حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرٍ " تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ " .
Menga Horun ibn Abdulloh va Hajjoj ibn ash-Sho'ir rivoyat qildilar: bizga Hajjoj ibn Muhammad rivoyat qildi, dedi: Ibn Jurayj dedi: menga Abuz-Zubayr xabar berdiki, u Jobir ibn Abdullohning shunday deganini eshitdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning vafotlaridan bir oy avval shunday deganlarini eshitdim: «Sizlar mendan qiyomat soati haqida so'raysizlar, holbuki uning ilmi faqat Allah huzuridadir. Allah bilan qasam ichamanki, bugun yer yuzida bo'lgan biron jonli kishi yuz yilga yetmaydi.»
حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ .
Menga buni Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj shu isnod bilan xabar berdi, lekin «vafotlaridan bir oy avval» degani zikr qilmadi.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، كِلاَهُمَا عَنِ الْمُعْتَمِرِ، قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ " مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ الْيَوْمَ تَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ وَهْىَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ " . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، صَاحِبِ السِّقَايَةِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ ذَلِكَ وَفَسَّرَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نَقْصُ الْعُمُرِ .
Menga Yahyo ibn Habib va Muhammad ibn Abdula'lo — ikkisi ham Mu'tamirdan rivoyat qildilar. Ibn Habib dedi: bizga Mu'tamir ibn Sulaymon rivoyat qildi, dedi: men otamdan eshitdim, bizga Abu Nazra Jobir ibn Abdullohdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u kishi buni vafotlaridan bir oy yoki shunga yaqin vaqt avval aytdilar: «Bugun yer yuzida bo'lgan biron jonli kishi yo'qki, unga yuz yil kelganda, u o'sha kunda tirik bo'lsa.» Abdurrahmon — siqoya (suvchilik) sohibi — orqali ham Jobir ibn Abdullohdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shunga o'xshash rivoyat qilindi. Abdurrahmon uni tafsir qilib dedi: Umrning kamayishini (anglatadi).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . مِثْلَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Sulaymon at-Taymiy ikkala isnod bilan birga shunga o'xshashini xabar berdi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، وَاللَّفْظُ، لَهُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ لَمَا رَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ سَأَلُوهُ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ " .
Bizga Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Abu Xolid Dovuddan — lafz uniki — rivoyat qildi. (h) Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Hayyon Dovuddan, u Abu Nazradan, u Abu Sa'iddan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Tabukdan qaytganlarida, undan qiyomat soati haqida so'radilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Bugun yer yuzida jonli bir kishi bor ekan, yuz yil kelmaydi.»
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ تَبْلُغُ مِائَةَ سَنَةٍ " . فَقَالَ سَالِمٌ تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ عِنْدَهُ إِنَّمَا هِيَ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ يَوْمَئِذٍ .
Menga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Abul-Valid xabar berdi, bizga Abu Avona Husayndan, u Solimdan, u Jobir ibn Abdullohdan xabar berdi. U dedi: Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Hech bir jonli kishi yuz yilga yetmaydi.» Solim dedi: Biz bu haqda u huzurida muzokara qildik — bu faqat o'sha kunda yaratilgan har bir jon haqidadir.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo at-Tamimiy, Abu Bakr ibn Abu Shayba va Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildilar. Yahyo: «Bizga xabar berdi» dedi, qolgan ikkisi esa: «Bizga rivoyat qildi» dedilar — Abu Mu'oviya A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Ashoblarimni so'kmanglar, ashoblarimni so'kmanglar! Jonim Qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, agar sizlardan biringiz Uhud tog'i miqdoricha oltin sadaqa qilsangiz ham, ularning birining bir mudi yoki uning yarmiga ham yetolmaysiz.»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي، سَعِيدٍ قَالَ كَانَ بَيْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَبَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ شَىْءٌ فَسَبَّهُ خَالِدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Jarir A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Sa'iddan rivoyat qildi. U dedi: Xolid ibn Valid bilan Abdurrahmon ibn Avf o'rtasida biror narsa bo'lib, Xolid uni so'kdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Ashoblarimdan birortasini so'kmanglar! Chunki sizlardan biringiz Uhud tog'i miqdoricha oltin sadaqa qilsa ham, ularning birining bir mudi yoki uning yarmiga ham yetolmaydi.»
