Сунани Абу Довуд — 2826-ҳадис

Қурбонлик китоби · Сўйишда ҳаддан ошиш

2826-ҳадисСунани Абу Довуд · Қурбонлик китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى، مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - زَادَ ابْنُ عِيسَى - وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالاَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ ‏.‏ زَادَ ابْنُ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ وَلاَ تُفْرَى الأَوْدَاجُ ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ибн ас-Сарий ва Ибн Муборакнинг озоди Ҳасан ибн Исо ривоят қилдилар, Ибн Муборакдан, у Маъмардан, у Амр ибн Абдуллаҳдан, у Икримадан, у Ибн Аббосдан - Ибн Исо «ва Абу Ҳурайрадан» деб қўшди - иккаласи дедилар: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам шайтоннинг шарийтасидан қайтардилар. Ибн Исо ўз ҳадисида қўшди: У шундай сўйишки, териси кесилиб, томир-йўллари кесилмайди, сўнгра ўлгунига қадар ташлаб қўйилади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 3368-ҳадисСавдо китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам хурмони, токи у пишиб қизармагунча, бошоқни, токи у оқариб офатдан омон бўлмагунча сотишдан қайтардилар — сотувчини ҳам, олувчини ҳам қайтардилар.

Сунани Абу Довуд, 3369-ҳадисСавдо китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ўлжаларни, токи тақсимланмагунча сотишдан, хурмони, токи ҳар бир офатдан сақланиб қолмагунча сотишдан ва кишининг белбоғсиз намоз ўқишидан қайтардилар.

Сунани Термизий, 2071-ҳадисТиббиёт китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ит баҳосидан, фоҳишанинг (зинодан оладиган) ҳақидан ва коҳиннинг (фолбиннинг) тўловидан қайтардилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Саҳиҳул Бухорий, 1486-ҳадисЗакот китоби

): Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам меванинг пишиши (яхшилиги) кўринмагунча уни сотишдан қайтардилар. У (Ибн Умар) унинг пишиши ҳақида сўралса: ‹Унинг офати (зарари) кетгунча› дер эди.

Саҳиҳи Муслим, 391-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Валлаҳи, албатта Ибн Марям — адолатли ҳакам (сифатида) — тушади; албатта салибни синдиради, чўчқани ўлдиради, жизяни (соқит қилиб) қўяди; (эгасиз) ёш туялар тарк…

Сунани Термизий, 2798-ҳадисОдоб китоби

ки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унинг ёнидан ўтдилар, у сони очиқ ҳолда эди, шунда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сонингни ёп, чунки у авратдандир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасандир.