (oz suv) bor edi. (Salama) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) quduqning chetiga o'tirdi va yo duo qildi yoki unga tupurdi (suv chiqishi uchun). (Salama) dedi: Shunda (suv) ko'pirib toshdi, biz (chorvani) suvga qondirdik va o'zimiz ham ichdik. (Salama) dedi: So'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizni daraxt tubida bay'atga chaqirdi. (Salama) dedi: Men unga odamlarning birinchisi bo'lib bay'at qildim. So'ng u (boshqalardan) bay'at oldi, olaverdi, nihoyat odamlarning o'rtasiga yetganda dedi: «Bay'at qil, ey Salama». Men dedim: «Men senga, ey Allahning Rasuli, odamlarning avvalida bay'at qilgan edim-ku». U zot dedi: «Yana (qil)». (Salama) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) meni qurolsiz ko'rdi. Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) menga bir qalqon yoki sipar berdi. So'ng (boshqalardan) bay'at oldi, nihoyat odamlarning oxirida dedi: «Menga bay'at qilmaysanmi, ey Salama?» Men dedim: «Men senga, ey Allahning Rasuli, odamlarning avvalida va o'rtasida bay'at qildim». U zot dedi: «Yana (qil)». (Salama) dedi: Shunda men unga uchinchi marta bay'at qildim. So'ng u menga dedi: «Ey Salama, men senga bergan qalqon yoki siparing qani?» Men dedim: «Ey Allahning Rasuli, amakim Omir menga qurolsiz uchradi, men unga uni berdim». (Salama) dedi: Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) kuldi va dedi: «Sen avvalgi (kishi) aytgan narsaga o'xshaysan: ‹Allahumma, menga o'zimdan ko'ra sevimliroq bir do'st ato qil›». So'ng mushriklar bizga sulh haqida elchi yubordilar, hatto bir-birimizga yurib bordik va sulh tuzdik. (Salama) dedi: Men Talha ibn Ubaydullohning xizmatkori edim, otiga suv berar, uni timalar, unga xizmat qilar, taomidan yer va men ahlim va molimni tashlab, Allahga va Rasuliga (sollallahu alayhi vasallam) hijrat qilgan edim. (Salama) dedi: Biz va Makka ahli sulh tuzgnimizda va bir-birimizga aralashganimizda, men bir daraxt oldiga keldim, uning tikanlarini tozalab, tubida yotdim. (Salama) dedi: Shunda menga Makka ahlidan to'rt mushrik keldi va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) haqida yomon gaplar gapira boshladi. Men ularni yomon ko'rdim va boshqa daraxtga ko'chdim. Ular qurollarini osib qo'yib yotdilar. Ular shu holda turganlarida, vodiyning quyisidan bir munodiy: «Yo muhojirlar! Ibn Zunaym o'ldirildi!» deb nido qildi. (Salama) dedi: Shunda men qilichimi yalanglatdim, so'ng o'sha to'rt kishiga tashlandim, ular esa uxlab yotgan edilar. Men ularning qurollarini oldim va uni qo'limda bir bog'lam qildim. (Salama) dedi: So'ng dedim: «Muhammadning yuzini karamli qilgan Zotga qasam, kimda biringiz boshini ko'tarsa, men uning ikki ko'zi bor (joyiga) uraman». (Salama) dedi: So'ng men ularni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga haydab keldim. (Salama) dedi: Amakim Omir al-Abalotdan Mikraz degan bir kishini yetaklab, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga olib keldi — u (Mikraz) zirhlangan otda, etmish nafar mushrik bilan edi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ularga qaradi va dedi: «Ularni qo'yib yuboring, fujur (yomonlik)ning boshlanishi ham, takrori ham ularniki bo'lsin». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ularni avf qildi. Va Allah: «U (Allah) Makka ichkarisida, sizni ularning ustidan g'olib qilganidan so'ng, ularning qo'llarini sizdan, sizning qo'llaringizni esa ulardan to'sgan Zotdir» (oyatini), to oxiriga qadar nozil qildi. (Salama) dedi: So'ng biz Madinaga qaytib chiqdik va biz bilan Bani Lahyon orasida bir tog' bo'lgan bir manzilga tushdik, ular esa mushrik edilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bu kechasi mana shu tog'ga chiqgan kishi uchun — go'yo u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va sahabalari uchun qorovul (poyloqchi) bo'lganidek — mag'firat so'radi. Salama dedi: Shunda men o'sha kechasi ikki yoki uch marta (tog'ga) chiqdim. So'ng biz Madinaga keldik. