Сунани Абу Довуд — 5134-ҳадис

Одоб китоби · Мактубни ўз исмидан бошлаш

5134-ҳадисСунани Абу Довуд · Одоб китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، - قَالَ أَحْمَدُ قَالَ مَرَّةً يَعْنِي هُشَيْمًا - عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْعَلاَءِ أَنَّ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْبَحْرَيْنِ فَكَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ривоят қилди, бизга Ҳушайм ривоят қилди, у Мансурдан, у Ибн Сириндан — Аҳмад айтди: бир марта, яъни Ҳушаймни назарда тутиб айтди — ал-Алонинг фарзандларидан бирортасидан ривоят қилдики, ал-Ало ибнул Ҳазрамий Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг Баҳрайнда омили (ноиби) эди. У унга (Набийга) мактуб ёзса, ўзидан (ўз исмидан) бошларди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 5135-ҳадисОдоб китоби

у Мансурдан, у Ибн Сириндан, у Ибнул Алодан, у Алодан — яъни Ибнул Ҳазрамийдан — ривоят қилдики, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга мактуб ёзди ва ўз исми билан бошлади.

Сунани Абу Довуд, 4378-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

ки, Ҳаззол Мўизга Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига бориб, у кишига (гуноҳини) хабар беришни буюрган эди.

Саҳиҳул Бухорий, 498-ҳадисНамоз китоби

Абдуллаҳдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учун найза санчиб қўйиларди, у зот унга (қаратиб) намоз ўқирдилар.

Сунани Абу Довуд, 1748-ҳадисҲаж китоби

у Нофиъдан, у Ибн Умардан ривоят қилди. Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бошини асал билан лаггос қилди (сочларини ёпиштирди).

Сунани Абу Довуд, 1824-ҳадисҲаж китоби

Бизга Абдуллаҳ ибн Маслама Моликдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шу мазмунда ривоят қилди.

Сунани Абу Довуд, 4288-ҳадисМаҳди китоби

у Абул-Халийдан, у Абдуллаҳ ибн ал-Ҳорисдан, у Умму Саламадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ушбу ҳадисни ривоят қилди. Муознинг ҳадиси мукаммалроқдир.