حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي، الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِيَّتَهُ ثُمَّ قَالَ " يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَ هَذِهِ " . فَلَمْ أَزَلْ أُطْعِمُهُ مِنْهَا حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ma'n ibn Iso rivoyat qildi, bizga Muoviya ibn Solih rivoyat qildi, u Abu Zohiriyadan, u Jubayr ibn Nufayrdan, u Savbondan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'z qurbonligini so'ydi, so'ngra: «Ey Savbon, mana bu go'shtni tuzatib qo'y» dedi. Men uni Madinaga yetib kelgunimizcha unga (shu go'shtdan) yedirib turdim.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، رَافِعٍ قَالاَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، كِلاَهُمَا عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va ibn Rofi' rivoyat qildilar, ikkalasi dedi: Bizga Zayd ibn Hubob rivoyat qildi, (h) bizga Ishoq ibn Ibrohim Hanzaliy ham rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon ibn Mahdiy xabar berdi, ikkalasi Muoviya ibn Solihdan shu isnod bilan rivoyat qildilar.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ " . قَالَ فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ . وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ حَمْزَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Menga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Abu Mushir xabar berdi, bizga Yahyo ibn Hamza rivoyat qildi, menga Zubaydiy rivoyat qildi, u Abdurrahmon ibn Jubayr ibn Nufayrdan, u otasidan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ozod qilgan quli Savbondan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Vidolashuv hajjida menga: «Mana bu go'shtni tuzatib qo'y» dedi. U dedi: Men uni tuzatdim va u Madinaga yetib kelgunicha undan yeb turdi. Menga uni Abdulloh ibn Abdurrahmon Dorimiy ham rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Muborak xabar berdi, bizga Yahyo ibn Hamza shu isnod bilan rivoyat qildi, lekin «Vidolashuv hajjida» demadi.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ " . قَالَ فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ . وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ حَمْزَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Menga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Abu Mushir xabar berdi, bizga Yahyo ibn Hamza rivoyat qildi, menga Zubaydiy rivoyat qildi, u Abdurrahmon ibn Jubayr ibn Nufayrdan, u otasidan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ozod qilgan quli Savbondan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Vidolashuv hajjida menga: «Mana bu go'shtni tuzatib qo'y» dedi. U dedi: Men uni tuzatdim va u Madinaga yetib kelgunicha undan yeb turdi. Menga uni Abdulloh ibn Abdurrahmon Dorimiy ham rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Muborak xabar berdi, bizga Yahyo ibn Hamza shu isnod bilan rivoyat qildi, lekin «Vidolashuv hajjida» demadi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ فَرَعَ وَلاَ عَتِيرَةَ " . زَادَ ابْنُ رَافِعٍ فِي رِوَايَتِهِ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo Tamimiy, Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr Noqid va Zuhayr ibn Harb rivoyat qildilar. Yahyo «xabar berdi» dedi, boshqalari esa «rivoyat qildi» dedilar, bizga Sufyon ibn Uyayna rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Saiyddan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, (h) menga Muhammad ibn Rofi' va Abd ibn Humayd ham rivoyat qildilar. Abd «xabar berdi» dedi, ibn Rofi' esa «rivoyat qildi» dedi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan, u ibn Musayyabdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Fara' ham, atiyra ham yo'q» dedi. Ibn Rofi' o'z rivoyatida qo'shimcha qildi: Fara' — bu (hayvonning) birinchi nasli bo'lib, ular uchun tug'ilar edi va ular uni so'yib (sadaqa qilar) edilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ، وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ، أَبُو سِنَانٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلاَّ فِي سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Muhammad ibn Musanno rivoyat qildilar, ikkalasi dedi: Bizga Muhammad ibn Fuzayl rivoyat qildi. Abu Bakr «Abu Sinondan» dedi, ibn Musanno esa «Ziror ibn Murradan, u Muharibdan, u ibn Buraydadan, u otasidan» dedi, (h) bizga Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr ham rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl rivoyat qildi, bizga Ziror ibn Murra Abu Sinon rivoyat qildi, u Muharib ibn Disordan, u Abdulloh ibn Buraydadan, u otasidan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men sizlarni qabrlarni ziyorat qilishdan qaytargan edim, endi ularni ziyorat qilinglar. Men sizlarni qurbonlik go'shtlarini uch kundan ortiq (saqlashdan) qaytargan edim, endi xohlaganingizcha ushlab turinglar. Men sizlarni faqat mesh (teri idish)dagidan boshqa nabizdan qaytargan edim, endi har qanday idishlarda iching, lekin mast qiluvchi narsa ichmanglar» dedi.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ " . فَذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي سِنَانٍ .
