Саҳиҳул Бухорий — 367-ҳадис

Намоз китоби · Авратни нима билан тўсиш мумкинлиги

367-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ‏.‏

Бизга Қутайба ибн Саид ривоят қилди, у деди: бизга Лайс, Ибн Шиҳобдан, у Убайдуллаҳ ибн Абдуллаҳ ибн Утбадан, у Абу Саид ал-Худрийдан ривоят қилдики, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иштимолус-соммў (кийимни бутун танага шундай ўрашки, қўл чиқарадиган жой қолмайди)дан ва кишининг авратида ҳеч нарса (ёпинчиқ) бўлмаган битта кийимда иҳтибў қилиб (тиззаларини қучоқлаб) ўтиришидан қайтардилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 5340-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иштимол ас-саммодан (кийимга шундай ўранмоқки, қўлни чиқарадиган жой қолмаслигидан) ва бир кийимга, аврати устида ундан ҳеч нарса бўлмаган ҳолда ўралиб ўтиришдан…

Сунани Насоий, 5341-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иштимол ас-саммодан ва кишининг бир кийимга, аврати устида ундан ҳеч нарса бўлмаган ҳолда ўралиб ўтиришидан қайтардилар.

Саҳиҳул Бухорий, 5822-ҳадисКийим китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам саммо билан ўранишдан, ва кишининг бир кийимда — аврати (фаржи) устида ундан ҳеч нарса бўлмаган ҳолда — иҳтибо қилишидан қайтардилар.

Сунани Насоий, 5342-ҳадисЗийнат китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иштимол ас-саммодан ва бир кийимга ўралиб ўтиришдан қайтардилар.

Сунани Абу Довуд, 4081-ҳадисКийим китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам «соммў» (бир кийимни бутун баданига ўраб, қўлларини ичкарида қолдириб ёпиниш)дан ва битта кийимда тиззани қучоқлаб ўтиришдан қайтардилар.

Сунани Абу Довуд, 3369-ҳадисСавдо китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ўлжаларни, токи тақсимланмагунча сотишдан, хурмони, токи ҳар бир офатдан сақланиб қолмагунча сотишдан ва кишининг белбоғсиз намоз ўқишидан қайтардилар.