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'zining ulovlarini (tuyalarini) Roboh — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning g'ulomi — bilan birga yubordi, men ham u bilan edim. Men Talhaning otini ham olib chiqdim, uni ulovlar bilan birga o'tlab (haydab) yurardim. Tong otganida, Abdurrohman al-Fazoriy Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning ulovlariga hujum qilib, barchasini haydab ketdi va cho'ponini o'ldirdi. (Salama) dedi: Men dedim: «Ey Roboh, mana shu otni ol va uni Talha ibn Ubaydullohga yetkaz, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga esa mushriklar uning chorvasiga hujum qilganini xabar ber». (Salama) dedi: So'ng men bir tepalikka chiqib, Madinaga yuzlandim va uch marta: «Yo sabohoh!» deb nido qildim. So'ng qavm izidan chiqdim, ularni o'q bilan otar va: «Men al-Akva'ning o'g'liman, bugun yomonlar kuni!» deb rajaz aytardim. Shunda ulardan biriga yetib, yukiga bir o'q urdim, hatto o'qning uchi uning yelkasigacha o'tib chiqdi. Men dedim: «Buni ol, men al-Akva'ning o'g'liman, bugun yomonlar kuni!» (Salama) dedi: Allahga qasam, men ularni otishda va ularni (otlarini) yaralashda davom etdim. Otliq menga qaytganida, bir daraxt oldiga kelib, tubida o'tirar, so'ng uni otib yaralar edim, hatto tog' toraygan joyiga ular kirganida, men tog'ga chiqib, ularni toshlar bilan ura boshladim. (Salama) dedi: Men shu holda ularni ta'qib qilaverdim, hatto Allah yaratgan hech bir tuya — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning ulovlaridan — qolmay, barchasini orqamda qoldirdim (qaytarib oldim) va ular menga chorva orasini bo'shatib berdilar. So'ng men ularni ta'qib qilib, otishda davom etdim, hatto ular o'ttizdan ortiq ridoni va o'ttiz nayzani — yengillashish uchun — tashladilar. Ular tashlagan hech narsani men ustiga toshdan belgi (uyum) qo'ymasdan qoldirmadim, toki uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va sahabalari tanib olsin. Nihoyat ular bir tog' darasining toraygan joyiga keldilar. Shunda ularning oldiga falon — Ibn Badr al-Fazoriy keldi. Ular o'tirib tushlik (nahor) yeb yotdilar, men esa bir tog' cho'qqisi ustiga o'tirdim. al-Fazoriy dedi: «Bu men ko'rayotgan (kishi) nima?» Ular dedilar: «Bu (kishi)dan biz ofat ko'rdik. Allahga qasam, u qorong'ulikdan beri bizni tark qilmasdan otib keldi, hatto qo'limizdagi har narsani tortib oldi». U dedi: «Sizdan to'rt nafar unga qarshi tursin». Shunda ulardan to'rt kishi tog'da men tomonga chiqdi. (Salama) dedi: Ular menga gapirish imkonini berganlarida, men dedim: «Meni taniysizlarmi?» Ular dedilar: «Yo'q, sen kimsan?» Men dedim: «Men Salama ibn al-Akva'man. Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ning yuzini karamli qilgan Zotga qasam, men sizlardan bir kishini quvsam, albatta unga yetib olaman, sizlardan hech kim meni quvib yeta olmaydi». Ulardan biri dedi: «Men shunday o'ylayman». (Salama) dedi: Shunda ular qaytdilar. Men o'rnimdan jilmadim, hatto Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning otliqlari daraxtlar orasidan o'tib kelayotganlarini ko'rdim. (Salama) dedi: Ularning birinchisi al-Axram al-Asadiy edi, uning izidan Abu Qatoda al-Ansoriy, uning izidan al-Miqdod ibn al-Asvad al-Kindiy edi. (Salama) dedi: Men al-Axramning jilovidan tutdim. Shunda ular orqaga qochdilar. Men dedim: «Ey Axram, ulardan ehtiyot bo'l, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va sahabalari yetib kelguncha, ular seni (ajratib) qati q etmasin». U dedi: «Ey Salama, agar sen Allahga va oxirat kuniga imon keltirsang, jannat haq, do'zax haq ekanini bilsang, men bilan shahidlik orasiga to'siq bo'lma». (Salama) dedi: Shunda men uni qo'yib yubordim. U va Abdurrohman uchrashdi. (Salama) dedi: U (Axram) Abdurrohmanning otini yaraladi, Abdurrohman esa uni nayza bilan urib o'ldirdi va uning otiga minib oldi. So'ng Abu Qatoda — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning otliqi — Abdurrohmanga yetib, uni nayza bilan urib o'ldirdi. Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ning yuzini karamli qilgan Zotga qasam, men ularni ta'qib qilib, oyog'imda yugurib keldim, hatto orqamda Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ning sahabalaridan na birortasini, na ularning changini ko'rmay qoldim, nihoyat ular quyosh botishdan oldin Zu Qarad degan suvli bir daraga burildilar — undan ichish uchun, ular chanqoq edilar. (Salama) dedi: Ular menga orqalaridan yugurib kelayotganimni ko'rdilar. Men ularni undan haydab chiqardim — ya'ni uni (suvni) ularga bermadim — ular undan bir tomchi ham tatib ko'rmadilar. (Salama) dedi: Ular chiqib, bir tog' darasida shoshib (qochib) ketdilar. (Salama) dedi: Men yugurib ularning biriga yetdim va uning yelka chuquriga bir o'q urdim. Men dedim: «Buni ol, men al-Akva'ning o'g'liman, bugun yomonlar kuni!» U dedi: «Onasi unga yig'lasin (halok bo'lgur)! Bu ertalabgi al-Akva'mi?» Men dedim: «Ha, ey o'z joniga dushman, bu ertalabgi al-Akva'!» (Salama) dedi: Ular bir tog' darasida ikki otni tashlab ketdilar. Men ularni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga haydab olib keldim. (Salama) dedi: Menga Omir bir meshda sut va bir meshda suv bilan yetib keldi. Men tahorat qilib ichdim, so'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga keldim — u men ularni haydab chiqargan suv yonida edi. Qarasam, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'sha tuyalarni va men mushriklardan qutqarib olgan har bir narsani, har bir nayza va ridoni olgan ekan. Va Bilol men qavmdan qutqarib olgan tuyalardan bir tuyani so'ygan, uning jigari va o'rkachidan Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uchun qovurayotgan ekan. (Salama) dedi: Men dedim: «Ey Allahning Rasuli, meni qo'yib yuboring, men qavmdan yuz kishini saylab olib, ularni ta'qib qilay, ulardan birorta ham xabarchi qolmay, barchasini o'ldiray». (Salama) dedi: Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) kuldi, hatto o't yorug'ida oziq tishlari ko'rindi. So'ng u zot dedi: «Ey Salama, sen chindan ham shunday qilarmiding?» Men dedim: «Ha, seni karamli qilgan Zotga qasam». U zot dedi: «Endi ular G'atafon yerida mehmon qilinayaptilar». (Salama) dedi: Shunda G'atafondan bir kishi keldi va dedi: «Falon ularga bir tuya so'ydi. Uni terisini shilganlarida, bir chang ko'rdilar va: ‹Qavm sizga keldi!› deb (qo'rqib) qochib chiqib ketdilar». Tong otganida, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bugun eng yaxshi otliqimiz Abu Qatoda, eng yaxshi piyodamiz esa Salama edi». (Salama) dedi: So'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) menga ikki ulush — otliq ulushi va piyoda ulushini — berdi va ularni men uchun birga jamladi. So'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) meni o'zining orqasiga, al-Azboga (tuyaga) mindirib, Madinaga qaytdik. (Salama) dedi: Biz yo'l yurib ketayotganimizda, ansordan yugurishda yengilmaydigan bir kishi bor edi. (Salama) dedi: U: «Madinaga musobaqa qiluvchi yo'qmi? Musobaqachi bormi?» deb ayta boshladi va buni qaytaraverdi. (Salama) dedi: Uning so'zini eshitganimda, men dedim: «Karamli kishini hurmat qilmaysanmi, sharaflini tan olmaysanmi?» U dedi: «Yo'q, faqat Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bo'lsa (boshqa gap)». Men dedim: «Ey Allahning Rasuli, otam-onam Sizga fido bo'lsin, meni qo'ying, men u kishi bilan musobaqa qilay». U zot dedi: «Xohlasang». (Salama) dedi: Men (u kishiga) dedim: «Ket, (musobaqaga tayyorlan)». So'ng