حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَارَةَ، بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ قَالَ " أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أُمُّكَ ثُمَّ أَبُوكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ " .
Bizga Abu Kurayb Muhammad ibn al-Alo al-Hamdoniy rivoyat qildi, bizga Ibn Fuzayl otasidan, u Umoro ibn al-Qa'qo'dan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Bir kishi: «Ey Rasulullah, kim yaxshi suhbatga (xizmatga) eng haqlidir?» dedi. U kishi: «Onang, so'ng onang, so'ng onang, so'ng otang, so'ng senga eng yaqin bo'lganlar, eng yaqinlaring» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُمَارَةَ، وَابْنِ، شُبْرُمَةَ عَنْ أَبِي، زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَزَادَ فَقَالَ " نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Sharik Umorodan va Ibn Shubrumadan, ular Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildilar. U dedi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga keldi. So'ng Jarirning hadisiga o'xshashini zikr qildi va ziyoda qildi: U kishi: «Ha, otang bilan qasamki, albatta xabar berilasan» dedilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ، بْنُ خِرَاشٍ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ مَنْ أَبَرُّ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ أَىُّ النَّاسِ أَحَقُّ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ .
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Shaboba rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Talha rivoyat qildi. (h) Menga Ahmad ibn Xirosh rivoyat qildi, bizga Habbon rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi — ikkisi ham Ibn Shubrumadan, shu isnod bilan rivoyat qildilar. Vuhaybning hadisida: «Kim ko'proq yaxshilik qilishga haqli?» deyilgan; Muhammad ibn Talhaning hadisida esa: «Odamlarning qaysi biri yaxshi suhbatga mendan eng haqlidir?» deyilgan. So'ng Jarirning hadisiga o'xshashini zikr qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ " أَحَىٌّ وَالِدَاكَ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Zuhayr ibn Harb rivoyat qildilar: bizga Vaki' Sufyondan, u Habibdan rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Yahyo — ya'ni Ibn Sa'id al-Qatton — Sufyon va Shu'badan rivoyat qildi, ular: bizga Habib Abul-Abbosdan, u Abdulloh ibn Amrdan rivoyat qildi, dedilar. U dedi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga jihodga ruxsat so'rab keldi. U kishi: «Ota-onang tirikmi?» dedilar. U: «Ha» dedi. U kishi: «Bas, ularning xizmatida jihod qil» dedilar.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ . قَالَ مُسْلِمٌ أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ . حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Ubaydulloh ibn Muoz bizga hadis aytdi, otam bizga hadis aytdi, Shu'ba bizga Habibdan hadis aytdi: Abul-Abbosdan eshitdim, u Abdulloh ibn Amr ibn Osdan eshitdi, u aytardi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldi. So'ng (rovi) shunga o'xshashini zikr qildi. Muslim aytdi: Abul-Abbosning ismi Soyib ibn Farruh al-Makkiydir. Abu Kurayb bizga hadis aytdi, Ibn Bishr bizga Mis'ardan xabar berdi; (h) menga Muhammad ibn Hotim ham hadis aytdi, Muoviya ibn Amr bizga Abu Is'hoqdan hadis aytdi; (h) menga Qosim ibn Zakariyyo ham hadis aytdi, Husayn ibn Aliy al-Ju'fiy bizga Zoidadan hadis aytdi, ikkalasi A'mashdan, hammasi Habibdan, shu isnod bilan xuddi shunga o'xshashini rivoyat qilishdi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ . قَالَ مُسْلِمٌ أَبُو الْعَبَّاسِ اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ الْمَكِّيُّ . حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Ubaydulloh ibn Muoz bizga hadis aytdi, otam bizga hadis aytdi, Shu'ba bizga Habibdan hadis aytdi: Abul-Abbosdan eshitdim, u Abdulloh ibn Amr ibn Osdan eshitdi, u aytardi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldi. So'ng (rovi) shunga o'xshashini zikr qildi. Muslim aytdi: Abul-Abbosning ismi Soyib ibn Farruh al-Makkiydir. Abu Kurayb bizga hadis aytdi, Ibn Bishr bizga Mis'ardan xabar berdi; (h) menga Muhammad ibn Hotim ham hadis aytdi, Muoviya ibn Amr bizga Abu Is'hoqdan hadis aytdi; (h) menga Qosim ibn Zakariyyo ham hadis aytdi, Husayn ibn Aliy al-Ju'fiy bizga Zoidadan hadis aytdi, ikkalasi A'mashdan, hammasi Habibdan, shu isnod bilan xuddi shunga o'xshashini rivoyat qilishdi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ نَاعِمًا، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللَّهِ . قَالَ " فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَىٌّ " . قَالَ نَعَمْ بَلْ كِلاَهُمَا . قَالَ " فَتَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللَّهِ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا " .
Said ibn Mansur bizga hadis aytdi, Abdulloh ibn Vahb bizga hadis aytdi, menga Amr ibn Horis Yazid ibn Abu Habibdan xabar berdiki, Ummu Salamaning ozod qilingan quli No'im unga hadis aytdiki, Abdulloh ibn Amr ibn Os aytdi: Bir kishi Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamning oldilariga kelib: «Men sizga hijrat va jihod ustiga bay'at qilaman, Allahdan ajr istab», dedi. U zot: «Ota-onangdan biror tirik kishi bormi?» dedilar. U: «Ha, balki ikkalasi ham bor», dedi. U zot: «Sen Allahdan ajr istaysanmi?» dedilar. U: «Ha», dedi. U zot: «Unday bo'lsa, ota-onangning oldiga qayt va ularga go'zal hamrohlik qil», dedilar.
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ فِي صَوْمَعَةٍ فَجَاءَتْ أُمُّهُ . قَالَ حُمَيْدٌ فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ كَيْفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إِلَيْهِ تَدْعُوهُ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي . فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي فَقَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي . فَاخْتَارَ صَلاَتَهُ فَرَجَعَتْ ثُمَّ عَادَتْ فِي الثَّانِيَةِ فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي . قَالَ اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلاَتِي . فَاخْتَارَ صَلاَتَهُ فَقَالَتِ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا جُرَيْجٌ وَهُوَ ابْنِي وَإِنِّي كَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي اللَّهُمَّ فَلاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ . قَالَ وَلَوْ دَعَتْ عَلَيْهِ أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ . قَالَ وَكَانَ رَاعِي ضَأْنٍ يَأْوِي إِلَى دَيْرِهِ - قَالَ - فَخَرَجَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْقَرْيَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الرَّاعِي فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ غُلاَمًا فَقِيلَ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الدَّيْرِ . قَالَ فَجَاءُوا بِفُئُوسِهِمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَنَادَوْهُ فَصَادَفُوهُ يُصَلِّي فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ - قَالَ - فَأَخَذُوا يَهْدِمُونَ دَيْرَهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا لَهُ سَلْ هَذِهِ - قَالَ - فَتَبَسَّمَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَ الصَّبِيِّ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ قَالَ أَبِي رَاعِي الضَّأْنِ . فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ قَالُوا نَبْنِي مَا هَدَمْنَا مِنْ دَيْرِكَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ . قَالَ لاَ وَلَكِنْ أَعِيدُوهُ تُرَابًا كَمَا كَانَ ثُمَّ عَلاَهُ .
