حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ " .
Бизга Муҳаммад ибн Маъмар ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Бакр ал-Бурсоний ривоят қилди, бизга ибн Журайж хабар берди, Амр ибн Шуъайбдан, у отасидан, у бобосидан ривоят қилди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам деди: «Қайси бир аёл никоҳ ақди маҳкамланишидан олдин маҳр ёки совға ёки ваъда устига никоҳланган бўлса, у (мол) ўша аёлнинг ҳақидир. Никоҳ ақди маҳкамлангандан кейин (берилган нарса) эса кимга берилган бўлса, ўшанинг ҳақидир. Киши кўпроқ эҳтиром кўрсатишга ҳақли бўлган киши унинг қизи ёки синглисидир.»