ikki oyog'imni bukib, sakrab yugura ketdim. (Salama) dedi: Men nafasimni tejab, bir-ikki tepalik masofasida (o'zimi) tutib turdim, so'ng uning izidan yugurib, yana bir-ikki tepalik masofasida o'zimi tutib turdim. So'ng men (tezligimni) oshirdim, hatto unga yetib oldim. (Salama) dedi: Men uni ikki yelkasi orasiga urdim. (Salama) dedi: Men dedim: «Allahga qasam, sen mag'lub bo'lding». U dedi: «Men ham shunday o'ylayman». (Salama) dedi: Shunday qilib, men undan Madinaga oldin yetib oldim. (Salama) dedi: Allahga qasam, biz faqat uch kechagina (Madinada) turdik, so'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan Xaybarga chiqdik. (Salama) dedi: Amakim Omir qavmga rajaz ayta boshladi: «Tallahi, agar Allah bo'lmaganida, biz hidoyat topmas, sadaqa ham qilmas, namoz ham o'qimas edik. Biz Sening fazlingdan beniyoz emasmiz. Bas, agar uchrashsak oyoqlarni sobit qil va ustimizga sakina tushir». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bu kim?» U dedi: «Men Omirman». U zot dedi: «Robbing seni mag'firat qilsin». (Salama) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bironta insonga xoslab mag'firat so'rasa, u albatta shahid bo'lar edi. (Salama) dedi: Shunda Umar ibn al-Xattob — u o'z tuyasi ustida edi — nido qildi: «Ey Allahning Nabiysi, koshki bizni Omir bilan (yana) bahramand qilganingizda edi (uzoqroq yashasa edi)». (Salama) dedi: Biz Xaybarga keldik, ularning podshohi Marhab qilichini o'ynatib chiqdi va shunday derdi: «Xaybar bildi men Marhabman, qurolga burkangan, sinalgan botir. Urushlar lovullab kelganida (men tayyorman)». (Salama) dedi: Unga amakim Omir chiqdi va dedi: «Xaybar bildi men Omirman, qurolga burkangan, jasur botir». (Salama) dedi: Ular ikki zarba bilan to'qnashdilar. Marhabning qilichi Omirning qalqoniga tushdi, Omir esa unga pastdan urmoqchi bo'lganida, qilichi o'ziga qaytib, asosiy tomirini (tizza tomirini) kesdi va u shundan o'ldi. Salama dedi: Men chiqdim, qarasam Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning sahabalaridan bir necha kishi: «Omirning amali bekor bo'ldi, u o'z jonini o'ldirdi» deyaptilar. (Salama) dedi: Men yig'lab Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga keldim va dedim: «Ey Allahning Rasuli, Omirning amali bekor bo'ldi (deyaptilar)». Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Kim shunday dedi?» Men dedim: «Sahabalaringdan ba'zi odamlar». U zot dedi: «Buni aytgan yolg'on aytibdi, balki unga ajri ikki barobar bordir». So'ng u zot meni Ali (roziyallahu anhu)ning oldiga yubordi — u ko'zi og'rib turgan edi. U zot dedi: «Men bayroqni Allahni va Rasulini sevadigan — yoki: Allah va Rasuli uni sevadigan — bir kishiga beraman». (Salama) dedi: Men Ali (roziyallahu anhu)ning oldiga keldim va uni yetaklab olib keldim — u ko'zi og'rib turgan edi — nihoyat uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga olib keldim. U zot uning ikki ko'ziga tupurdi va u sog'aydi. Va unga bayroqni berdi. So'ng Marhab chiqdi va dedi: «Xaybar bildi men Marhabman, qurolga burkangan, sinalgan botir. Urushlar lovullab kelganida (men tayyorman)». Shunda Ali dedi: «Men onam meni Haydar deb atagan kishiman, o'rmonlar sheridek, ko'rinishi qo'rqinchli. Men ularga to'la o'lchov bilan (zarba) o'lchab beraman». (Salama) dedi: So'ng u Marhabning boshiga urib, uni o'ldirdi. So'ng (Xaybarning) fathi uning qo'lida bo'ldi.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ ثَمَانِينَ، رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَهُمْ سَلَمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ}
Menga Amr ibn Muhammad an-Noqid rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama Sobit orqali, u Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan xabar berdi: Makka ahlidan sakson kishi qurollangan holda Tan'im tog'idan Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va sahabalariga Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va sahabalarining g'aflatini (poylab, hujum qilishni) istab tushdi. Shunda u zot ularni (asir qilib) tutdi va ularni tirik qoldirdi (avf qildi). Bas, Allah azza va jalla: «U (Allah) Makka ichkarisida, sizni ularning ustidan g'olib qilganidan so'ng, ularning qo'llarini sizdan, sizning qo'llaringizni esa ulardan to'sgan Zotdir» (oyatini) nozil qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، اتَّخَذَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ خِنْجَرًا فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خَنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا الْخَنْجَرُ " . قَالَتِ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطْنَهُ . فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ " . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قِصَّةِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ ثَابِتٍ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama Sobit orqali, u Anas (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi: Umm Sulaym Hunayn kuni bir xanjar oldi va u uning yonida bo'ldi. Abu Talha uni ko'rib dedi: «Ey Allahning Rasuli, mana bu Umm Sulaym, yonida xanjar bor». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga dedi: «Bu xanjar nima?» U dedi: «Buni shuning uchun oldimki, agar mushriklardan biri menga yaqinlashsa, men u bilan uning qornini yoraman». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) kula boshladi. U (Umm Sulaym) dedi: «Ey Allahning Rasuli, bizdan keyin (Islomga kirgan) ozod qilinganlarni (tulaqolarni) o'ldir, ular Sizni tashlab qochdilar». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Ey Umm Sulaym, Allah kifoya qildi va yaxshilik qildi». Va buni menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama rivoyat qildi, bizga Is'hoq ibn Abdulloh ibn Abu Talha Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan, Umm Sulaym qissasida, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan Sobitning hadisi mislida xabar berdi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، اتَّخَذَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ خِنْجَرًا فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خَنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا الْخَنْجَرُ " . قَالَتِ اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطْنَهُ . فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ " . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي قِصَّةِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ ثَابِتٍ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama Sobit orqali, u Anas (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi: Umm Sulaym Hunayn kuni bir xanjar oldi va u uning yonida bo'ldi. Abu Talha uni ko'rib dedi: «Ey Allahning Rasuli, mana bu Umm Sulaym, yonida xanjar bor». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga dedi: «Bu xanjar nima?» U dedi: «Buni shuning uchun oldimki, agar mushriklardan biri menga yaqinlashsa, men u bilan uning qornini yoraman». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) kula boshladi. U (Umm Sulaym) dedi: «Ey Allahning Rasuli, bizdan keyin (Islomga kirgan) ozod qilinganlarni (tulaqolarni) o'ldir, ular Sizni tashlab qochdilar». Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Ey Umm Sulaym, Allah kifoya qildi va yaxshilik qildi». Va buni menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Salama rivoyat qildi, bizga Is'hoq ibn Abdulloh ibn Abu Talha Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan, Umm Sulaym qissasida, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan Sobitning hadisi mislida xabar berdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا فَيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Sulaymon Sobit orqali, u Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan xabar berdi. U dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) g'azot qilganida, Umm Sulaym va ansordan ba'zi ayollarni o'zi bilan birga olib g'azot qilar edi. Ular (jangchilarga) suv berar va yaralanganlarni davolar edilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، - وَهُوَ أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ - عَنْ أَنَسِ، بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُجَوِّبٌ عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ - قَالَ - وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلاً رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا - قَالَ - فَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ مِنَ النَّبْلِ فَيَقُولُ انْثُرْهَا لأَبِي طَلْحَةَ . قَالَ وَيُشْرِفُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْمِ فَيَقُولُ أَبُو طَلْحَةَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لاَ تُشْرِفْ لاَ يُصِبْكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقُلاَنِ الْقِرَبَ عَلَى مُتُونِهِمَا ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِهِمْ ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلآنِهَا ثُمَّ تَجِيئَانِ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ وَلَقَدْ وَقَعَ السَّيْفُ مِنْ يَدَىْ أَبِي طَلْحَةَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ وَإِمَّا ثَلاَثًا مِنَ النُّعَاسِ .
Bizga Abdulloh ibn Abdurrohman ad-Dorimiy rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Amr — u Abu Ma'mar al-Minqariydir — rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — u Ibn Suhaybdir — Anas ibn Molik (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi. U dedi: Uhud kuni bo'lganida, odamlardan bir qismi Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni (tashlab) qochdi. Abu Talha esa Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldida, uni qalqon bilan to'sib turardi. (Anas) dedi: Abu Talha mergan, yoyni qattiq tortadigan kishi edi. O'sha kuni u ikki yoki uch yoyni sindi rdi. (Anas) dedi: Bir kishi o'qdan to'la sadoq (o'qdon) bilan o'tsa, u zot: «Uni Abu Talhaga to'k» derdi. (Anas) dedi: Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) qavmga qaramoqchi bo'lib boshini ko'targan edi, Abu Talha: «Ey Allahning Nabiysi, otam-onam Sizga fido bo'lsin, boshingizni ko'tarmang, qavmning o'qlaridan birortasi Sizga tegib ketmasin. Mening ko'kragim Sizning ko'kragingizga qalqon (bo'lsin)» derdi. (Anas) dedi: Men Oisha binti Abu Bakr va Umm Sulaym (roziyallahu anhumo)ni — etaklarini shimarib olgan, oyoqlarining bilakuzuklari (xalxallari) ko'rinib turgan holda — mushklar (suv idishlari)ni yelkalarida tashib, so'ng ularni (jangchilarning) og'izlariga quyib, so'ng qaytib, ularni (yana) to'ldirib, so'ng kelib qavmning og'izlariga quyayotganlarini ko'rdim. Abu Talhaning qo'lidan — uyqu (mudrash)dan — qilich ikki yoki uch marta tushdi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّ نَجْدَةَ، كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ، خِلاَلٍ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلاَ أَنْ أَكْتُمَ، عِلْمًا مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ . كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنِ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيُحْذَيْنَ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلاَ تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ فَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا . فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab rivoyat qildi, bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Ja'far ibn Muhammaddan, u otasidan, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qildiki: Najda ibn Abbosga xat yozib, undan beshta masala haqida so'radi. Ibn Abbos: «Agar ilmni yashirib qo'yishdan