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ وَأَبِي مُعَاوِيَةَ . بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ وَوَكِيعٍ ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ .
Bizga Abu Sa'id al-Ashajj va Abu Kurayb rivoyat qildilar: bizga Vaki' A'mashdan rivoyat qildi. (h) Bizga Ubaydulloh ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi. (h) Bizga Ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qildilar: bizga Ibn Abu Adiy rivoyat qildi — barchasi Shu'badan, u A'mashdan, Jarir va Abu Mu'oviyaning isnodi bilan, ularning hadisiga o'xshash rivoyat qildilar. Shu'ba va Vaki'ning hadisida Abdurrahmon ibn Avf va Xolid ibn Validning zikri yo'q.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَفَدُوا، إِلَى عُمَرَ وَفِيهِمْ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ يَسْخَرُ بِأُوَيْسٍ فَقَالَ عُمَرُ هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنَ الْقَرَنِيِّينَ فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ " إِنَّ رَجُلاً يَأْتِيكُمْ مِنَ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ لاَ يَدَعُ بِالْيَمَنِ غَيْرَ أُمٍّ لَهُ قَدْ كَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلاَّ مَوْضِعَ الدِّينَارِ أَوِ الدِّرْهَمِ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ " .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hoshim ibn al-Qosim rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn al-Mug'iyra rivoyat qildi, menga Sa'id al-Jurayriy Abu Nazradan, u Usayr ibn Jobirdan rivoyat qildiki, Kufa ahli Umar huzuriga keldilar, ular orasida Uvaysni masxara qiladiganlardan bir kishi bor edi. Umar: «Bu yerda Qoran qabilasidan kimdir bormi?» dedi. O'sha kishi keldi. Umar dedi: «Albatta, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: ‹Sizlar oldingizga Yamandan Uvays deb ataluvchi bir kishi keladi. U Yamanda faqat onasini qoldiradi. Unda oqarish (pes) bor edi, u Allahga duo qildi va Allah uni undan ketkazdi, faqat bir dinor yoki dirham o'rni qoldi. Sizlardan kim unga uchrasa, sizlar uchun istig'for so'rasin.›»
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ - عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَمُرُوهُ فَلْيَسْتَغْفِرْ لَكُمْ " .
Bizga Zuhayr ibn Harb va Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildilar: bizga Affon ibn Muslim rivoyat qildi, bizga Hammod — u Ibn Salamadir — Sa'id al-Jurayriydan, shu isnod bilan Umar ibn al-Xattobdan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Albatta, tobeinlarning eng yaxshisi Uvays deb ataluvchi bir kishidir. Uning onasi bor va unda oqarish (pes) bor edi. Unga buyuringlar, sizlar uchun istig'for so'rasin.»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا - وَاللَّفْظُ، لاِبْنِ الْمُثَنَّى - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ فَقَالَ أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ نَعَمْ . قَالَ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ فَبَرَأْتَ مِنْهُ إِلاَّ مَوْضِعَ دِرْهَمٍ قَالَ نَعَمْ . قَالَ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ . قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلاَّ مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ " . فَاسْتَغْفِرْ لِي . فَاسْتَغْفَرَ لَهُ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ الْكُوفَةَ . قَالَ أَلاَ أَكْتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا قَالَ أَكُونُ فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَىَّ . قَالَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ فَوَافَقَ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ أُوَيْسٍ قَالَ تَرَكْتُهُ رَثَّ الْبَيْتِ قَلِيلَ الْمَتَاعِ . قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلاَّ مَوْضِعَ دِرْهَمٍ لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ " . فَأَتَى أُوَيْسًا فَقَالَ اسْتَغْفِرْ لِي . قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي . قَالَ اسْتَغْفِرْ لِي . قَالَ أَنْتَ أَحْدَثُ عَهْدًا بِسَفَرٍ صَالِحٍ فَاسْتَغْفِرْ لِي . قَالَ لَقِيتَ عُمَرَ قَالَ نَعَمْ . فَاسْتَغْفَرَ لَهُ . فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ . قَالَ أُسَيْرٌ وَكَسَوْتُهُ بُرْدَةً فَكَانَ كُلَّمَا رَآهُ إِنْسَانٌ قَالَ مِنْ أَيْنَ لأُوَيْسٍ هَذِهِ الْبُرْدَةُ
