Сутини ушлаб турилган ҳайвон

Savdo-sotiq kitobi · 2 ҳадис

باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَرَّاةِ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذَا حَلَبَهَا إِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Бизга Абу Курайб ривоят қилди, бизга Вакииъ Ҳаммод ибн Саламадан, у Муҳаммад ибн Зиёддан, у Абу Ҳурайрадан (розияллаҳу анҳу) ривоят қилди. У деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким (сутини тўплаб) соғилмаган (мусаррот) ҳайвонни сотиб олса, уни соғганида ихтиёрлидир: хоҳласа, уни ва у билан бирга бир сў хурмони қайтаради,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу бобда Анасдан ва Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан бир кишидан ҳам (ривоят) бор.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ لاَ سَمْرَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا مِنْهُمُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ وَمَعْنَى قَوْلِهِ ‏"‏ لاَ سَمْرَاءَ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي لاَ بُرَّ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, бизга Абу Омир ривоят қилди, бизга Қурра ибн Холид Муҳаммад ибн Сирииндан, у Абу Ҳурайрадан (розияллаҳу анҳу), у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилди. У (Набий) дедилар: «Ким (сутини тўплаб) соғилмаган (мусаррот) ҳайвонни сотиб олса, уч кун ихтиёрлидир. Агар уни қайтарса, у билан бирга бир сў таом қайтаради, — «самро» (буғдой) эмас,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Ашобларимиз — улар орасида Шофеи, Аҳмад ва Исъҳоқ — ҳузурида амал шу ҳадисга биноандир. Унинг «самро эмас» деган сўзининг маъноси «буғдой эмас» деганидир.