Shayban ibn Farruh bizga hadis aytdi, Sulaymon ibn Mug'iyra bizga hadis aytdi, Humayd ibn Hilol bizga Abu Rofi'dan, u Abu Hurayradan hadis aytdiki, u aytdi: Jurayj bir savma'ada (ibodatxonada) ibodat qilardi. Bir kuni uning onasi keldi. Humayd aytdi: Abu Rofi' bizga Abu Hurayraning, uning onasi chaqirayotgan paytdagi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ko'rsatib bergan tasvirlarini ta'riflab berdi — qanday qilib onasi kaftini qoshi ustiga qo'yib, so'ng boshini unga ko'tarib chaqirib: «Ey Jurayj, men onangman, men bilan gaplash», deganini. U onasini namoz o'qiyotgan paytida topdi. U: «Allahim, onammi yoki namozimmi?» dedi. So'ng namozini afzal ko'rdi. Onasi qaytib ketdi. So'ng ikkinchi marta yana keldi va: «Ey Jurayj, men onangman, men bilan gaplash», dedi. U: «Allahim, onammi yoki namozimmi?» dedi va namozini afzal ko'rdi. Shunda onasi: «Allahim, mana bu Jurayj, u mening o'g'lim, men u bilan gaplashdim, u esa men bilan gaplashishdan bosh tortdi. Allahim, unga buzuq ayollarni ko'rsatmaguningcha jonini olma», dedi. (Rovi) aydi: Agar onasi unga fitnaga tushishini so'rab duo qilganida, albatta fitnaga tushar edi. (Rovi) aytdi: Bir qo'y boquvchi cho'pon uning ibodatxonasi yoniga panoh berib turardi. (Rovi) aytdi: Qishloqdan bir ayol chiqdi va cho'pon unga yaqinlik qildi, u homilador bo'lib, bir o'g'il tug'di. Unga: «Bu nima?» deyildi. U: «Mana shu ibodatxona egasidan», dedi. (Rovi) aytdi: Ular boltalari va ketmonlarini olib kelib uni chaqirishdi va uni namoz o'qiyotgan holda topishdi. U ular bilan gaplashmadi. (Rovi) aytdi: Shunda ular uning ibodatxonasini buzishga kirishishdi. U buni ko'rgach, ularning oldiga tushdi. Ular unga: «Mana bu ayoldan so'ra», deyishdi. (Rovi) aytdi: U jilmaydi, so'ng bolaning boshini siypab: «Otang kim?» dedi. Bola: «Mening otam qo'y boquvchi cho'pon», dedi. Ular buni undan eshitgach: «Ibodatxonangdan buzganimizni oltin va kumushdan tiklab beramiz», deyishdi. U: «Yo'q, balki uni avvalgidek tuproqdan qaytaring», dedi va so'ng unga ko'tarildi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلاَّ ثَلاَثَةٌ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ وَكَانَ جُرَيْجٌ رَجُلاً عَابِدًا فَاتَّخَذَ صَوْمَعَةً فَكَانَ فِيهَا فَأَتَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ . فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي . فَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ فَقَالَ يَا رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي فَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ فَانْصَرَفَتْ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَالَتْ يَا جُرَيْجُ . فَقَالَ أَىْ رَبِّ أُمِّي وَصَلاَتِي . فَأَقْبَلَ عَلَى صَلاَتِهِ فَقَالَتِ اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وُجُوهِ الْمُومِسَاتِ . فَتَذَاكَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جُرَيْجًا وَعِبَادَتَهُ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ بَغِيٌّ يُتَمَثَّلُ بِحُسْنِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتُمْ لأَفْتِنَنَّهُ لَكُمْ - قَالَ - فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا فَأَتَتْ رَاعِيًا كَانَ يَأْوِي إِلَى صَوْمَعَتِهِ فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَحَمَلَتْ فَلَمَّا وَلَدَتْ قَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ . فَأَتَوْهُ فَاسْتَنْزَلُوهُ وَهَدَمُوا صَوْمَعَتَهُ وَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ قَالُوا زَنَيْتَ بِهَذِهِ الْبَغِيِّ فَوَلَدَتْ مِنْكَ . فَقَالَ أَيْنَ الصَّبِيُّ فَجَاءُوا بِهِ فَقَالَ دَعُونِي حَتَّى أُصَلِّيَ فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَى الصَّبِيَّ فَطَعَنَ فِي بَطْنِهِ وَقَالَ يَا غُلاَمُ مَنْ أَبُوكَ قَالَ فُلاَنٌ الرَّاعِي - قَالَ - فَأَقْبَلُوا عَلَى جُرَيْجٍ يُقَبِّلُونَهُ وَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ وَقَالُوا نَبْنِي لَكَ صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ . قَالَ لاَ أَعِيدُوهَا مِنْ طِينٍ كَمَا كَانَتْ . فَفَعَلُوا . وَبَيْنَا صَبِيٌّ يَرْضَعُ مِنْ أُمِّهِ فَمَرَّ رَجُلٌ رَاكِبٌ عَلَى دَابَّةٍ فَارِهَةٍ وَشَارَةٍ حَسَنَةٍ فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَ هَذَا . فَتَرَكَ الثَّدْىَ وَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهِ فَجَعَلَ يَرْتَضِعُ . قَالَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَحْكِي ارْتِضَاعَهُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ فِي فَمِهِ فَجَعَلَ يَمُصُّهَا . قَالَ وَمَرُّوا بِجَارِيَةٍ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ . وَهِيَ تَقُولُ حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَقَالَتْ أُمُّهُ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا . فَتَرَكَ الرَّضَاعَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا . فَهُنَاكَ تَرَاجَعَا الْحَدِيثَ فَقَالَتْ حَلْقَى مَرَّ رَجُلٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهُ . فَقُلْتَ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ . وَمَرُّوا بِهَذِهِ الأَمَةِ وَهُمْ يَضْرِبُونَهَا وَيَقُولُونَ زَنَيْتِ سَرَقْتِ . فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلِ ابْنِي مِثْلَهَا . فَقُلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا قَالَ إِنَّ ذَاكَ الرَّجُلَ كَانَ جَبَّارًا فَقُلْتُ اللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ . وَإِنَّ هَذِهِ يَقُولُونَ لَهَا زَنَيْتِ . وَلَمْ تَزْنِ وَسَرَقْتِ وَلَمْ تَسْرِقْ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا .
Zuhayr ibn Harb bizga hadis aytdi, Yazid ibn Horun bizga hadis aytdi, Jarir ibn Hozim bizga xabar berdi, Muhammad ibn Sirin bizga Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytdi. U zot: «Beshikda faqat uch kishi gapirgan: Iso ibn Maryam, Jurayjning suhbatdoshi (bola) va... Jurayj obid (ko'p ibodat qiluvchi) kishi edi, u bir savma'a (ibodatxona) qurib, o'sha yerda turardi. Bir kuni onasi u namoz o'qiyotgan paytida keldi va: ‹Ey Jurayj›, dedi. U: ‹Ey Rabbim, onammi yoki namozimmi?› dedi va namoziga yuzlandi. Onasi qaytib ketdi. Ertasi kuni onasi u namoz o'qiyotgan paytida keldi va: ‹Ey Jurayj›, dedi. U: ‹Ey Rabbim, onammi yoki namozimmi?› dedi va namoziga yuzlandi. Onasi qaytib ketdi. Yana ertasi kuni onasi u namoz o'qiyotgan paytida keldi va: ‹Ey Jurayj›, dedi. U: ‹Ey Rabbim, onammi yoki namozimmi?› dedi va namoziga yuzlandi. Shunda onasi: ‹Allahim, buzuq ayollarning yuzlariga qaramaguncha uning jonini olma›, dedi. Bani Isroil Jurayjni va uning ibodatini o'zaro eslab gapirdilar. Go'zalligi bilan misol keltiriladigan bir fohisha ayol bor edi. U: ‹Agar xohlasangiz, men uni siz uchun fitnaga solaman›, dedi. (Rovi) aytdi: U o'zini Jurayjga ko'ndalang qildi, lekin Jurayj unga qaramadi. Shunda u Jurayjning ibodatxonasi yoniga panoh berib turadigan bir cho'ponning oldiga keldi va o'zini unga taslim qildi, cho'pon unga yaqinlik qildi, u homilador bo'ldi. Tuqqach: ‹Bu Jurayjdan›, dedi. Ular uning oldiga kelib, uni pastga tushirishdi, ibodatxonasini buzishdi va uni urishga kirishdilar. U: ‹Sizlarga nima bo'ldi?› dedi. Ular: ‹Sen mana bu fohisha bilan zino qilibsan, u sendan tug'ibdi›, deyishdi. U: ‹Bola qani?› dedi. Ular uni olib kelishdi. U: ‹Meni qo'yinglar, namoz o'qiyman›, dedi va namoz o'qidi. Namozdan chiqqach, bolaning oldiga kelib, uning qorniga turtdi va: ‹Ey bola, otang kim?