Сунани Абу Довуд — 3848-ҳадис

Таомлар китоби · Сочиқ ҳақида

3848-ҳадисСунани Абу Довуд · Таомлар китоби

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ بِثَلاَثِ أَصَابِعَ وَلاَ يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا ‏.‏

Бизга ан-Нуфайлий ривоят қилди, бизга Абу Муовия ривоят қилди, Ҳишом ибн Урвадан, Абдурраҳмон ибн Саъддан, Каъб ибн Моликнинг ўғлидан, отасидан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учта бармоғи билан ер ва қўлини яламасдан туриб артмас эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1273-ҳадисЖаноза китоби

Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уч (парча) оқ Саҳул кийимга кафанландилар, уларда кўйлак ҳам, салла ҳам йўқ эди.

Саҳиҳул Бухорий, 1264-ҳадисЖаноза китоби

отасидан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам уч (парча) оқ Яман (Саҳул) — пахтадан (қилинган) — кийимга кафанландилар, уларда кўйлак ҳам, салла ҳам йўқ эди.

Саҳиҳи Муслим, 5298-ҳадисИчимликлар китоби

Абдурраҳмон ибн Каъб ибн Молик — ёки Абдуллаҳ ибн Каъб — унга отаси Каъбдан хабар берган, у эса уларга шундай ривоят қилган: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам учта бармоқ билан ер, еб бўлгач уларни ялар…

Саҳиҳул Бухорий, 1182-ҳадисТаҳажжуд намози

Шуъбадан, у Иброҳим ибн Муҳаммад ибн Мунташирдан, у отасидан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам пешиндан олдинги тўрт (ракат)ни ва бомдоддан олдинги икки ракатни тарк қилмас эдилар. Бунга…

Сунани Абу Довуд, 535-ҳадисНамоз китоби

у Яҳё ибн Абдуллаҳ ибн Солим ибн Абдуллаҳ ибн Умардан ва Саид ибн Абдурраҳмондан, улар Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оишадан ривоят қилди: Ибн Умми Мактум Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг муаззини эди,…

Саҳиҳул Бухорий, 1577-ҳадисҲаж китоби

Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оиша розияллаҳу анҳодан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккага келганида, унинг юқори(қисм)идан кирди ва қуйи(қисм)идан чиқди.