Menga Hajjoj ibn Shoir ham rivoyat qildi, bizga Zahhok ibn Maxlad rivoyat qildi, u Sufyondan, u Alqama ibn Marsaddan, u ibn Buraydadan, u otasidan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men sizlarni qaytargan edim...» dedi. U Abu Sinonning hadisi ma'nosi kabi zikr qildi.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ عَوْفٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا " . قِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ بَعْضَهُمْ لاَ يَرْفَعُهُ قَالَ لَكِنِّي أَرْفَعُهُ .
Bizga ibn Abu Umar Makkiy rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Abdurrahmon ibn Humayd ibn Abdurrahmon ibn Avfdan rivoyat qildi: U Saiyd ibn Musayyabning Ummu Salamadan shunday deb rivoyat qilayotganini eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «(Zulhijjaning birinchi) o'n kuni kirib, sizlardan biri qurbonlik qilmoqchi bo'lsa, sochidan va terisidan (tirnog'idan) hech narsani tegmasin (kesmasin)» dedi. Sufyonga: «Ba'zilari buni (Nabiyga) bog'lamaydi» deyildi. U: «Lekin men buni (Nabiyga) bog'layman» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، تَرْفَعُهُ قَالَ " إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَهُ أُضْحِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلاَ يَقْلِمَنَّ ظُفُرًا " .
Bizga uni Ishoq ibn Ibrohim ham rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, menga Abdurrahmon ibn Humayd ibn Abdurrahmon ibn Avf rivoyat qildi, u Saiyd ibn Musayyabdan, u Ummu Salamadan, uni (Nabiyga) bog'lab rivoyat qildi: U dedi: «(Zulhijjaning birinchi) o'n kuni kirib, kishining qurbonlik qilmoqchi bo'lgan qurbonligi bo'lsa, soch olmasin va tirnoq kesmasin».
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا رَأَيْتُمْ هِلاَلَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ " .
Menga Hajjoj ibn Shoir ham rivoyat qildi, menga Yahyo ibn Kasir Anbariy Abu G'asson rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Molik ibn Anasdan, u Umar ibn Muslimdan, u Saiyd ibn Musayyabdan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Zulhijja hilolini ko'rsangiz va sizlardan biri qurbonlik qilmoqchi bo'lsa, sochidan va tirnoqlaridan tiyilsin» dedi.
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارٍ اللَّيْثِيُّ، قَالَ كُنَّا فِي الْحَمَّامِ قُبَيْلَ الأَضْحَى فَاطَّلَى فِيهِ نَاسٌ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَمَّامِ إِنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَكْرَهُ هَذَا أَوْ يَنْهَى عَنْهُ فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي هَذَا حَدِيثٌ قَدْ نُسِيَ وَتُرِكَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو .
Menga Hasan ibn Ali Hulvoniy rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Amr rivoyat qildi, bizga Amr ibn Muslim ibn Ammor Laysiy rivoyat qildi: U dedi: Biz hayitdan sal oldin hammomda edik va u yerda ba'zi odamlar (tana sochlarini) tozalashdi. Shunda hammom ahlidan biri: «Saiyd ibn Musayyab buni yoqtirmaydi yoki undan qaytaradi» dedi. Men Saiyd ibn Musayyabni uchratib, buni unga zikr qildim. U: «Ey jiyanim, bu unutilgan va tark qilingan bir hadisdir. Menga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqasi Ummu Salama rivoyat qilib, dediki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdi...» — Muoz orqali Muhammad ibn Amrdan kelgan hadis ma'nosi kabi.
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عُمَرَ، بْنِ مُسْلِمٍ الْجُنْدَعِيِّ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ . وَذَكَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ .
Menga Harmala ibn Yahyo va ibn Vahbning jiyani Ahmad ibn Abdurrahmon rivoyat qildilar, ikkalasi dedi: Bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Hayva xabar berdi, menga Xolid ibn Yazid xabar berdi, u Saiyd ibn Abu Hiloldan, u Umar ibn Muslim Junda'iydan rivoyat qildi: Ibn Musayyab unga xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqasi Ummu Salama unga xabar berdi. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamni zikr qilib, ularning hadisi ma'nosi kabi rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، كِلاَهُمَا عَنْ مَرْوَانَ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ، عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ إِلَيْكَ قَالَ فَغَضِبَ وَقَالَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسِرُّ إِلَىَّ شَيْئًا يَكْتُمُهُ النَّاسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي بِكَلِمَاتٍ أَرْبَعٍ . قَالَ فَقَالَ مَا هُنَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الأَرْضِ " .
Bizga Zuhayr ibn Harb va Surayj ibn Yunus rivoyat qildilar, ikkalasi Marvondan. Zuhayr dedi: Bizga Marvon ibn Muoviya Fazoriy rivoyat qildi, bizga Mansur ibn Hayyon rivoyat qildi, bizga Abu Tufayl Omir ibn Vosila rivoyat qildi: U dedi: Men Ali ibn Abu Tolibning huzurida edim. Bir kishi uning oldiga kelib: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam senga (yashirin) nima sir aytar edi?» dedi. U g'azablandi va dedi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga odamlardan yashiradigan hech narsani sir aytmas edi. Faqat u menga to'rtta kalimani rivoyat qilgan». U dedi: U kishi: «Ular qaysilar, ey amirul-mo'minin?» dedi. U: U aytdiki: «Otasini la'natlagan kishini Allah la'natlasin, Allahdan boshqasiga (atab) so'ygan kishini Allah la'natlasin, (din)da yangilik (bid'at) chiqargan kishini panoh bergan (himoya qilgan) kishini Allah la'natlasin va yer chegara belgilarini o'zgartirgan kishini Allah la'natlasin».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَنْصُورِ، بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ قُلْنَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبِرْنَا بِشَىْءٍ، أَسَرَّهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا أَسَرَّ إِلَىَّ شَيْئًا كَتَمَهُ النَّاسَ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ الْمَنَارَ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Xolid Ahmar Sulaymon ibn Hayyon rivoyat qildi, u Mansur ibn Hayyondan, u Abu Tufayldan rivoyat qildi: U dedi: Biz Ali ibn Abu Tolibga: «Bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam senga sir qilib aytgan biror narsani xabar ber» dedik. U: «U menga odamlardan yashirgan hech narsani sir aytmadi, lekin men uning shunday deyayotganini eshitganman: ‹Allahdan boshqasiga (atab) so'ygan kishini Allah la'natlasin, (din)da yangilik (bid'at) chiqargan kishini panoh bergan kishini Allah la'natlasin, ota-onasini la'natlagan kishini Allah la'natlasin va chegara belgisini o'zgartirgan kishini Allah la'natlasin›» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ أَخَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلاَّ مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا - قَالَ - فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا " لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanna va Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildilar — matn ibn al-Musannoga tegishli — ular: Bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u: Al-Qosim ibn Abu Bazzadan eshitdim, u Abu Tufayldan rivoyat qilib aytdi: Aliydan so'raldi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sizlarga biror narsani xos qilib berganmidilar? U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga butun odamlarga umumiy bo'lmagan biror narsani xos qilmadilar, faqat mana shu qilichimning g'ilofidagidan bo'lak. — U aytdi: — So'ng u bir sahifani chiqardi, unda yozilgan edi: «Allahdan o'zga uchun so'ygan kimsani Allah la'natladi. Yer chegara belgisini o'g'irlagan kimsani Allah la'natladi. Otasini la'natlagan kimsani Allah la'natladi. Bid'atchini panoh bergan kimsani Allah la'natladi.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ أَصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَغْنَمٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لأَبِيعَهُ وَمَعِيَ صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ فَقَالَتْ أَلاَ يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا . قُلْتُ لاِبْنِ شِهَابٍ وَمِنَ السَّنَامِ قَالَ قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا فَذَهَبَ بِهَا . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ عَلِيٌّ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ فَقَالَ هَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لآبَائِي فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo at-Tamimiy rivoyat qildi, bizga Hajjoj ibn Muhammad ibn Jurayjdan xabar berdi, menga ibn Shihob rivoyat qildi, u Ali ibn Husayn ibn Aliydan, u otasi Husayn ibn Aliydan, u Ali ibn Abu Tolibdan rivoyat qildi, u aytdi: Badr kuni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga o'ljadan menga bir keksa tuya tegdi, yana Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga boshqa bir keksa tuya berdilar. Bir kuni men ularni ansorlardan bir kishining eshigi oldida cho'kkalatib qo'ydim. Men ularga izxir (xushbo'y o't) ortib, uni sotmoqchi edim, mening yonimda Qaynuqo' qabilasidan bir zargar bor edi — uning yordami bilan Fotima to'yini o'tkazmoqchi edim. Hamza ibn Abdulmuttalib esa o'sha uyda may ichib o'tirar, uning yonida bir cho'ri unga ashula aytar edi. U ashulasida: «Ey Hamza, semiz keksa tuyalarni (so'y)!» dedi. Shunda Hamza qilich bilan ular tomon otildi-da, ularning o'rkachlarini kesib, biqinlarini yorib, jigarlaridan oldi. Men ibn Shihobga: «O'rkachidan ham (oldimi)?» dedim. U: «Ularning o'rkachlarini kesib oldi-yu, olib ketdi» dedi. Ibn Shihob aytdi: Aliy aytdi: Men meni dahshatga solgan manzarani ko'rdim-da, Allahning Nabiyi sollallahu alayhi vasallam huzurlariga keldim, u kishining yonida Zayd ibn Horisa bor edi. Men u kishiga voqeani aytib berdim. U kishi Zayd bilan birga chiqdilar, men ham birga ketdim. U kishi Hamzaning oldiga kirdilar va unga g'azablandilar. Hamza ko'zini ko'tarib: «Sizlar otalarimning qullaridan boshqa nima edingiz?!» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam orqalariga tisarilib chiqib ketdilar.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga Abd ibn Humayd ham rivoyat qildi, menga Abdurrazzoq xabar berdi, menga ibn Jurayj shu isnod bilan xuddi shunga o'xshashini xabar berdi.
وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ، بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاعَدْتُ رَجُلاً صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ يَرْتَحِلُ مَعِيَ فَنَأْتِي بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ فَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي فَبَيْنَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَىَّ مَتَاعًا مِنَ الأَقْتَابِ وَالْغَرَائِرِ وَالْحِبَالِ وَشَارِفَاىَ مُنَاخَانِ إِلَى جَنْبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَجَمَعْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ فَإِذَا شَارِفَاىَ قَدِ اجْتُبَّتْ أَسْنِمَتُهُمَا وَبُقِرَتْ خَوَاصِرُهُمَا وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَىَّ حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ مِنْهُمَا قُلْتُ مَنْ فَعَلَ هَذَا قَالُوا فَعَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ فِي شَرْبٍ مِنَ الأَنْصَارِ غَنَّتْهُ قَيْنَةٌ وَأَصْحَابَهُ فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا أَلاَ يَا حَمْزَ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ فَقَامَ حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا فَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ - قَالَ - فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِيَ الَّذِي لَقِيتُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا لَكَ " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَىَّ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ - قَالَ - فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرِدَائِهِ فَارْتَدَاهُ ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ حَتَّى جَاءَ الْبَابَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنُوا لَهُ فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ فَإِذَا حَمْزَةُ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ فَقَالَ حَمْزَةُ وَهَلْ أَنْتُمْ إِلاَّ عَبِيدٌ لأَبِي فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ثَمِلٌ فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَقِبَيْهِ الْقَهْقَرَى وَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ .
