حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ.
Садақа, Абдадан, у Убайдуллаҳдан, у Солим ва Нофиъдан, улар Ибн Умардан (розияллаҳу анҳумо) ривоят қилади: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни уй эшаклари гўштидан қайтардилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) мутъа никоҳидан ва Хайбар куни хонаки эшакларнинг гўштидан қайтардилар,
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Хайбар куни хонаки эшакларнинг гўштидан — пиширилган ва хом ҳолида — қайтардилар.
У: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни эшаклар гўштидан қайтардилар ва от гўштига рухсат бердилар, деди.
У: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни эшаклар гўштидан қайтардилар ва от гўштига рухсат бердилар, деди.
у Нофиъдан, у Ибн Умардан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни хонаки эшаклар гўштидан қайтарди.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни уй эшаклари гўштидан ва жалола (нажосат еб семирган ҳайвон)га минишдан ҳамда унинг гўштини ейишдан қайтарди.