Bizga Ishoq ibn Ibrohim al-Hanzaliy, Muhammad ibn al-Musanno va Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildilar. Ishoq: «Bizga xabar berdi» dedi, qolgan ikkisi esa: «Bizga rivoyat qildi» dedilar — lafz Ibnul-Musannoniki — bizga Mu'oz ibn Hishom rivoyat qildi, menga otam Qatodadan, u Zuroro ibn Avfodan, u Usayr ibn Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Umar ibn al-Xattob huzuriga Yaman ahlining madadkor lashkarlari kelganda, ulardan: «Sizlar orasida Uvays ibn Omir bormi?» deb so'rardi. Toki Uvaysning oldiga keldi va: «Sen Uvays ibn Omirmisan?» dedi. U: «Ha» dedi. «Murod qabilasidan, so'ng Qoran qabilasidanmisan?» dedi. U: «Ha» dedi. «Senda pes bor edi, undan bir dirham o'rnidan boshqasi tuzaldimi?» dedi. U: «Ha» dedi. «Onang bormi?» dedi. U: «Ha» dedi. «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: ‹Sizlarning oldingizga Yaman ahlining madadkor lashkarlari bilan Murod qabilasidan, so'ng Qoran qabilasidan Uvays ibn Omir keladi. Unda pes bor edi, undan bir dirham o'rnidan boshqasi tuzaldi. Uning onasi bor, u unga yaxshilik qiluvchidir. Agar u Allahga qasam ichsa, Allah uning qasamini ro'yobga chiqaradi. Agar u sen uchun istig'for so'rashiga qodir bo'lsang, shunday qil.› Endi men uchun istig'for so'ra» dedi. U esa u uchun istig'for so'radi. Umar unga: «Qayoqqa bormoqchisan?» dedi. U: «Kufaga» dedi. «Senga u yerning amaliga xat yozib bermaymi?» dedi. U: «Oddiy odamlar ichida bo'lishim men uchun yoqimliroqdir» dedi. Keyingi yili ularning ashroflaridan bir kishi haj qildi va Umarga uchradi. Umar undan Uvays haqida so'radi. U: «Men uni eski uyli, oz mol-mulkli holda qoldirdim» dedi. Umar: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: ‹Sizlarning oldingizga Yaman ahlining madadkor lashkarlari bilan Murod qabilasidan, so'ng Qoran qabilasidan Uvays ibn Omir keladi. Unda pes bor edi, undan bir dirham o'rnidan boshqasi tuzaldi. Uning onasi bor, u unga yaxshilik qiluvchidir. Agar u Allahga qasam ichsa, Allah uning qasamini ro'yobga chiqaradi. Agar u sen uchun istig'for so'rashiga qodir bo'lsang, shunday qil.›» dedi. U Uvaysning oldiga kelib: «Men uchun istig'for so'ra» dedi. U: «Sen yaqindagina solih safardan keldingmi, sen men uchun istig'for so'ra» dedi. U: «Men uchun istig'for so'ra» dedi. U: «Sen yaqindagina solih safardan keldingmi, sen men uchun istig'for so'ra» dedi. U: «Umarga uchradingmi?» dedi. U: «Ha» dedi. Shunda u uning uchun istig'for so'radi. Odamlar uni payqab qoldilar, u esa o'z yo'liga ketib qoldi. Usayr dedi: Men unga bir burd (chopon) kiydirdim. Har gal uni biror kishi ko'rsa: «Uvaysga bu burd qayoqdan keldi?» derdi.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَرْمَلَةُ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ، سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ، - وَهُوَ ابْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ شُمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلاَنِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا " . قَالَ فَمَرَّ بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَىْ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجَ مِنْهَا .