qo'rqmaganimda, unga yozmagan bo'lardim», dedi. Najda unga: «Ammo ba'd, menga xabar ber: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayollarni jangga olib chiqarmidi? Ularga g'animatdan ulush ajratarmidi? Bolalarni o'ldirarmidi? Yetimning yetimligi qachon tugaydi? Va xumus (beshdan bir ulush) kimga tegishli?» deb yozdi. Ibn Abbos unga: «Sen menga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayollarni jangga olib chiqarmidi deb so'rab yozibsan — darhaqiqat u ularni olib chiqar edi, ular yaradorlanganlarni davolar va g'animatdan ularga ulush berilar edi. Ammo belgilangan ulushga kelsak, u ularga ulush ajratmas edi. Va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bolalarni o'ldirmas edi, sen ham bolalarni o'ldirma. Yana sen menga yetimning yetimligi qachon tugaydi deb so'rab yozibsan — qasamki, kishining soqoli chiqsa-da, o'zi uchun olishga ham, undan berishga ham ojiz bo'lib turishi mumkin. Qachonki odamlar olgan yaxshi narsadan o'zi uchun ola boshlasa, undan yetimlik ketgan bo'ladi. Yana sen menga xumus kimga tegishli deb so'rab yozibsan — biz uni bizniki derdik, lekin qavmimiz bizga buni bermadi», deb yozdi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّ نَجْدَةَ، كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلاَلٍ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلاَ تَقْتُلِ الصِّبْيَانَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ . وَزَادَ إِسْحَاقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Ishoq ibn Ibrohim, ikkalasi Hotim ibn Ismoildan, u Ja'far ibn Muhammaddan, u otasidan, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qilishdiki: Najda ibn Abbosga masalalar haqida so'rab xat yozdi. Sulaymon ibn Bilolning hadisidek, faqat Hotimning hadisida: «Va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bolalarni o'ldirmas edi, sen ham bolalarni o'ldirma — magar Xizr o'ldirgan bola haqida bilgan narsani bilsang, boshqa gap», deyilgan. Ishoq o'z hadisida Hotimdan: «Va mo'minni ajrata olsang, shunda kofirni o'ldirib, mo'minni qoldirasan», deb qo'shimcha qildi.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَبْدِ، وَالْمَرْأَةِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَعَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ الْيُتْمُ وَعَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ فَقَالَ لِيَزِيدَ اكْتُبْ إِلَيْهِ فَلَوْلاَ أَنْ يَقَعَ فِي أُحْمُوقَةٍ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ اكْتُبْ إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَحْضُرَانِ الْمَغْنَمَ هَلْ يُقْسَمُ لَهُمَا شَىْءٌ وَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يُحْذَيَا وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْهُمْ إِلاَّ أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ صَاحِبُ مُوسَى مِنَ الْغُلاَمِ الَّذِي قَتَلَهُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ وَإِنَّهُ لاَ يَنْقَطِعُ عَنْهُ اسْمُ الْيُتْمِ حَتَّى يَبْلُغَ وَيُؤْنَسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَنْ هُمْ وَإِنَّا زَعَمْنَا أَنَّا هُمْ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا .
Bizga ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Sufyon, u Ismoil ibn Umayyadan, u Said al-Maqburiydan, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qildiki, u dedi: Najda ibn Omir al-Haruriy Ibn Abbosga xat yozib, undan g'animatga hozir bo'lgan qul va ayol haqida — ularga ulush bo'linadimi, bolalarni o'ldirish haqida, yetim haqida — qachon undan yetimlik ketadi, va zul-qurbo (qarindoshlar) kimlar ekani haqida so'radi. U Yazidga: «Unga yozib ber. Agar u nodonlikka tushib qolishidan qo'rqmaganimda, unga yozmagan bo'lardim. Yoz: Sen menga ayol va qul g'animatga hozir bo'lsa, ularga biror narsa bo'linadimi deb so'rab yozibsan — ularga hech narsa yo'q, magar (g'animatdan) bir oz berilsa, boshqa