Саҳиҳул Бухорий — 6439-ҳадис

Қалб юмшатиш · Мол фитнасидан сақланиш

6439-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Қалб юмшатиш

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلاَّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ‏"‏‏.‏

Анас ибн Молик хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) дедилар: "Агар Одам фарзанди учун бир водий олтин бўлса, иккита водий бўлишини яхши кўрарди. Унинг оғзини тупроқдан бошқа нарса тўлдирмайди. Аллаҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади."

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 6436-ҳадисҚалб юмшатиш

"Агар Одам фарзанди учун молдан икки водий бўлса, у учинчисини истарди. Одам фарзандининг қорнини тупроқдан бошқа нарса тўлдирмайди. Аллаҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади."

Сунани Термизий, 2337-ҳадисЗуҳд китоби

Агар Одам фарзандига бир водий олтин бўлса, у яна иккинчиси бўлишини истарди. Унинг оғзини тупроқдан бошқа нарса тўлдирмайди. Аллаҳ эса тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади,

Саҳиҳи Муслим, 2417-ҳадисЗакот китоби

Агар Одам ўғлига олтиндан бир водий бўлса, унга яна бир водий бўлишини ёқтирар эди; унинг оғзини эса фақат тупроқ тўлдирар; ва Аллаҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади

Саҳиҳул Бухорий, 6438-ҳадисҚалб юмшатиш

"Эй одамлар, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шундай дер эдилар: Агар Одам фарзандига тўла бир водий олтин берилса, иккинчисини яхши кўрарди; агар иккинчиси берилса, учинчисини яхши кўрарди. Одам…

Саҳиҳул Бухорий, 6437-ҳадисҚалб юмшатиш

"Агар Одам фарзанди учун бир водий тўла мол бўлса, унга яна шунча бўлишини яхши кўрарди. Одам фарзандининг кўзини тупроқдан бошқа нарса тўлдирмайди. Аллаҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади."…

Саҳиҳи Муслим, 2415-ҳадисЗакот китоби

Агар Одам ўғлига молдан икки водий бўлса, учинчи бир водийни (яна) излар эди; Одам ўғлининг ичини (қорнини) фақат тупроқ тўлдирар; ва Аллаҳ тавба қилган кишининг тавбасини қабул қилади.