Menga Abut-Tohir rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Harmala xabar berdi. (h) Menga Horun ibn Sa'id al-Ayliy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Harmala — u Ibn Imron at-Tujibiydir — Abdurrahmon ibn Shumosa al-Mahriydan rivoyat qildi. U dedi: Men Abu Zarning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Albatta, sizlar shunday bir yerni fath qilasizlarki, unda qiyrot (o'lchov birligi) zikr qilinadi. Uning ahliga yaxshilik qilishni o'zaro tavsiya qilinglar, chunki ularda zimma (ahd) va qarindoshlik (haq) bor. Qachon ikki kishini bir g'isht o'rni uchun janjallashayotganini ko'rsangiz, undan chiqib ketinglar.» U dedi: U Shurahbil ibn Hasananing o'g'illari Rabia va Abdurrahmon bir g'isht o'rni uchun talashayotganlari oldidan o'tdi va undan chiqib ketdi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُمَاسَةَ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ، عَنْ أَبِي، ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا " . أَوْ قَالَ " ذِمَّةً وَصِهْرًا فَإِذَا رَأَيْتَ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ فِيهَا فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا " . قَالَ فَرَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَأَخَاهُ رَبِيعَةَ يَخْتَصِمَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَخَرَجْتُ مِنْهَا .
Menga Zuhayr ibn Harb va Ubaydulloh ibn Sa'id rivoyat qildilar: bizga Vahb ibn Jarir rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, men Harmala al-Misriyning Abdurrahmon ibn Shumosadan, u Abu Basradan, u Abu Zardan rivoyat qilayotganini eshitdim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Albatta, sizlar Misrni fath qilasizlar, u shunday bir yerki, unda qiyrot deb ataladi. Qachon uni fath qilsangiz, uning ahliga yaxshilik qilinglar, chunki ularda zimma (ahd) va qarindoshlik (haq) bor.» Yoki: «Zimma va quda-andachilik bor» dedilar. «Qachon unda ikki kishini bir g'isht o'rni uchun nizolashayotganini ko'rsang, undan chiqib ket.» U dedi: Men Abdurrahmon ibn Shurahbil ibn Hasanani va uning akasi Rabiani bir g'isht o'rni uchun nizolashayotganini ko'rdim va undan chiqib ketdim.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو الرَّاسِبِيِّ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ، يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً إِلَى حَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلاَ ضَرَبُوكَ " .
Bizga Sa'id ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Mahdiy ibn Maymun Abul-Vozi' Jobir ibn Amr ar-Rosibiydan rivoyat qildi: men Abu Barzaning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kishini arab qabilalaridan biriga yubordilar, ular uni so'kdilar va urdilar. U Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga kelib, xabar berdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Agar sen Ummon ahlining oldiga borganingda edi, ular seni so'kmas va urmas edilar.»
