حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ، سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا " .
Bizga Abu Mas'ud Sahl ibn Usmon rivoyat qildi, bizga Uqba ibn Xolid as-Sakuniy Ubaydullohdan, u Xubayb ibn Abdurrahmondan, u Hafs ibn Osimdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Furot oltindan bo'lgan bir xazinani ochib qo'yishi yaqindir. Kim unga hozir bo'lsa, undan hech narsa olmasin» — dedi.
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا " .
Bizga Sahl ibn Usmon rivoyat qildi, bizga Uqba ibn Xolid Ubaydullohdan, u Abu Zinoddan, u Abdurrahmon al-A'rajdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Furot oltindan bo'lgan bir tog'ni ochib qo'yishi yaqindir. Kim unga hozir bo'lsa, undan hech narsa olmasin» — dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ - وَاللَّفْظُ لأَبِي مَعْنٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ، يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، قَالَ كُنْتُ وَاقِفًا مَعَ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ لاَ يَزَالُ النَّاسُ مُخْتَلِفَةً أَعْنَاقُهُمْ فِي طَلَبِ الدُّنْيَا . قُلْتُ أَجَلْ . قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَإِذَا سَمِعَ بِهِ النَّاسُ سَارُوا إِلَيْهِ فَيَقُولُ مَنْ عِنْدَهُ لَئِنْ تَرَكْنَا النَّاسَ يَأْخُذُونَ مِنْهُ لَيُذْهَبَنَّ بِهِ كُلِّهِ قَالَ فَيَقْتَتِلُونَ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ " . قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَقَفْتُ أَنَا وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ فِي ظِلِّ أُجُمِ حَسَّانَ .
Bizga Abu Komil Fuzayl ibn Husayn va Abu Ma'n ar-Raqoshiy rivoyat qildilar — matn Abu Ma'nniki — ular dedilar: Bizga Xolid ibn al-Horis rivoyat qildi, bizga Abdulhamid ibn Ja'far rivoyat qildi, menga otam Sulaymon ibn Yasordan, u Abdulloh ibn al-Horis ibn Navfaldan rivoyat qildi, u dedi: Men Ubay ibn Ka'b bilan turgan edim. U: «Odamlarning bo'yinlari dunyoni talab qilishda turlicha (intilib) bo'lmoqda» dedi. Men: «Ha, shunday» dedim. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganini eshitganman: ‹Furot oltindan bo'lgan bir tog'ni ochib qo'yishi yaqindir. Odamlar buni eshitganlarida unga tomon yuradilar. Uning yonida bo'lganlar: Agar odamlarni undan oladigan qilib qo'ysak, uning hammasini olib ketishadi, deydilar. So'ng uning ustida bir-birini o'ldiradilar, har yuz kishidan to'qson to'qqiztasi o'ldiriladi›» dedi. Abu Komil o'z hadisida: «Men va Ubay ibn Ka'b Hasson qal'asining soyasida turdik» dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدِ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنَعَتِ الْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا وَمَنَعَتِ الشَّأْمُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ " . شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ .
Bizga Ubayd ibn Ya'iysh va Is'hoq ibn Ibrohiym rivoyat qildilar — matn Ubaydniki — ular: bizga Yahyo ibn Odam ibn Sulaymon, Xolid ibn Xolidning mavlosi, rivoyat qildi, dedilar: bizga Zuhayr, Suhayl ibn Abu Solihdan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Iroq o'zining dirhamini va qofiyzini man qildi, Shom o'zining mudysini va dinorini man qildi, Misr o'zining irdabbini va dinorini man qildi. Va siz boshlagan joyingizga qaytdingiz, siz boshlagan joyingizga qaytdingiz, siz boshlagan joyingizga qaytdingiz», dedi. Bunga Abu Hurayraning go'shti va qoni guvohlik berdi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتِ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لاَ وَاللَّهِ لاَ نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا . فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لاَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لاَ يُفْتَنُونَ أَبَدًا فَيَفْتَتِحُونَ قُسْطُنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمُ الشَّيْطَانُ إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ . فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ فَإِذَا جَاءُوا الشَّأْمَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ إِذْ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَأَمَّهُمْ فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَلَوْ تَرَكَهُ لاَنْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ " .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi: bizga Mu'allo ibn Mansur rivoyat qildi: bizga Sulaymon ibn Bilol rivoyat qildi: bizga Suhayl, otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki rumliklar A'moqqa yoki Dobiqqa tushmaguncha. Shunda ularga Madinadan, o'sha kungi yer ahlining eng yaxshilaridan iborat qo'shin chiqadi. Ular saf tortishganda, rumliklar: ‹Bizdan asir olganlaringiz bilan bizning oramizni bo'sh qoldiringlar, biz ular bilan jang qilaylik›, deydilar. Musulmonlar: ‹Yo'q, Allahga qasamki, biz sizlar bilan birodarlarimiz oramizni bo'sh qoldirmaymiz›, deydilar. So'ng ular bilan jang qiladilar. Shunda uchdan biri yengiladi, Allah ularning tavbasini hech qachon qabul qilmaydi; uchdan biri o'ldiriladi, ular Allah huzurida shahidlarning eng afzallari; uchdan biri esa g'olib keladi, ular hech qachon fitnaga tushmaydilar va Qustantiniyyani fath qiladilar. Ular o'ljalarni taqsimlab, qilichlarini zaytun daraxtiga ilib turganlarida, shayton ularning orasida: ‹Albatta Masih (Dajjol) ahllaringiz orasida sizga xalifa bo'ldi (ularni egalladi)›, deb baqiradi. Shunda ular chiqadilar, holbuki bu botildir. Shomga kelganlarida u (Dajjol) chiqadi. Ular jangga tayyorlanib, saflarni to'g'rilab turganlarida, namozga iqomat aytiladi. Shunda Iyso ibn Maryam tushadi va ularga imom bo'ladi. Allahning dushmani (Dajjol) uni ko'rganda, tuz suvda eriganidek eriydi. Agar uni o'z holiga qo'ysa edi, halok bo'lguncha erib ketardi. Lekin Allah uni o'z (Iysoning) qo'li bilan o'ldiradi va ularga uning qonini nayzasida ko'rsatadi», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ " . فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَبْصِرْ مَا تَقُولُ . قَالَ أَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ .
Bizga Abdulmalik ibn Shu'ayb ibn Lays rivoyat qildi: menga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi: menga Lays ibn Sa'd xabar berdi: menga Muso ibn Ulay, otasidan rivoyat qildi. U dedi: Mustavrid Qurashiy Amr ibn Osning huzurida: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Qiyomat qoim bo'lganda rumliklar odamlarning eng ko'pi bo'ladi› deyayotganini eshitdim», dedi. Amr unga: «Nima deyotganingni o'ylab gapir», dedi. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganimni aytyapman», dedi. (Amr): «Agar shuni aytsang, darhaqiqat ularda to'rtta xislat bor: ular fitna paytida odamlarning eng halimrog'i, musibatdan keyin eng tez o'ziga keladigani, qochishdan keyin eng tez qaytib hujum qiladigani va miskin, yetim va zaifga eng yaxshisidir. Beshinchisi go'zal hasanadir: ular podshohlarning zulmidan odamlarni eng ko'p saqlaydiganidir», dedi.
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ، أَنَّ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ الْحَارِثِ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْقُرَشِيَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ " . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَقَالَ مَا هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تُذْكَرُ عَنْكَ أَنَّكَ تَقُولُهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ قُلْتُ الَّذِي سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَقَالَ عَمْرٌو لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ إِنَّهُمْ لأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَأَجْبَرُ النَّاسِ عِنْدَ مُصِيبَةٍ وَخَيْرُ النَّاسِ لِمَسَاكِينِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ .
Menga Harmala ibn Yahyo Tujibiy rivoyat qildi: bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi: menga Abu Shurayh rivoyat qildi: Abdulkariym ibn Horis unga rivoyat qildi: Mustavrid Qurashiy: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: ‹Qiyomat qoim bo'lganda rumliklar odamlarning eng ko'pi bo'ladi› deyayotganini eshitdim», dedi. (Roviy) dedi: Bu xabar Amr ibn Osga yetdi. U: «Sendan rivoyat qilinayotgan, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan aytayotgan bu hadislar nimadir?» dedi. Mustavrid unga: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganimni aytdim», dedi. Amr: «Agar shuni aytsang, darhaqiqat ular fitna paytida odamlarning eng halimrog'i, musibat paytida odamlarning eng matonatlirog'i va miskinlari hamda zaiflari uchun odamlarning eng yaxshisidir», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ حُجْرٍ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، الْعَدَوِيِّ عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلاَّ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتِ السَّاعَةُ . قَالَ فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ إِنَّ السَّاعَةَ لاَ تَقُومُ حَتَّى لاَ يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلاَ يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ . ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَنَحَّاهَا نَحْوَ الشَّأْمِ - فَقَالَ عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لأَهْلِ الإِسْلاَمِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الإِسْلاَمِ . قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ وَتَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالِ رَدَّةٌ شَدِيدَةٌ فَيَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يَحْجُزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ لاَ تَرْجِعُ إِلاَّ غَالِبَةً فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الرَّابِعِ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الإِسْلاَمِ فَيَجْعَلُ اللَّهُ الدَّبْرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتُلُونَ مَقْتَلَةً - إِمَّا قَالَ لاَ يُرَى مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا - حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيْتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلاَ يَجِدُونَهُ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلاَّ الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَىِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ أَوْ أَىُّ مِيرَاثٍ يُقَاسَمُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ هُوَ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمُ الصَّرِيخُ إِنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ أَوْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ " . قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Ali ibn Hujr — ikkalasi Ibn Ulayyadan — rivoyat qildilar — matn Ibn Hujrniki —: bizga Ismoil ibn Ibrohiym, Ayyubdan, u Humayd ibn Hiloldan, u Abu Qatoda Adaviydan, u Yusayr ibn Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Kufada qizil shamol qo'zg'aldi. Shunda bir kishi keldi, uning ‹Ey Abdulloh ibn Mas'ud, qiyomat keldi!› degandan boshqa so'zi yo'q edi. (Ibn Mas'ud) yonboshlab yotgan edi, o'tirib oldi va dedi: «Albatta qiyomat qoim bo'lmaydi, toki meros taqsimlanmay va o'ljaga xursand bo'linmay qolmaguncha». So'ng qo'li bilan mana shunday qildi — uni Shom tomonga yo'naltirdi — va dedi: «Bir dushman Islom ahliga qarshi to'planadi, Islom ahli ham ularga qarshi to'planadi». Men: «Rumliklarni nazarda tutyapsizmi?» dedim. U: «Ha. O'sha jang paytida qattiq qaytarish (chekinish) bo'ladi. Musulmonlar o'limga tayyor (fidoyi) bir guruh ajratadilar, ular faqat g'olib bo'lib qaytadilar. Ular jang qiladilar, toki ular orasini tun ajratguncha. Shunda bular ham, ular ham qaytadilar, hech biri g'olib emas, va o'sha guruh tugaydi. So'ng musulmonlar yana o'limga tayyor bir guruh ajratadilar, ular faqat g'olib bo'lib qaytadilar. Ular jang qiladilar, toki ular orasini tun ajratguncha. Shunda bular ham, ular ham qaytadilar, hech biri g'olib emas, va o'sha guruh tugaydi. So'ng musulmonlar yana o'limga tayyor bir guruh ajratadilar, ular faqat g'olib bo'lib qaytadilar. Ular jang qiladilar, toki kechga kirguncha. Shunda bular ham, ular ham qaytadilar, hech biri g'olib emas, va o'sha guruh tugaydi. To'rtinchi kun bo'lganda esa, Islom ahlining qolgani ularga qarshi yuradi. Shunda Allah mag'lubiyatni ularning (dushmanlarning) ustiga soladi va ular shunday qirg'in qiladilarki — yo ‹shunga o'xshashi ko'rilmaydi›, yo ‹shunga o'xshashi ko'rilmagan› dedi — hatto qush ularning yonidan o'tib, ulardan o'tib ulgurmasdan o'lik bo'lib yiqiladi. Bir otaning yuz nafar bo'lgan o'g'illari sanab ko'radilarki, ulardan faqat bir kishi qolgan bo'ladi. Endi qaysi o'ljaga xursand bo'linadi yoki qaysi meros taqsimlanadi? Ular shunday holatda turganlarida, undan ham kattaroq bir balo haqida eshitadilar. Ularga: ‹Albatta Dajjol bola-chaqalaringiz orasida sizga xalifa bo'ldi› degan xabar keladi. Shunda qo'llaridagi narsani tashlab, oldinga yuradilar va o'nta otliqni josuslikka (oldinga) yuboradilar». Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men albatta ularning ismlarini, otalarining ismlarini va otlarining ranglarini bilaman. Ular o'sha kunda yer yuzidagi eng yaxshi otliqlardir», yoki «o'sha kunda yer yuzidagi eng yaxshi otliqlardandir», dedi. Ibn Abu Shayba o'z rivoyatida ‹Usayr ibn Jobir› dedi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ، هِلاَلٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . وَحَدِيثُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَتَمُّ وَأَشْبَعُ .