gap. Yana sen menga bolalarni o'ldirish haqida so'rab yozibsan — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni o'ldirmagan, sen ham ularni o'ldirma, magar Musoning hamrohi o'zi o'ldirgan bola haqida bilgan narsani ulardan bilsang, boshqa gap. Yana sen menga yetim qachon undan yetim nomi ketadi deb so'rab yozibsan — undan yetim nomi ketmaydi, toki balog'atga yetib, undan oqillik sezilmaguncha. Yana sen menga zul-qurbo kimlar deb so'rab yozibsan — biz o'zimizni o'shalar deb da'vo qildik, lekin qavmimiz buni bizga bermadi», dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ
Bizga buni Abdurrahmon ibn Bishr al-Abdiy rivoyat qildi, bizga Sufyon, bizga Ismoil ibn Umayya, u Said ibn Abu Saiddan, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qildiki, u dedi: Najda Ibn Abbosga xat yozdi. Va hadisni xuddi shunday keltirdi. Abu Ishoq dedi: Menga Abdurrahmon ibn Bishr rivoyat qildi, bizga Sufyon bu hadisni to'liq holida rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ قَيْسًا، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوَابَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ وَلاَ نُعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ مَنْ هُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُمْ نَحْنُ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَسَأَلْتَ عَنِ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَدُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ فَقَدِ انْقَضَى يُتْمُهُ وَسَأَلْتَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلاَ تَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنَ الْغُلاَمِ حِينَ قَتَلَهُ وَسَأَلْتَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلاَّ أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Vahb ibn Jarir ibn Hozim xabar berdi, menga otam rivoyat qilib dedi: Men Qaysning Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qilayotganini eshitdim. (h) Va menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi — lafz unga tegishli — u dedi: bizga Bahz, bizga Jarir ibn Hozim rivoyat qildi, menga Qays ibn Sa'd, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qildiki, u dedi: Najda ibn Omir Ibn Abbosga xat yozdi. U dedi: Men Ibn Abbos uning xatini o'qiyotganida va javobini yozayotganida hozir edim. Ibn Abbos: «Vallahi, agar uni tushib qolayotgan iflosligidan qaytarish bo'lmaganida, unga yozmagan ham, ko'z quvonchini berib ham qo'ymagan bo'lardim», dedi. So'ng unga shunday yozdi: «Sen menga Allah zikr qilgan zul-qurboning ulushi — ular kimlar deb so' raysan. Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qarindoshlari biz deb hisoblar edik, lekin qavmimiz buni bizga bermadi. Yana sen yetimning yetimligi qachon tugashini so'raysan — u nikohga (balog'atga) yetib, undan oqillik sezilsa va moli o'ziga topshirilsa, yetimligi tugagan bo'ladi. Yana sen Rasulullah sollallahu alayhi vasallam mushriklarning bolalaridan birortasini o'ldirarmidi deb so'raysan — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ulardan birortasini o'ldirmas edi, sen ham ulardan birortasini o'ldirma, magar Xizr o'zi o'ldirgan bola haqida bilgan narsani ulardan bilsang, boshqa gap. Yana sen ayol va qul jangga hozir bo'lganda ularga belgilangan ulush bormidi deb so'raysan — ularga belgilangan ulush yo'q edi, magar qavm g'animatidan ularga bir oz berilsa, boshqa gap.»
وَحَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُتِمَّ الْقِصَّةَ كَإِتْمَامِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ .
Va menga Abu Kurayb rivoyat qildi, bizga Abu Usoma, bizga Zoida, bizga Sulaymon al-A'mash, u al-Muxtor ibn Sayfiydan, u Yazid ibn Hurmuzdan rivoyat qildiki, u dedi: Najda Ibn Abbosga xat yozdi. So'ng hadisning bir qismini zikr qildi, lekin biz hadisini keltirgan kishilarning to'liq qilganidek qissani to'liq qilmadi.