› dedi. Bola: ‹Falon cho'pon›, dedi. (Rovi) aytdi: Shunda ular Jurayjga yuzlanib, uni o'pishar va undan baraka olishga (badaniga surtishga) intilishar, va: ‹Ibodatxonangni senga oltindan tiklab beramiz›, deyishdi. U: ‹Yo'q, uni avvalgidek loydan qaytaringlar›, dedi. Ular shunday qilishdi. Bir bola onasini emayotgan edi, bir kishi yaxshi va bahaybat ulovga minib, chiroyli kiyimda o'tib qoldi. Onasi: ‹Allahim, mening o'g'limni shunga o'xshatgin›, dedi. Bola ko'krakni tashlab, unga yuzlandi-da, unga qaradi va: ‹Allahim, meni unga o'xshatma›, dedi. So'ng yana ko'kragiga yuzlanib, ema boshladi.» (Rovi) aytdi: Go'yo men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ko'rsatkich barmoqlarini og'izlariga olib, bolaning emishini ko'rsatayotganlarini va u zotning uni so'rganlarini ko'rib turibman. (U zot davom etib aytdilar:) «Yana ular bir cho'rini urib: ‹Zino qilding, o'g'irlik qilding›, deyishar, u esa: ‹Menga Allah kifoya, U eng yaxshi vakil›, der edi. Onasi: ‹Allahim, o'g'limni bunga o'xshatma›, dedi. Bola emishni tashlab, unga qaradi va: ‹Allahim, meni bunga o'xshatgin›, dedi. Shunda ular o'zaro gaplashdilar. Onasi: ‹Voy boshim, chiroyli ko'rinishli bir kishi o'tib qoldi, men: «Allahim, o'g'limni shunga o'xshatgin», dedim, sen esa: «Allahim, meni unga o'xshatma», deding. Yana mana bu cho'rini urib: «Zino qilding, o'g'irlik qilding», deyishganda, men: «Allahim, o'g'limni bunga o'xshatma», dedim, sen esa: «Allahim, meni bunga o'xshatgin», deding›, dedi. Bola: ‹U kishi zolim edi, shuning uchun men: «Allahim, meni unga o'xshatma», dedim. Bu ayolga esa: «Zino qilding», deyishadi, holbuki u zino qilmagan, «O'g'irlik qilding», deyishadi, holbuki u o'g'irlik qilmagan, shuning uchun men: «Allahim, meni bunga o'xshatgin», dedim›, dedi.»
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ " . قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ " .
Shayban ibn Farruh bizga hadis aytdi, Abu Avona bizga Suhayldan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytdi. U zot: «Burni yerga ishqalansin, so'ng burni yerga ishqalansin, so'ng burni yerga ishqalansin», dedilar. «Kim, ey Rasulullah?» deyildi. U zot: «Kimki ota-onasining qariligida — biriga yoki ikkalasiga — yetishib, so'ng jannatga kirmasa», dedilar.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ " . قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ " .
Zuhayr ibn Harb bizga hadis aytdi, Jarir bizga Suhayldan, u otasidan, u Abu Hurayradan hadis aytdi, u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uning burni yerga ishqalansin, so'ng uning burni yerga ishqalansin, so'ng uning burni yerga ishqalansin», dedilar. «Kim, ey Rasulullah?» deyildi. U zot: «Kimki ota-onasining qariligida — biriga yoki ikkalasiga — yetishib, so'ng jannatga kirmasa», dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " رَغِمَ أَنْفُهُ " . ثَلاَثًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .
Abu Bakr ibn Abu Shayba bizga hadis aytdi, Xolid ibn Maxlad bizga Sulaymon ibn Biloldan hadis aytdi, menga Suhayl otasidan, u Abu Hurayradan hadis aytdi, u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uning burni yerga ishqalansin», dedilar, uch marta. So'ng (rovi) shunga o'xshashini zikr qildi.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَعْرَابِ لَقِيَهُ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ وَحَمَلَهُ عَلَى حِمَارٍ كَانَ يَرْكَبُهُ وَأَعْطَاهُ عِمَامَةً كَانَتْ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ابْنُ دِينَارٍ فَقُلْنَا لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمُ الأَعْرَابُ وَإِنَّهُمْ يَرْضَوْنَ بِالْيَسِيرِ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ صِلَةُ الْوَلَدِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ " .
Menga Abut-Tohir Ahmad ibn Amr ibn Sarh hadis aytdi, Abdulloh ibn Vahb bizga xabar berdi, menga Said ibn Abu Ayyub Valid ibn Abul-Validdan, u Abdulloh ibn Dinordan, u Abdulloh ibn Umardan xabar berdiki, a'robiylardan (cho'l arablaridan) bir kishi unga Makka yo'lida uchradi. Abdulloh unga salom berdi va o'zi minib yurgan eshakka mindirdi, hamda boshidagi sallani unga berdi. Ibn Dinor aytdi: Biz unga: «Allah sizni isloh qilsin, ular a'robiylar, ular ozgina narsaga ham rozi bo'lishadi», dedik. Abdulloh: «Bu kishining otasi Umar ibn Xattobning suyukli do'sti edi, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Eng yaxshi yaxshiliklardan biri — bolaning otasining suyukli do'stlari bilan aloqa qilishidir›, deganlarini eshitganman», dedi.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ، الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَبَرُّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ " .
Menga Abut-Tohir hadis aytdi, Abdulloh ibn Vahb bizga xabar berdi, menga Hayva ibn Shurayh Ibnul-Hoddan, u Abdulloh ibn Dinordan, u Abdulloh ibn Umardan xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Eng yaxshi yaxshilik — kishining otasining suyukli do'stlari bilan aloqa qilishidir», dedilar.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ كَانَ لَهُ حِمَارٌ يَتَرَوَّحُ عَلَيْهِ إِذَا مَلَّ رُكُوبَ الرَّاحِلَةِ وَعِمَامَةٌ يَشُدُّ بِهَا رَأْسَهُ فَبَيْنَا هُوَ يَوْمًا عَلَى ذَلِكَ الْحِمَارِ إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَلَسْتَ ابْنَ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ قَالَ بَلَى . فَأَعْطَاهُ الْحِمَارَ وَقَالَ ارْكَبْ هَذَا وَالْعِمَامَةَ - قَالَ - اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ . فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ أَعْطَيْتَ هَذَا الأَعْرَابِيَّ حِمَارًا كُنْتَ تَرَوَّحُ عَلَيْهِ وَعِمَامَةً كُنْتَ تَشُدُّ بِهَا رَأْسَكَ . فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ مِنْ أَبَرِّ الْبِرِّ صِلَةَ الرَّجُلِ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ " . وَإِنَّ أَبَاهُ كَانَ صَدِيقًا لِعُمَرَ .
Hasan ibn Aliy al-Hulvoniy bizga hadis aytdi, Ya'qub ibn Ibrohim ibn Sa'd bizga hadis aytdi, otam va Lays ibn Sa'd, ikkalasi Yazid ibn Abdulloh ibn Usoma ibnul-Hoddan, u Abdulloh ibn Dinordan, u Ibn Umardan bizga hadis aytdiki, u Makkaga chiqqanida, ulovga minishdan charchaganida dam olishi uchun bir eshagi va boshiga bog'laydigan bir sallasi bo'lardi. Bir kuni u o'sha eshakda ketayotganida, oldidan bir a'robiy o'tib qoldi. U: «Sen falon ibn falonning o'g'li emasmisan?» dedi. U: «Ha», dedi. So'ng unga eshakni berib: «Mana shunga min», dedi va sallani ham: «Mana buni boshingga bog'la», dedi. Uning ba'zi do'stlari unga: «Allah seni mag'firat qilsin, mana shu a'robiyga dam olib yuradigan eshagingni va boshingga bog'laydigan sallangni berding?» deyishdi. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Eng yaxshi yaxshiliklardan biri — kishining otasi vafot etganidan keyin uning suyukli do'stlari bilan aloqa qilishidir›, deganlarini eshitganman», dedi. Va uning otasi Umarning do'sti edi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ فَقَالَ " الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ " .
