حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Abu Kurayb rivoyat qildi, ular: «Bizga Abu Usoma rivoyat qildi» dedi (h). Bizga ibn Numayr ham rivoyat qildi: bizga otam rivoyat qildi (h). Bizga Ishoq ibn Ibrohim ham rivoyat qildi: bizga Abda ibn Sulaymon xabar berdi — hammasi Hishomdan shu isnod bilan o'xshashini rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيٌّ حَتَّى يُخَيَّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ - قَالَتْ - فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَأَخَذَتْهُ بُحَّةٌ يَقُولُ { مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} قَالَتْ فَظَنَنْتُهُ خُيِّرَ حِينَئِذٍ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va ibn Bashshor rivoyat qildi — matn ibn al-Musannoniki: ular: «Bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi: bizga Shu'ba, Sa'd ibn Ibrohimdan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi» dedi. U dedi: Men hech bir nabiy dunyo bilan oxirat orasida ixtiyor qo'yilmaguncha vafot etmaydi degan (gapni) eshitar edim. U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning u kishi vafot etgan kasalliklarida, ovozlari bo'g'iq holda shu (oyatni) o'qiyotganlarini eshitdim: ‹Allah ne'mat ato etgan zotlar — nabiylar, siddiqlar, shahidlar va solihlar bilan birga (bo'ladi). Ular qanday yaxshi hamrohdir!› U dedi: Men shunda u kishi (dunyo bilan oxirat orasida) ixtiyor qo'yildi deb gumon qildim.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالاَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga buni Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi: bizga Vakiy' rivoyat qildi (h). Bizga Ubaydulloh ibn Muoz ham rivoyat qildi: bizga otam rivoyat qildi, ular: «Bizga Shu'ba, Sa'ddan shu isnod bilan o'xshashini rivoyat qildi» dedi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ صَحِيحٌ " إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ فِي الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً ثُمَّ أَفَاقَ فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ " اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى " . قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ إِذًا لاَ يَخْتَارُنَا . قَالَتْ عَائِشَةُ وَعَرَفْتُ الْحَدِيثَ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ فِي قَوْلِهِ " إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ " اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى " .
Menga Abdulmalik ibn Shuayb ibn al-Lays ibn Sa'd rivoyat qildi: menga otam, bobomdan rivoyat qildi: menga Uqayl ibn Xolid rivoyat qildi, u dedi: ibn Shihob dedi: menga Sa'id ibnul-Musayyab va Urva ibnuz-Zubayr, ilm ahlidan bo'lgan kishilar qatorida xabar berishdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotinlari Oisha shunday dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sog'lom paytlarida: «Albatta hech bir nabiy o'zining jannatdagi o'rnini ko'rmaguncha, so'ngra (dunyo bilan oxirat orasida) ixtiyor qo'yilmaguncha vafot ettirilmaydi» der edilar. Oisha dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga (vafot) tushganda, boshlari mening sonimda edi, u kishi bir lahza behush bo'ldilar, so'ng o'zlariga keldilar va ko'zlarini shiftga tikdilar, keyin: «Allahim, Eng Yuksak Hamrohni (istayman)» dedilar. Oisha dedi: Men: «Demak, u kishi bizni ixtiyor qilmadilar» dedim. Oisha dedi: Men u kishi sog'lom paytlarida bizga aytib bergan: «Albatta hech bir nabiy o'zining jannatdagi o'rnini ko'rmaguncha, so'ngra ixtiyor qo'yilmaguncha vafot ettirilmaydi» degan hadisni angladim. Oisha dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning gapirgan eng oxirgi so'zlari u kishining: «Allahim, Eng Yuksak Hamrohni (istayman)» degan so'zlari bo'ldi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، قَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَطَارَتِ الْقُرْعَةُ عَلَى عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ فَخَرَجَتَا مَعَهُ جَمِيعًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ مَعَهَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ أَلاَ تَرْكَبِينَ اللَّيْلَةَ بَعِيرِي وَأَرْكَبُ بَعِيرَكِ فَتَنْظُرِينَ وَأَنْظُرُ قَالَتْ بَلَى . فَرَكِبَتْ عَائِشَةُ عَلَى بَعِيرِ حَفْصَةَ وَرَكِبَتْ حَفْصَةُ عَلَى بَعِيرِ عَائِشَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ حَفْصَةُ فَسَلَّمَ ثُمَّ صَارَ مَعَهَا حَتَّى نَزَلُوا فَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ فَغَارَتْ فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ تَجْعَلُ رِجْلَهَا بَيْنَ الإِذْخِرِ وَتَقُولُ يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَىَّ عَقْرَبًا أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي رَسُولُكَ وَلاَ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim al-Hanzaliy rivoyat qildi, va bizga Abd ibn Humayd ham rivoyat qildi — ikkovi Abu Nuaymdan. Abd: «Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi» dedi: bizga Abdulvohid ibn Ayman rivoyat qildi: menga ibn Abu Mulayka, Qosim ibn Muhammaddan, u Oishadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (safarga) chiqmoqchi bo'lganlarida, xotinlari orasida qur'a tashlar edilar. Qur'a Oisha va Hafsaga chiqdi, ikkovi u kishi bilan birga chiqdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kechasi bo'lganda Oisha bilan birga yurib, u bilan suhbatlashar edilar. Hafsa Oishaga: «Bu kecha sen mening tuyamga minib, men sening tuyangga minsam-chi, sen (yangi narsalarni) ko'rasan, men ham ko'raman?» dedi. U: «Mayli» dedi. Oisha Hafsaning tuyasiga, Hafsa esa Oishaning tuyasiga mindi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Oishaning tuyasi oldiga keldilar — uning ustida Hafsa bor edi — salom berdilar, so'ng (Hafsa) bilan birga manzilga tushgunlaricha yurdilar. Oisha u kishini topa olmay rashk qildi. Manzilga tushishganda, oyog'ini izxir (o'simligi) orasiga qo'yib: «Ey Robbim, menga chayon yoki ilon hukmron qilgin, u meni chaqsin. Sening Rasuling-ku, men u kishiga biror narsa deya olmayman» der edi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab rivoyat qildi: bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Abdulloh ibn Abdurrahmondan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Oishaning ayollardan ustunligi tariydning boshqa taomlardan ustunligi kabidir.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo, Qutayba va ibn Hujr rivoyat qildi, ular: «Bizga Ismoil — ya'ni ibn Ja'far — rivoyat qildi» dedi (h). Bizga Qutayba ham rivoyat qildi: bizga Abdulaziz — ya'ni ibn Muhammad — rivoyat qildi — ikkovi Abdulloh ibn Abdurrahmondan, u Anasdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan misli bilan rivoyat qildi. Ikkovining hadisida «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning... eshitdim» (so'zi) yo'q. Ismoilning hadisida esa u Anas ibn Molikni eshitgani (bor).
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا " إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ " . قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi: bizga Abdurrahim ibn Sulaymon va Ya'lo ibn Ubayd, Zakariyodan, u Sha'biydan, u Abu Salamadan, u Oishadan rivoyat qildi. U unga rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Albatta Jibril senga salom yo'llamoqda» dedilar. U dedi: Men: «Va unga (Jibrilga) salom bo'lsin va Allahning rahmati (bo'lsin)» dedim.
حَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمُلاَئِيُّ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا . بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا .
Bizga buni Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi: bizga al-Mulaiy xabar berdi: bizga Zakariyo ibn Abu Zoida rivoyat qildi, u dedi: Men Omirning shunday deganini eshitdim: menga Abu Salama ibn Abdurrahmon rivoyat qildiki, Oisha unga rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga... ikkovining hadisi misli bilan dedilar.
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga buni Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi: bizga Asbot ibn Muhammad, Zakariyodan shu isnod bilan o'xshashini xabar berdi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ " . قَالَتْ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . قَالَتْ وَهُوَ يَرَى مَا لاَ أَرَى .
