Имом намозни енгил ўқисин

Namoz kitobi · 2 ҳадис

باب مَا جَاءَ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَالضَّعِيفَ وَالْمَرِيضَ فَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كَيْفَ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَمَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي وَاقِدٍ وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ اخْتَارُوا أَنْ لاَ يُطِيلَ الإِمَامُ الصَّلاَةَ مَخَافَةَ الْمَشَقَّةِ عَلَى الضَّعِيفِ وَالْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو الزِّنَادِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ‏.‏ وَالأَعْرَجُ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْمَدِينِيُّ وَيُكْنَى أَبَا دَاوُدَ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга ал-Муғийра ибн Абдураҳмон Абуз-Зиноддан, у ал-Аъраждан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сизлардан бири одамларга имом бўлса, (намозни) енгил қилсин, чунки уларнинг орасида кичик, катта, заиф ва касал (киши) бор. Ёлғиз ўзи намоз ўқиса, хоҳлаганича ўқисин,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Адий ибн Ҳотим, Анас, Жобир ибн Самура, Молик ибн Абдуллаҳ, Абу Воқид, Усмон ибн Абил-Ос, Абу Масъуд, Жобир ибн Абдуллаҳ ва Ибн Аббосдан (ҳам ривоятлар) бор. Абу Исо деди: Абу Ҳурайра ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу кўпчилик илм аҳлининг сўзидир; улар заиф, катта ва касалга машаққат бўлишидан қўрқиб, имом намозни чўзмаслигини ихтиёр қилганлар. Абу Исо деди: Абуз-Зиноднинг исми Абдуллаҳ ибн Заквондир. Ал-Аъраж эса Абдураҳмон ибн Ҳурмуз ал-Мадиний бўлиб, куняси Абу Довуддир.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاسْمُ أَبِي عَوَانَةَ وَضَّاحٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ قُتَيْبَةَ قُلْتُ أَبُو عَوَانَةَ مَا اسْمُهُ قَالَ وَضَّاحٌ ‏.‏ قُلْتُ ابْنُ مَنْ قَالَ لاَ أَدْرِي كَانَ عَبْدًا لاِمْرَأَةٍ بِالْبَصْرَةِ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, у деди: бизга Абу Авона Қатодадан, у Анас ибн Молик (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилди), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозни мукаммал (адо этган) ҳолда, одамларнинг энг енгил намоз ўқийдиганларидан эдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Абу Авонанинг исми Ваззоҳдир. Абу Исо деди: мен Қутайбадан сўрадим, дедим: Абу Авонанинг исми нима? У: «Ваззоҳ,» деди. Мен: «Кимнинг ўғли?» дедим. У: «Билмайман, у Басрадаги бир аёлнинг қули эди,» деди.