Сунани Абу Довуд — 2859-ҳадис

Ов китоби · Овнинг ортидан қувиш

2859-ҳадисСунани Абу Довуд · Ов китоби

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ مَرَّةً سُفْيَانُ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ ‏ "‏ مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Яҳё Суфёндан ривоят қилди, менга Абу Мусо Ваҳб ибн Мунаббиҳдан, у Ибн Аббосдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди — Суфён бир мартасида: «Мен уни фақат Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан (деб) биламан», деди — У: «Ким чўлда яшаса, дағаллашади; ким ов ортидан эргашса, ғофил бўлади; ким султонга келса, фитнага учрайди», дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1004-ҳадисНамозни бошлаш китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (жам қилиб) ўқир бўлган ўхшаш (суралар)ни биламан — ўн ракатда йигирма сура.

Саҳиҳул Бухорий, 5047-ҳадисҚуръан фазилатлари

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни туялари — ёки туяси — устида, у (туя) у кишини олиб (юриб) борайтганида, Фатҳ сурасини ёки Фатҳ сурасидан (бир қисмини) юмшоқ қироат билан ўқиётганларини кўрдим — ўқиб…

Сунани Насоий, 842-ҳадисИмомлик китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқидим. Мен у кишининг чап томонларида турдим. Шунда у киши мени чап қўллари билан ушлаб, ўнг томонларига ўтқаздилар.

Сунани Насоий, 206-ҳадисТаҳорат китоби

Эй Расулуллаҳ, мен истиҳоза (ҳайздан ташқари қон кетиши) бўлаяпман, Бу фақат бир томирдир. Бас, ғусл қилиб намоз ўқи,

Саҳиҳул Бухорий, 740-ҳадисАзон китоби

Мен буни Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга нисбат берилгандан бошқа (ҳолда) билмайман. Исмоил деди: ‹Юнма залик (бу нисбат берилади)›, деди, ‹янми› демади.

Саҳиҳи Муслим, 684-ҳадисҲайз китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иътикофда бўлганида, бошини менга яқинлаштирар, мен уни (сочини) тарар эдим; ва у уйга фақат инсоний ҳожат (қаза-ҳожат) учун кирар эди.