Menga Abu Bakr ibn Ishoq ham rivoyat qildi, bizga Sa'iyd ibn Kasiyr ibn Ufayr Abu Usmon al-Misriy xabar berdi, bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yunus ibn Yazid ibn Shihobdan rivoyat qildi, menga Ali ibn Husayn ibn Aliy xabar berdi, unga Husayn ibn Aliy xabar bergan, Aliy aytgan: Badr kuni o'ljadan tekkan ulushimdan menga bir keksa tuya bor edi, o'sha kuni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga xumusdan bir keksa tuya bergan edilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qizlari Fotima bilan turmush qurmoqchi bo'lganimda, Qaynuqo' qabilasidan bir zargar kishi bilan men bilan birga yo'lga chiqishga va'da qildim, biz izxir keltirar, men uni zargarlarga sotib, to'yim ziyofatiga shu bilan yordam olmoqchi edim. Men ikki tuyam uchun egar-jabduq, qoplar va arqonlardan asbob to'plab yurganimda — ikki tuyam ansorlardan bir kishining hujrasi yonida cho'ktirib qo'yilgan edi — to'playotgan narsamni to'plab bo'lganimda, qarasam ikki tuyamning o'rkachlari kesilibdi, biqinlari yorilibdi va jigarlaridan olinibdi. Ularning bu manzarasini ko'rganimda ko'zlarimga hokim bo'la olmadim (yig'ladim). «Buni kim qildi?» dedim. Ular: «Buni Hamza ibn Abdulmuttalib qildi, u mana shu uyda ansorlardan bir necha may ichguvchilar bilan birga, bir cho'ri unga va do'stlariga ashula aytmoqda» dedilar. U ashulasida: «Ey Hamza, semiz keksa tuyalarni (so'y)!» dedi. Shunda Hamza qilich bilan turib, ularning o'rkachlarini kesib, biqinlarini yorib, jigarlaridan oldi. Aliy aytdi: Men yo'lga tushib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurlariga kirdim, u kishining yonida Zayd ibn Horisa bor edi. — U aytdi: — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yuzimdan boshimga tushgan narsani bildilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Senga nima bo'ldi?» dedilar. Men: «Yo Rasulullah, vallahi, men hech qachon bugungidek (ish) ko'rmadim. Hamza ikki tuyamga hujum qilib, o'rkachlarini kesibdi, biqinlarini yoribdi, mana u shu yerda bir uyda may ichguvchilar bilan birga» dedim. — U aytdi: — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ridolarini so'rab, kiyib oldilar, so'ng yurib ketdilar, men va Zayd ibn Horisa u kishiga ergashdik, to Hamza turgan eshikka kelguncha. U kishi izn so'radilar, ular izn berdilar, qarasalar ular may ichguvchilar ekan. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hamzani qilgan ishi uchun koyiy boshladilar, qarasalar Hamzaning ko'zlari qizarib ketgan. Hamza Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga qaradi, so'ng nigohini tizzalariga ko'tardi, so'ng nigohini ko'tarib kindiklariga qaradi, so'ng nigohini ko'tarib yuzlariga qaradi-da: «Sizlar otamning qullaridan boshqa nima edingiz?!» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uning mast ekanini bildilar va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tovonlari ustida orqaga tisarilib chiqib ketdilar, biz ham u kishi bilan birga chiqdik.
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Menga buni Muhammad ibn Abdulloh ibn Quhzoz ham rivoyat qildi, menga Abdulloh ibn Usmon Abdulloh ibn al-Muborakdan, u Yunusdan, u Zuhriydan shu isnod bilan xuddi shunga o'xshashini rivoyat qildi.
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُهُمْ إِلاَّ الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ . فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي فَقَالَ اخْرُجْ فَانْظُرْ فَخَرَجْتُ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي أَلاَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ - قَالَ - فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ اخْرُجْ فَاهْرِقْهَا . فَهَرَقْتُهَا فَقَالُوا أَوْ قَالَ بَعْضُهُمْ قُتِلَ فُلاَنٌ قُتِلَ فُلاَنٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ - قَالَ فَلاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}
Menga Abu Robiy' Sulaymon ibn Dovud al-Atakiy rivoyat qildi, bizga Hammod — ya'ni ibn Zayd — rivoyat qildi, bizga Sobit Anas ibn Molikdan xabar berdi, u aytdi: May harom qilingan kuni men Abu Talha uyida qavmning soqiysi (ichimlik tarqatuvchisi) edim, ularning ichimligi faqat bo'tana xurmo va quruq xurmodan tayyorlangan fazix edi, xolos. Birdan bir jarchi jar soldi. (Abu Talha) aytdi: «Chiqib qarab kel». Men chiqdim, qarasam bir jarchi: «Ogoh bo'linglar, may harom qilindi!» deb jar solmoqda. — U aytdi: — Madina ko'chalarida (may) oqib ketdi. Abu Talha menga: «Chiqib uni to'kib tashla» dedi. Men uni to'kib tashladim. Shunda ular — yoki ulardan ba'zilari: «Falonchi o'ldirildi, falonchi o'ldirildi, holbuki u (may) ularning qorinlarida edi» dedilar. — U aytdi: Bu Anasning hadisidanmi yoki yo'qmi, bilmayman. — Shunda Allah azza va jalla shu (oyat)ni nozil qildi: «Iymon keltirib, solih amal qilganlarga, agar (harom narsalardan) saqlangan, iymon keltirgan va solih amal qilgan bo'lsalar, ilgari yeb-ichgan narsalarida gunoh yo'qdir.»