باب مَا جَاءَ فِي الْخُرُوجِ إِلَى مِنًى وَالْمُقَامِ بِهَا
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ غَدَا إِلَى عَرَفَاتٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ تَكَلَّمُوا فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
Бизга Абу Саид ал-Ашажж ривоят қилди, у деди: бизга Абдуллаҳ ибн ал-Ажлаҳ ривоят қилди, у Исмоил ибн Муслимдан, у Атодан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизга Минода пешин, аср, шом, хуфтон ва бомдод (намозларини) ўқиб бердилар, сўнг эрталаб Арафотга жўнадилар.» Абу Исо (Термизий) деди: Исмоил ибн Муслим ҳақида унинг ҳифзи (ёдлаш қуввати) томонидан (танқид билан) гапирганлар.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ غَدَا إِلَى عَرَفَاتٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ إِلاَّ خَمْسَةَ أَشْيَاءَ . وَعَدَّهَا وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا عَدَّ شُعْبَةُ .
Бизга Абу Саид ал-Ашажж ривоят қилди, у деди: бизга Абдуллаҳ ибн ал-Ажлаҳ ривоят қилди, у ал-Аъмашдан, у ал-Ҳакамдан, у Миқсамдан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Минода пешин ва бомдодни ўқидилар, сўнг эрталаб Арафотга жўнадилар. У (Термизий) деди: бу бобда Абдуллаҳ ибн Зубайр ва Анасдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: бу Миқсамдан, у Ибн Аббосдан (ривоят қилган) ҳадисдир. Али ибн ал-Мадиний деди: Яҳё деди: Шуъба деди: ал-Ҳакам Миқсамдан фақат беш нарсани эшитган — ва уларни санаб чиқди — бу ҳадис Шуъба санаган (нарсалар) ичида йўқ эди.