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيَّ - أَخْبَرَنَا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ، رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَلَى عَقَبَةِ الْمَدِينَةِ - قَالَ - فَجَعَلَتْ قُرَيْشٌ تَمُرُّ عَلَيْهِ وَالنَّاسُ حَتَّى مَرَّ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَبَا خُبَيْبٍ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَنْهَاكَ عَنْ هَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كُنْتَ مَا عَلِمْتُ صَوَّامًا قَوَّامًا وَصُولاً لِلرَّحِمِ أَمَا وَاللَّهِ لأُمَّةٌ أَنْتَ أَشَرُّهَا لأُمَّةٌ خَيْرٌ . ثُمَّ نَفَذَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ مَوْقِفُ عَبْدِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأُنْزِلَ عَنْ جِذْعِهِ فَأُلْقِيَ فِي قُبُورِ الْيَهُودِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ فَأَبَتْ أَنْ تَأْتِيَهُ فَأَعَادَ عَلَيْهَا الرَّسُولَ لَتَأْتِيَنِّي أَوْ لأَبْعَثَنَّ إِلَيْكِ مِنْ يَسْحَبُكِ بِقُرُونِكِ - قَالَ - فَأَبَتْ وَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ آتِيكَ حَتَّى تَبْعَثَ إِلَىَّ مَنْ يَسْحَبُنِي بِقُرُونِي - قَالَ - فَقَالَ أَرُونِي سِبْتَىَّ . فَأَخَذَ نَعْلَيْهِ ثُمَّ انْطَلَقَ يَتَوَذَّفُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ كَيْفَ رَأَيْتِنِي صَنَعْتُ بِعَدُوِّ اللَّهِ قَالَتْ رَأَيْتُكَ أَفْسَدْتَ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَأَفْسَدَ عَلَيْكَ آخِرَتَكَ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ لَهُ يَا ابْنَ ذَاتِ النِّطَاقَيْنِ أَنَا وَاللَّهِ ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكُنْتُ أَرْفَعُ بِهِ طَعَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطَعَامَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ الدَّوَابِّ وَأَمَّا الآخَرُ فَنِطَاقُ الْمَرْأَةِ الَّتِي لاَ تَسْتَغْنِي عَنْهُ أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنَا " أَنَّ فِي ثَقِيفٍ كَذَّابًا وَمُبِيرًا " . فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَرَأَيْنَاهُ وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَلاَ إِخَالُكَ إِلاَّ إِيَّاهُ - قَالَ - فَقَامَ عَنْهَا وَلَمْ يُرَاجِعْهَا .
Bizga Uqba ibn Mukram al-Ammiy rivoyat qildi, bizga Ya'qub — ya'ni Ibn Ishoq al-Hazramiy — rivoyat qildi, bizga al-Asvad ibn Shaybon Abu Navfaldan xabar berdi: Men Abdulloh ibn az-Zubayrni Madina dovonida (dor osilgan holda) ko'rdim. U dedi: Quraysh va odamlar uning oldidan o'ta boshladilar, toki Abdulloh ibn Umar uning oldidan o'tdi va uning oldida to'xtab dedi: «Assalomu alayka, ey Abu Xubayb! Assalomu alayka, ey Abu Xubayb! Assalomu alayka, ey Abu Xubayb! Ogoh bo'l, Allahga qasamki, men seni bundan qaytarardim. Ogoh bo'l, Allahga qasamki, men seni bundan qaytarardim. Ogoh bo'l, Allahga qasamki, men seni bundan qaytarardim. Ogoh bo'l, Allahga qasamki, men bilganimcha sen ko'p ro'za tutuvchi, ko'p ibodat qiluvchi, qarindoshlik aloqasini ulovchi eding. Ogoh bo'l, Allahga qasamki, sen eng yomoni bo'lgan bir ummat, albatta, yaxshi ummatdir.» So'ng Abdulloh ibn Umar o'tib ketdi. Abdullohning to'xtagani va so'zi Hajjojga yetkazildi, u unga (odam) yubordi va u (Ibn az-Zubayr) yog'ochidan tushirilib, yahudiylar qabristoniga tashlandi. So'ng uning onasi Asmo bint Abu Bakrning oldiga (odam) yubordi, lekin u uning oldiga kelishdan bosh tortdi. U yana unga elchini qaytardi: «Yo huzurimga kelasan, yoki men seni sochlaringdan sudraydigan birovni yuboraman.» U bosh tortib dedi: «Allahga qasam, sen huzurimga meni sochlarimdan sudraydigan birovni yubormaguningcha, men senga kelmayman.» Shunda u: «Menga oyoq kiyimlarimni keltiringlar» dedi. Oyoq kiyimlarini olib, manmanlik bilan yurib, uning huzuriga kirdi va dedi: «Allahning dushmanini qanday qilganimni ko'rdingmi?» U: «Men seni uning dunyosini buzganingni va uning sening oxiratingni buzganini ko'rdim. Menga yetishicha, sen unga: ‹Ey ikki belbog' sohibasining o'g'li!› derkansan. Allahga qasam, men ikki belbog' sohibasiman: ularning biri bilan men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning va Abu Bakrning taomini hayvonlardan saqlash uchun ko'tarardim; ikkinchisi esa ayolning undan boy bo'lmaydigan belbog'idir. Ogoh bo'l, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga: ‹Saqif qabilasida bir kazzob (yolg'onchi) va bir mubir (halok qiluvchi) bordir› deb aytgan edilar. Kazzobni biz ko'rdik, mubirga kelsak, seni undan boshqa deb o'ylamayman» dedi. U undan turib ketdi va unga javob qaytarmadi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنِ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ - حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ " .
Menga Muhammad ibn Rofi' va Abd ibn Humayd rivoyat qildilar. Abd: «Bizga xabar berdi» dedi, Ibn Rofi' esa: «Bizga rivoyat qildi» dedi — Abdurrazzoq bizga rivoyat qildi, bizga Ma'mar Ja'far al-Jazariydan, u Yazid ibn al-Asammdan, u Abu Hurayradan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Agar Diyn Surayyo yulduzida bo'lganda ham, uni Forsdan — yoki Fors o'g'illaridan — bir kishi unga qo'l yetkazguncha olib kelgan bo'lardi.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ { وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} قَالَ رَجُلٌ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَأَلَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا - قَالَ - وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ - قَالَ - فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ " لَوْ كَانَ الإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلاَءِ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'id rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — ya'ni Ibn Muhammad — Savrdan, u Abul-G'aysdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzurida o'tirardik, shunda unga Jumu'a surasi nozil bo'ldi. U kishi: «Va ulardan boshqalar (borki), hali ularga qo'shilmadilar» oyatini o'qiganlarida, bir kishi: «Ey Rasulullah, bular kimlar?» dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam u bir, ikki yoki uch marta so'ramaguncha javob bermadilar. U dedi: Biz orasida Salmon al-Forsiy bor edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam qo'llarini Salmonning ustiga qo'yib dedilar: «Agar iymon Surayyo yulduzida bo'lganda ham, bulardan bo'lgan kishilar unga yetar edilar.»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ - قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَجِدُونَ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لاَ يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً " .
Menga Muhammad ibn Rofi' va Abd ibn Humayd — lafz Muhammadniki — rivoyat qildilar. Abd: «Bizga xabar berdi» dedi, Ibn Rofi' esa: «Bizga rivoyat qildi» dedi — Abdurrazzoq bizga rivoyat qildi, bizga Ma'mar Zuhriydan, u Solimdan, u Ibn Umardan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Odamlarni yuzta tuyaga o'xshash topasiz, ular ichida kishi minadigan birorta ham (yaroqli) ulov topa olmaydi.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ الثَّقَفِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ " أُمُّكَ " . قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " ثُمَّ أُمُّكَ " . قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " ثُمَّ أُمُّكَ " . قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ " ثُمَّ أَبُوكَ " . وَفِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ صَحَابَتِي وَلَمْ يَذْكُرِ النَّاسَ .
Bizga Qutayba ibn Sa'id ibn Jamil ibn Tarif as-Saqafiy va Zuhayr ibn Harb rivoyat qildilar: bizga Jarir Umoro ibn al-Qa'qo'dan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga kelib: «Odamlarning qaysi biri mening yaxshi suhbatimga (xizmatimga) eng haqlidir?» dedi. U kishi: «Onang» dedilar. U: «So'ng kim?» dedi. U: «So'ng onang» dedilar. U: «So'ng kim?» dedi. U: «So'ng onang» dedilar. U: «So'ng kim?» dedi. U: «So'ng otang» dedilar. Qutaybaning hadisida: «Mening yaxshi suhbatimga kim haqlidir?» deyilgan va «odamlar» so'zi zikr qilinmagan.