Bizga Abdulloh ibn Abdurrahmon ad-Doramiy rivoyat qildi: bizga Abul-Yamon xabar berdi: bizga Shuayb, Zuhriydan xabar berdi: menga Abu Salama ibn Abdurrahmon rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotinlari Oisha shunday dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ey Oish, mana bu Jibril, senga salom yo'llamoqda» dedilar. U dedi: Men: «Va unga salom bo'lsin va Allahning rahmati (bo'lsin)» dedim. U dedi: U kishi men ko'rmaydigan narsani ko'rar edilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، كِلاَهُمَا عَنْ عِيسَى، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حُجْرٍ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لاَ يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتِ الأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٌّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لاَ سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلاَ سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ . قَالَتِ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لاَ أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لاَ أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ . قَالَتِ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ . قَالَتِ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لاَ حَرٌّ وَلاَ قُرٌّ وَلاَ مَخَافَةَ وَلاَ سَآمَةَ . قَالَتِ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلاَ يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ . قَالَتِ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنِ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلاَ يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ . قَالَتِ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلاًّ لَكِ . قَالَتِ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ . قَالَتِ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . قَالَتِ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكِ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلاَتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ . قَالَتِ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَىَّ وَمَلأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَىَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إِلَىَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشَقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلاَ أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ . أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ . ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجِعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ . بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا . جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لاَ تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلاَ تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلاَ تَمْلأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا . قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلاً سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَىَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا . قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَىْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ . قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ " .
Bizga Ali ibn Hujr as-Sa'diy va Ahmad ibn Janob — ikkalasi Iysodan — rivoyat qildi, lafz Ibn Hujrniki: bizga Iyso ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Urva o'z akasi Abdulloh ibn Urvadan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qilib aytdiki: O'n bir ayol o'tirib, erlarining xabarlaridan hech narsani yashirmaslikka o'zaro ahdlashib, kelishib oldilar. Birinchisi aytdi: «Erim ulkan tog'ning cho'qqisidagi ozg'in tuyaning go'shtiday — tekis emaski chiqib bo'lsa, semiz emaski olib tushilsa.» Ikkinchisi aytdi: «Erimning xabarini yoyaolmayman, chunki uni qoldira olmasligimdan qo'rqaman; agar zikr qilsam, uning aybu nuqsonlarini zikr qilaman.» Uchinchisi aytdi: «Erim bo'yi cho'ziq, aqli kalta odam; agar gapirsam — taloq qilinaman, agar jim tursam — taqdirsiz qoldirilaman.» To'rtinchisi aytdi: «Erim Tihoma kechasiday — issiq ham yo'q, sovuq ham yo'q, qo'rquv ham yo'q, zerikish ham yo'q.» Beshinchisi aytdi: «Erim kirsa — yo'lbars kabi (sho'x-shaddod), chiqsa — arslon kabi (mardona), uyda nima qoldirgan bo'lsa, undan so'ramaydi.» Oltinchisi aytdi: «Erim yesa — barini supurib yeydi, ichsa — tomizg'isiz ichib bo'ladi, yotsa — o'raladi-qoladi, dardimni bilish uchun qo'lini ham kiritmaydi.» Yettinchisi aytdi: «Erim quvvatsiz yoki ojiz, ahmoq, har dard unda jamlangan; boshingni yorar yoki badaningni majaqlar yoki ikkalasini birga qilar.» Sakkizinchisi