Сунани Абу Довуд — 1153-ҳадис

Намоз китоби · Икки ҳайитда такбир айтиш

1153-ҳадисСунани Абу Довуд · Намоз китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَابْنُ أَبِي زِيَادٍ، - الْمَعْنَى قَرِيبٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا زَيْدٌ، - يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَائِشَةَ، جَلِيسٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، سَأَلَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ ‏.‏ فَقَالَ حُذَيْفَةُ صَدَقَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى كَذَلِكَ كُنْتُ أُكَبِّرُ فِي الْبَصْرَةِ حَيْثُ كُنْتُ عَلَيْهِمْ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو عَائِشَةَ وَأَنَا حَاضِرٌ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Ало ва Ибн Аби Зиёд — маъно яқиндир — иккиси деди: Бизга Зайд — яъни Ибн Ҳубоб — Абдурраҳмон ибн Савбондан, у отасидан, у Макҳулдан ривоят қилди. У деди: Менга Абу Ҳурайранинг ҳамнишини бўлган Абу Оиша хабар бердики, Саъийд ибнул Ос Абу Мусо ал-Ашъарий ва Ҳузайфа ибнул Ямондан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Қурбон ва Рўза ҳайитида қандай такбир айтар эдилар, деб сўради. Шунда Абу Мусо: «Тўрт такбир айтар эдилар, жанозалардаги такбири каби», деди. Шунда Ҳузайфа: «Рост деди», деди. Абу Мусо: «Мен ҳам Басрада уларнинг устида (амир) бўлганимда шундай такбир айтар эдим», деди. Абу Оиша: «Мен Саъийд ибнул Оснинг олдида ҳозир эдим», деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1319-ҳадисЖаноза китоби

У зот бир ташланган (ёлғиз) қабрга келдилар, уларни саф қилдилар ва тўрт (марта) такбир айтдилар. Мен: ‹Сенга ким айтди?› дедим. У: ‹Ибн Аббос розияллаҳу анҳума› деди.

Сунани Насоий, 469-ҳадисНамоз китоби

Мадинада Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга пешинни тўрт ракаат, Зул-Ҳулайфада эса асрни икки ракаат ўқидим.

Сунани Абу Довуд, 1202-ҳадисСафардаги намоз ҳукмлари

иккаласи Анас ибн Моликдан эшитиб, у шундай дерди: мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан Мадинада пешин намозини тўрт ракат, аср намозини эса Зул-Ҳулайфада икки ракат ўқидим.

Саҳиҳи Муслим, 2205-ҳадисЖаноза китоби

. Ибн Шиҳоб: Менга Саъид ибн ал-Мусайяб ривоят қилдики, Абу Ҳурайра унга ривоят қилди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уларни намозгоҳда саф қилди ва намоз ўқиди ҳамда унга тўрт такбир айтди.

Саҳиҳул Бухорий, 1548-ҳадисҲаж китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Мадинада пешинни тўрт (ракаат), Зул-Ҳулайфада асрни икки ракаат ўқиди, мен уларнинг иккаласига (пешин ва асрга) ҳам (талбияни) баланд овозда айтганини эшитди.

Сунани Абу Довуд, 1270-ҳадисНафл намозлар

Пешиндан олдинги тўрт ракъат — уларнинг ичида салом йўқ — шулар сабабли осмон эшиклари очилади Агар мен Убайдадан бирор нарса ривоят қиладиган бўлсам, ундан шу ҳадисни ривоят қилардим