Menga Muhammad ibn Hotim ibn Maymun hadis aytdi, Ibn Mahdiy bizga Muoviya ibn Solihdan, u Abdurrahmon ibn Jubayr ibn Nufayrdan, u otasidan, u Navvos ibn Sam'on al-Ansoriydan hadis aytdi, u aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan yaxshilik va gunoh haqida so'radim. U zot: «Yaxshilik — go'zal axloqdir, gunoh esa — qalbingda iztirob qo'zg'agan va odamlar bilib qolishini yoqtirmagan narsangdir», dedilar.
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَوَّاسِ بْنِ سِمْعَانَ، قَالَ أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ سَنَةً مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلاَّ الْمَسْأَلَةُ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ - قَالَ - فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبِرِّ وَالإِثْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ " .
Menga Horun ibn Said al-Ayliy hadis aytdi, Abdulloh ibn Vahb bizga hadis aytdi, menga Muoviya — ya'ni Ibn Solih — Abdurrahmon ibn Jubayr ibn Nufayrdan, u otasidan, u Navvos ibn Sim'ondan hadis aytdi, u aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Madinada bir yil turdim, meni hijratdan faqat savol berish to'sib turardi. Bizdan biri hijrat qilsa, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hech narsa so'ramas edi. (Rovi) aytdi: Men u zotdan yaxshilik va gunoh haqida so'radim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yaxshilik — go'zal axloqdir, gunoh esa — nafsingda iztirob qo'zg'agan va odamlar bilib qolishini yoqtirmagan narsangdir», dedilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ مُعَاوِيَةَ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو الْحُبَابِ، سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ قَامَتِ الرَّحِمُ فَقَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ مِنَ الْقَطِيعَةِ . قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى . قَالَ فَذَاكَ لَكِ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ * أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} " .
Qutayba ibn Said ibn Jamil ibn Tarif ibn Abdulloh as-Saqafiy va Muhammad ibn Abbod bizga hadis aytib, ikkalasi: Hotim — u Ibn Ismoil — bizga Muoviyadan — u banu Hoshimning ozod qilingan quli Ibn Abu Muzarrid — hadis aytdi, menga amakim Abul-Hubab Said ibn Yasor Abu Hurayradan hadis aytdi, u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah xalqni yaratdi, ularni yaratishni tugatgach, qarindoshlik rishtasi (rahm) turib: ‹Bu — qarindoshlik uzilishidan panoh tilovchining maqomidir›, dedi. Allah: ‹Ha, Men seni ulagan kishini ulashimga va seni uzgan kishini uzishimga rozi emasmisan?› dedi. U: ‹Ha›, dedi. Allah: ‹Bas, bu senga (ato etildi)›, dedi», dedilar. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Xohlasangiz, o'qing: ‹Bas, agar (hokimiyatdan) yuz o'girsangiz, yer yuzida buzg'unchilik qilishingiz va qarindoshlik rishtalaringizni uzishingiz ehtimoldan uzoq emas. Ana o'shalar Allah la'natlagan, quloqlarini kar va ko'zlarini ko'r qilib qo'ygan kishilardir. Ular Qur'an haqida fikr yuritmaydilarmi yoki qalblar ustida qulflar bormi?›», dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَقُولُ مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَنِي قَطَعَهُ اللَّهُ " .
Abu Bakr ibn Abu Shayba va Zuhayr ibn Harb bizga hadis aytib — lafz Abu Bakrniki — ikkalasi: Vaki' bizga Muoviya ibn Abu Muzarriddan, u Yazid ibn Rumondan, u Urvadan, u Oishadan hadis aytdi, u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qarindoshlik rishtasi (rahm) Arshga osilgan bo'lib: ‹Kim meni ulasa, Allah uni ulaydi, kim meni uzsa, Allah uni uzadi›, deydi», dedilar.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ، بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ " . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي قَاطِعَ رَحِمٍ .
Menga Zuhayr ibn Harb va Ibn Abu Umar hadis aytib, ikkalasi: Sufyon bizga Zuhriydan, u Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'imdan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytdi. U zot: «Jannatga uzuvchi (qoti') kirmaydi», dedilar. Ibn Abu Umar aytdi: Sufyon: «Ya'ni qarindoshlik rishtasini uzuvchi», dedi.