aytdi: «Erimning isi zarnab (xushbo'y o'simlik) isiday, ushlashi quyon (mo'ynasi) ushlashiday yumshoq.» To'qqizinchisi aytdi: «Erim ustuni baland (sharafli), qilich bandlari uzun (qomati tik), kuli ko'p (saxiy, mehmondo'st), uyi anjuman maydoniga yaqin.» O'ninchisi aytdi: «Erim Molik, naqadar yaxshi Molik! Molik aytganimdan ham yaxshiroq: uning tuyalari ko'p — ko'pincha qo'noq joyida (so'yiladi, mehmonlar uchun), kam o'tloqqa chiqariladi; agar mizhar (cholg'u) ovozini eshitsalar, so'yilishlariga aniq ishonadilar.» O'n birinchisi aytdi: «Erim Abu Zar', naqadar yaxshi Abu Zar'! U quloqlarimni taqinchoqlar bilan to'ldirib jiringlatdi, qo'l-bilaklarimni semizlik bilan to'ldirdi, meni shod qildi, ko'nglim ham o'ziga shod bo'ldi. U meni qiyalikdagi oz-moz qo'y boquvchi xonadonda topdi-yu, otlar kishnashi, tuyalar bo'kirishi, xirmonda yanchish va tozalash ahli orasiga oborib qo'ydi. Uning yonida gapirsam — kamsitilmayman, uxlasam — tongni rohat bilan kutib olaman, ichsam — qonib-to'yib ichaman. Abu Zar'ning onasi, naqadar yaxshi Abu Zar'ning onasi! Uning omborlari to'ladir, uyi keng. Abu Zar'ning o'g'li, naqadar yaxshi Abu Zar'ning o'g'li! Uning yotog'i tig'idan sug'urib olingan qilichday (nozik-beozor), uni qo'zining bir oyog'i ham to'ydiradi (kam ovqat yeydi). Abu Zar'ning qizi, naqadar yaxshi Abu Zar'ning qizi! U otasiga ham, onasiga ham itoatli, kiyimini to'ldiradigan (xushbichim), kundoshini g'azabga soluvchi (go'zal). Abu Zar'ning cho'risi, naqadar yaxshi Abu Zar'ning cho'risi! U so'zimizni tarqatib yurmaydi, ozuqamizni isrof qilib buzmaydi, uyimizni axlatga to'ldirmaydi.» U (ayol) aytdi: Abu Zar' chiqib ketdi, meshlarda sariyog' chayqalayotgan paytda. So'ng bir ayolni uchratdi — yonida uning ikki bolasi bor edi, ikkita qoplon kabi, beli ostida ikki anorday (ko'krak) bilan o'ynashardi. U (Abu Zar') meni taloq qildi-da, o'shanga uylandi. Men ham undan keyin bir sharafli kishiga turmushga chiqdim: u tezyurar otga minar, nayza ushlar, menga ko'plab mol-davlat yetkazib berar va har turdagi (chorvadan) bir juftdan berar edi. U aytar edi: «Ye, ey Ummu Zar', o'z xonadoningga ham yetkaz.» Ammo u menga bergan hamma narsani yig'sam ham, Abu Zar'ning eng kichik idishichalik bo'lmas edi. Oisha aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga aytdilar: «Men sen uchun Ummu Zar' uchun Abu Zar' kabi edim.»
وَحَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ، بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ . وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلاَتُ الْمَسَارِحِ . وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا . وَقَالَ وَلاَ تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا . وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا .
Buni menga Hasan ibn Ali al-Hulvoniy ham rivoyat qildi: bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Sa'iyd ibn Salama Hishom ibn Urvadan shu isnod bilan rivoyat qildi — faqat u shubhasiz «ayoya' tabaqaa'» (quvvatsiz, ahmoq) dedi va «kam o'tloqqa chiqariladi» dedi va «kiyimi yengil-sodda (kamtarin), ayollarning yaxshisi va kundoshining qirg'ini (go'zalligi bilan ezuvchisi)» dedi va «ozuqamizni isrof qilib buzmaydi» dedi va «menga har so'yiladiganidan bir juft berdi» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ ابْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ، أَنَّحَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ " إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلاَ آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ ثُمَّ لاَ آذَنُ لَهُمْ إِلاَّ أَنْ يُحِبَّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا " .
Bizga Ahmad ibn Abdulloh ibn Yunus va Qutayba ibn Sa'iyd — ikkalasi Lays ibn Sa'ddan — rivoyat qildi. Ibn Yunus aytdi: bizga Lays rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Ubaydulloh ibn Abu Mulayka al-Qurashiy at-Taymiy rivoyat qildi: Misvar ibn Maxrama unga rivoyat qilib, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni minbar ustida turib bunday deyayotganlarini eshitganini aytdi: «Hishom ibn Mug'iyra avlodi mendan o'z qizlarini Ali ibn Abu Tolibga nikohlash uchun izn so'radilar. Men ularga izn bermayman, yana izn bermayman, yana izn bermayman — magar Ibn Abu Tolib mening qizimni taloq qilib, ularning qizini olishni istasagina (boshqa gap). Chunki qizim mendan bir bo'lakdir; uni shubhalantirgan narsa meni ham shubhalantiradi, unga ozor bergan narsa menga ham ozor beradi.»
حَدَّثَنِي أَبُو مَعْمَرٍ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهُذَلِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا " .
Menga Abu Ma'mar Ismoil ibn Ibrohiym al-Huzaliy rivoyat qildi: bizga Sufyon Amrdan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Misvar ibn Maxramadan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Fotima mendan bir bo'lakdir; unga ozor bergan narsa menga ham ozor beradi» dedilar.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيُّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ، حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ مِنْ عِنْدِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رضى الله عنهما لَقِيَهُ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ إِلَىَّ مِنْ حَاجَةٍ تَأْمُرُنِي بِهَا قَالَ فَقُلْتُ لَهُ لاَ . قَالَ لَهُ هَلْ أَنْتَ مُعْطِيَّ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَغْلِبَكَ الْقَوْمُ عَلَيْهِ وَايْمُ اللَّهِ لَئِنْ أَعْطَيْتَنِيهِ لاَ يُخْلَصُ إِلَيْهِ أَبَدًا حَتَّى تَبْلُغَ نَفْسِي إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ فَقَالَ " إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا " . قَالَ ثُمَّ ذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ " حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَأَوْفَى لِي وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلاَلاً وَلاَ أُحِلُّ حَرَامًا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ مَكَانًا وَاحِدًا أَبَدًا " .
Menga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi: bizga Ya'qub ibn Ibrohiym xabar berdi: bizga otam al-Validu ibn Kasiyrdan rivoyat qildi: menga Muhammad ibn Amr ibn Halhala ad-Du'aliy rivoyat qildiki, Ibn Shihob unga rivoyat qildi, Ali ibn al-Husayn unga rivoyat qildiki: Ular Yazid ibn Muoviya huzuridan, al-Husayn ibn Ali roziyallahu anhumo o'ldirilgan vaqtda Madinaga kelganlarida, ularni Misvar ibn Maxrama kutib oldi va unga aytdi: Menga buyuradigan biror hojating bormi? U (Ali ibn al-Husayn) aytdi: Men unga «yo'q» dedim. U (Misvar) unga aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qilichini menga berasanmi? Chunki men bu qavm uni sendan tortib olishidan qo'rqaman. Allahga qasamki, agar uni menga bersang, jonim chiqquncha hech kim unga yeta olmaydi. Ali ibn Abu Tolib Fotimaning ustiga Abu Jahlning qizini xostgorlik qilgan edi. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shu haqda mana shu minbarlarida xalqqa xutba qilayotganlarini eshitdim — men o'sha kuni balog'atga yetgan edim — u zot aytdilar: «Fotima mendandir, men uning diynida fitnaga tushishidan qo'rqaman.» So'ng u zot Abdu Shams avlodidan bo'lgan bir kuyovini zikr qildilar va u bilan quda bo'lganliklarida uni maqtadilar, yaxshi gapirdilar. U zot aytdilar: «U menga gapirdi va rost gapirdi, menga va'da berdi va menga vafo qildi. Men halolni harom qilmayman, haromni halol qilmayman; lekin Allahga qasamki, Rasulullahning qizi bilan Allahning dushmanining qizi bir joyda hech qachon jamlanmaydi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لَهُ إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ . قَالَ الْمِسْوَرُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ مُضْغَةٌ مِنِّي وَإِنَّمَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا " . قَالَ فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ .
Bizga Abdulloh ibn Abdurrahmon ad-Doramiy rivoyat qildi: bizga Abul Yamon xabar berdi: bizga Shu'ayb az-Zuhriydan xabar berdi: menga Ali ibn Husayn xabar berdiki, Misvar ibn Maxrama unga xabar berdi: Ali ibn Abu Tolib Abu Jahlning qizini xostgorlik qildi, holbuki uning huzurida Fotima — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qizi — bor edi. Fotima buni eshitgach, Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga kelib unga aytdi: Sening qavming, sen qizlaring uchun g'azablanmaysan, deb gaplashishyapti, mana bu Ali Abu Jahlning qizini nikohlamoqchi. Misvar aytdi: Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam turdilar, men u zotning tashahhud aytganlarini eshitdim, so'ng aytdilar: «Ammo ba'd: men Abul-Os ibn ar-Rabe'ni (qizimga) nikohlagan edim; u menga gapirdi va menga rost gapirdi. Albatta Fotima bint Muhammad mendan bir bo'lakdir, men ularning uni fitnaga solishlarini yoqtirmayman. Va Allahga qasamki, Rasulullahning qizi bilan Allahning dushmanining qizi bir kishining huzurida hech qachon jamlanmaydi.» U aytdi: Shunda Ali xostgorlikdan voz kechdi.
