Саҳиҳул Бухорий — 4979-ҳадис

Қуръан фазилатлари · Ваҳий қандай нозил бўлиши ва биринчи нозил бўлгани

4979-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Қуръан фазилатлари

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَابْنُ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالاَ لَبِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ

Убайдуллаҳ ибн Мусо, Шайбондан, у Яҳёдан, у Абу Саламадан ривоят қилади: Менга Оиша ва Ибн Аббос (розияллаҳу анҳум) хабар бериб: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккада ўн йил — унга Қуръан нозил қилиниб — ва Мадинада ўн йил турдилар, дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 4978-ҳадисҚуръан фазилатлари

Менга Оиша ва Ибн Аббос (розияллаҳу анҳум) хабар бериб: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккада ўн йил — унга Қуръан нозил қилиниб — ва Мадинада ўн йил турдилар, дедилар.

Саҳиҳул Бухорий, 4464-ҳадисҒазотлар китоби

у Яҳёдан, у Абу Саламадан, у Оиша ва Ибн Аббос розияллаҳу анҳумдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккада ўн йил турди, унга Қуръан нозил қилинарди, Мадинада (ҳам) ўн (йил турди).

Саҳиҳул Бухорий, 4465-ҳадисҒазотлар китоби

у Яҳёдан, у Абу Саламадан, у Оиша ва Ибн Аббос розияллаҳу анҳумдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккада ўн йил турди, унга Қуръан нозил қилинарди, Мадинада (ҳам) ўн (йил турди).

Саҳиҳи Муслим, 733-ҳадисҲайз китоби

Ибн Аббос айтди: Менга Маймуна хабар бердики, у ва Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) битта идишда ғусл қилар эдилар.

Сунани Термизий, 1507-ҳадисҚурбонликлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Мадинада ўн йил туриб, (ҳар йили) қурбонлик қилардилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасандир.

Саҳиҳул Бухорий, 4259-ҳадисҒазотлар китоби

Ибн Ишоқ зиёда қилди: Ибн Абу Нажиҳ ва Абон ибн Солиҳ менга Атодан, у Мужоҳиддан, у Ибн Аббосдан айтдилар: У айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Маймунага умратул-қазода уйланди.