Menga Muhammad ibn Ubayd G'ubariy rivoyat qildi: bizga Hammod ibn Zayd, Ayyubdan, u Humayd ibn Hiloldan, u Abu Qatodadan, u Yusayr ibn Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Men Ibn Mas'udning huzurida edim, shunda qizil shamol esdi. Va hadisni shunga o'xshash keltirdi. Ibn Ulayyaning hadisi to'liqroq va mukammalroqdir.
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِلاَلٍ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ كُنْتُ فِي بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَالْبَيْتُ مَلآنُ - قَالَ - فَهَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ .
Bizga Shaybon ibn Farrux rivoyat qildi: bizga Sulaymon — ya'ni ibn Mug'iyra — rivoyat qildi: bizga Humayd — ya'ni ibn Hilol — Abu Qatodadan, u Usayr ibn Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Men Abdulloh ibn Mas'udning uyida edim, uy to'la edi — dedi — shunda Kufada qizil shamol qo'zg'aldi. Va Ibn Ulayyaning hadisiga o'xshash keltirdi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ - قَالَ - فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ - قَالَ - فَقَالَتْ لِي نَفْسِي ائْتِهِمْ فَقُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لاَ يَغْتَالُونَهُ - قَالَ - ثُمَّ قُلْتُ لَعَلَّهُ نَجِيٌّ مَعَهُمْ . فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ - قَالَ - فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي قَالَ " تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ " . قَالَ فَقَالَ نَافِعٌ يَا جَابِرُ لاَ نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi: bizga Jariyr, Abdulmalik ibn Umaydan, u Jobir ibn Samuradan, u Nofi' ibn Utbadan rivoyat qildi. U dedi: Biz bir g'azotda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik — dedi — shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga g'arb tomonidan, egnilarida jundan kiyim bo'lgan bir qavm keldi. Ular u bilan bir tepalik yonida uchrashdilar. Ular tik turishar, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam esa o'tirgan edi — dedi — shunda ko'nglim menga: ‹Ularning oldiga borib, ular bilan u orasida tur, ular unga g'addorlik qilmasinlar› dedi — dedi — so'ng: ‹Balki u ular bilan maxfiy suhbat qilayotgandir› dedim. Shunda ularning oldiga bordim va ular bilan u orasida turdim — dedi — undan to'rtta so'zni yodladim, ularni qo'limda (barmoqlarimda) sanardim. U dedi: «Siz Arab yarim orolini g'azot qilasiz, Allah uni fath qiladi. So'ng Forsni (g'azot qilasiz), Allah uni fath qiladi. So'ng Rumni g'azot qilasiz, Allah uni fath qiladi. So'ng Dajjolni g'azot qilasiz, Allah uni fath qiladi». (Roviy) dedi: Nofi': «Ey Jobir, biz Rum fath bo'lmaguncha Dajjol chiqadi deb o'ylamaymiz», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ فُرَاتٍ، الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ، قَالَ اطَّلَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ فَقَالَ " مَا تَذَاكَرُونَ " . قَالُوا نَذْكُرُ السَّاعَةَ . قَالَ " إِنَّهَا لَنْ تَقُومَ حَتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ " . فَذَكَرَ الدُّخَانَ وَالدَّجَّالَ وَالدَّابَّةَ وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم وَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَثَلاَثَةَ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ .
Bizga Abu Xaysama Zuhayr ibn Harb, Is'hoq ibn Ibrohiym va Ibn Abu Umar Makkiy — matn Zuhayrniki — rivoyat qildilar. Is'hoq ‹xabar berdi›, qolgan ikkisi ‹rivoyat qildi› dedilar: bizga Sufyon ibn Uyayna, Furot Qazzozdan, u Abut-Tufayldan, u Huzayfa ibn Asid G'iforiydan rivoyat qildi. U dedi: Biz suhbatlashib o'tirganimizda Nabiy sollallahu alayhi vasallam ustimizdan qaradi va: «Nima haqida suhbatlashyapsizlar?» dedi. Ular: «Qiyomatni eslayapmiz», dedilar. U: «Albatta u qoim bo'lmaydi, toki undan oldin o'nta alomatni ko'rmaguningizcha», dedi. So'ng tutunni, Dajjolni, jonzotni (Dobbani), quyoshning g'arbdan chiqishini, Iyso ibn Maryam sollallahu alayhi vasallamning tushishini, Ya'juj va Ma'jujni hamda uchta yer yutishini — sharqda yer yutish, g'arbda yer yutish va Arab yarim orolida yer yutish — zikr qildi. Bularning oxiri esa Yamandan chiqib, odamlarni mahsharlariga haydaydigan otdir.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ مِنْهُ فَاطَّلَعَ إِلَيْنَا فَقَالَ " مَا تَذْكُرُونَ " . قُلْنَا السَّاعَةَ . قَالَ " إِنَّ السَّاعَةَ لاَ تَكُونُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَالدُّخَانُ وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الأَرْضِ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ " . قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ . مِثْلَ ذَلِكَ لاَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ أَحَدُهُمَا فِي الْعَاشِرَةِ نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صلى الله عليه وسلم . وَقَالَ الآخَرُ وَرِيحٌ تُلْقِي النَّاسَ فِي الْبَحْرِ .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz Anbariy rivoyat qildi: bizga otam rivoyat qildi: bizga Shu'ba, Furot Qazzozdan, u Abut-Tufayldan, u Abu Sariyha Huzayfa ibn Asiddan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir g'urfada (yuqori xonada) edi, biz esa undan pastda edik. U bizga qaradi va: «Nimani zikr qilyapsizlar?» dedi. Biz: «Qiyomatni», dedik. U: «Albatta qiyomat bo'lmaydi, toki o'nta alomat bo'lmaguncha: sharqda yer yutish, g'arbda yer yutish, Arab yarim orolida yer yutish, tutun, Dajjol, yer jonzoti (Dobba), Ya'juj va Ma'juj, quyoshning g'arbdan chiqishi va Adan tubidan chiqib odamlarni ko'chiradigan ot», dedi. Shu'ba dedi: Menga Abdulaziz ibn Rufay', Abut-Tufayldan, u Abu Sariyhadan shunga o'xshash rivoyat qildi, lekin Nabiy sollallahu alayhi vasallamga nisbat bermadi. Ulardan biri o'ninchisida Iyso ibn Maryam sollallahu alayhi vasallamning tushishini dedi, ikkinchisi esa: odamlarni dengizga tashlaydigan shamol, dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غُرْفَةٍ وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ . قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ تَنْزِلُ مَعَهُمْ إِذَا نَزَلُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا . قَالَ شُعْبَةُ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ أَحَدُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَقَالَ الآخَرُ رِيحٌ تُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ .
Buni bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi: bizga Muhammad — ya'ni ibn Ja'far — rivoyat qildi: bizga Shu'ba, Furotdan rivoyat qildi. U dedi: Men Abut-Tufaylning Abu Sariyhadan rivoyat qilayotganini eshitdim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir g'urfada edi, biz esa uning ostida suhbatlashar edik. Va hadisni shunga o'xshash keltirdi. Shu'ba dedi: O'ylaymanki, u: ‹Ular qaerga tushsalar (o'sha ot) ular bilan tushadi, qaerda tushlik qilsalar, ular bilan tushlik qiladi› dedi. Shu'ba dedi: Menga bir kishi bu hadisni Abut-Tufayldan, u Abu Sariyhadan rivoyat qildi va uni marfu' qilmadi (Nabiyga nisbat bermadi). Bu ikki kishidan biri Iyso ibn Maryamning tushishini dedi, ikkinchisi esa: ularni dengizga tashlaydigan shamol, dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ فَأَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ . وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ، الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ، بِنَحْوِهِ قَالَ وَالْعَاشِرَةُ نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ . قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ .
Buni bizga Muhammad ibn Musanno rivoyat qildi: bizga Abun-Nu'mon Hakam ibn Abdulloh Ijliy rivoyat qildi: bizga Shu'ba, Furotdan rivoyat qildi. U dedi: Men Abut-Tufaylning Abu Sariyhadan rivoyat qilayotganini eshitdim. U dedi: Biz suhbatlashar edik, shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ustimizdan qaradi. Muoz va Ibn Ja'farning hadisiga o'xshash. Ibn Musanno dedi: Bizga Abun-Nu'mon Hakam ibn Abdulloh rivoyat qildi: bizga Shu'ba, Abdulaziz ibn Rufay'dan, u Abut-Tufayldan, u Abu Sariyhadan shunga o'xshash rivoyat qildi. U dedi: O'ninchisi Iyso ibn Maryamning tushishi. Shu'ba dedi: Abdulaziz uni marfu' qilmadi.
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى " .
Menga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi: bizga Ibn Vahb xabar berdi: menga Yunus, Ibn Shihobdan xabar berdi: menga Ibnul-Musayyab xabar berdi: Abu Hurayra unga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi (h). Va menga Abdulmalik ibn Shu'ayb ibn Lays rivoyat qildi: bizga otam, bobomdan rivoyat qildi: menga Uqayl ibn Xolid, Ibn Shihobdan rivoyat qildi. U dedi: Ibnul-Musayyab dedi: Menga Abu Hurayra xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qiyomat qoim bo'lmaydi, toki Hijoz yeridan Busro shaharidagi tuyalarning bo'ynini yoritadigan bir ot chiqmaguncha», dedi.
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي، صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَبْلُغُ الْمَسَاكِنُ إِهَابَ أَوْ يَهَابَ " . قَالَ زُهَيْرٌ قُلْتُ لِسُهَيْلٍ فَكَمْ ذَلِكَ مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ كَذَا وَكَذَا مِيلاً .
Menga Amr Noqid rivoyat qildi: bizga Asvad ibn Omir rivoyat qildi: bizga Zuhayr, Suhayl ibn Abu Solihdan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Manzillar (shaharlar) Ihob — yoki Yahob — ga yetadi», dedi. Zuhayr dedi: Men Suhayldan: ‹Bu Madinadan qancha (uzoq)dir?› dedim. U: ‹Shuncha-shuncha mil›, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَتِ السَّنَةُ بِأَنْ لاَ تُمْطَرُوا وَلَكِنِ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا وَتُمْطَرُوا وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ شَيْئًا " .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi: bizga Ya'qub — ya'ni ibn Abdurrahmon — Suhayldan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qahatchilik (yomon yil) yomg'ir yog'maslik bilan emas. Balki qahatchilik shuki, sizga yomg'ir yog'adi-da yog'adi, lekin yer hech narsa undirmaydi», dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ يَقُولُ " أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا أَلاَ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi: bizga Lays rivoyat qildi (h). Va menga Muhammad ibn Rumh rivoyat qildi: bizga Lays, Nofi'dan, u Ibn Umardan xabar berdiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sharqqa yuzlanib turib: «Ogoh bo'linglar, fitna mana shu yerda! Ogoh bo'linglar, fitna mana shu yerda — shaytonning shoxi chiqadigan tomondan!» deyayotganini eshitdi.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ، سَعِيدٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، قَالَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ، عُمَرَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عِنْدَ بَابِ حَفْصَةَ فَقَالَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ " الْفِتْنَةُ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ " . قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا . وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ بَابِ عَائِشَةَ .
Menga Ubaydulloh ibn Umar Qavoririy va Muhammad ibn Musanno rivoyat qildilar, bizga Ubaydulloh ibn Sa'iyd ham rivoyat qildi — hammasi Yahyo Qattondan. Qavoririy dedi: menga Yahyo ibn Sa'iyd, Ubaydulloh ibn Umardan rivoyat qildi: menga Nofi', Ibn Umardan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hafsaning eshigi yonida turib, qo'li bilan sharq tomonga ishora qilib: «Fitna mana shu yerda — shaytonning shoxi chiqadigan tomondan», dedi. Buni ikki yoki uch marta aytdi. Ubaydulloh ibn Sa'iyd o'z rivoyatida: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Oishaning eshigi yonida turdi› dedi.