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ - عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ - يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Buni menga Abu Ma'n ar-Raqoshiy ham rivoyat qildi: bizga Vahb — ya'ni ibn Jariyr — otasidan rivoyat qildi, u aytdi: Men Nu'monni — ya'ni ibn Roshidni — az-Zuhriydan shu isnod bilan shunga o'xshash rivoyat qilayotganini eshitdim.
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَيْتِ ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ قَالَتْ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ فَضَحِكْتُ .
Bizga Mansur ibn Abu Muzohim rivoyat qildi: bizga Ibrohiym — ya'ni ibn Sa'd — otasidan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi. (h) Yana menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi — lafz uniki: bizga Ya'qub ibn Ibrohiym rivoyat qildi: bizga otam o'z otasidan rivoyat qildiki, Urva ibn az-Zubayr unga rivoyat qildi, Oisha unga rivoyat qildiki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qizlari Fotimani chaqirib, unga pichirlab bir narsa aytdilar, shunda u yig'ladi. So'ng yana pichirlab aytdilar, shunda u kuldi. Oisha aytdi: Men Fotimaga: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam senga pichirlab nima aytdiki, yig'lading, so'ng yana pichirladilar, kulding? — dedim. U aytdi: U zot menga pichirlab o'zlarining vafotlarini xabar berdilar, shunda yig'ladim. So'ng yana pichirlab, men u zotning ahllaridan eng avval ortlaridan boradigan kishi ekanimni xabar berdilar, shunda kuldim.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتُهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا فَقَالَ " مَرْحَبًا بِابْنَتِي " . ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ . فَقُلْتُ لَهَا خَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْنِ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ ثُمَّ أَنْتِ تَبْكِينَ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا كُنْتُ أُفْشِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ . قَالَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِنِي مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِي " أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَإِنَّهُ عَارَضَهُ الآنَ مَرَّتَيْنِ وَإِنِّي لاَ أُرَى الأَجَلَ إِلاَّ قَدِ اقْتَرَبَ فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَإِنَّهُ نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ " . قَالَتْ فَبَكَيْتُ بُكَائِي الَّذِي رَأَيْتِ فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ فَقَالَ " يَا فَاطِمَةُ أَمَا تَرْضَىْ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ " . قَالَتْ فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الَّذِي رَأَيْتِ .
Bizga Abu Komil al-Jahdariy Fudayl ibn Husayn rivoyat qildi: bizga Abu Avona Firosdan, u Omirdan, u Masruqdan, u Oishadan rivoyat qildi. U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ayollari u zotning huzurida edilar, ulardan birortasi ham qolmagan edi. Shunda Fotima kelib qoldi — yurishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yurishlaridan zarracha farq qilmasdi. U zot uni ko'rganlarida unga marhabo aytib: «Marhabo, qizginam» dedilar. So'ng uni o'ng yoki chap yonlariga o'tqazdilar. So'ng unga pichirladilar, shunda u qattiq yig'ladi. U zot uning iztirobini ko'rgach, ikkinchi marta pichirladilar, shunda u kuldi. Men unga: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayollari orasidan seni pichirlash bilan xos qildilar-u, sen yig'layapsanmi? — dedim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'rinlaridan turganlarida, men undan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam senga nima dedilar? — deb so'radim. U aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sirlarini oshkor qilmasdim. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam vafot etganlarida, men aytdim: Mening senga bo'lgan haqqim hurmati sendan qat'iy talab qilamanki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam senga aytgan narsani menga aytib ber. Shunda u aytdi: Endi bo'lsa, ha (aytaman). U zot menga birinchi marta pichirlaganlarida, menga shuni xabar berdilarki: «Jibril menga Qur'anni har yili bir yoki ikki marta ko'rib chiqar edi, bu safar u menga ikki marta ko'rib chiqdi. Men ajalim yaqinlashganidan boshqa narsani ko'rmayapman. Bas, Allahdan qo'rq va sabr qil, chunki men sen uchun naqadar yaxshi salaf (ortda qoladigan)man.» U aytdi: Shunda men sen ko'rgan yig'imni yig'ladim. U zot mening iztirobimni ko'rganlarida, ikkinchi marta pichirlab aytdilar: «Ey Fotima, sen mo'minlar ayollarining sayyidasi yoki bu ummat ayollarining sayyidasi bo'lishingga rozi emasmisan?» U aytdi: Shunda men sen ko'rgan kulgumni kuldim.