حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ذَكَرْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ يُقَالُ لَهَا مَارِيَةُ . بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ .
Оиша айтди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг аёллари — улар Ҳабаша юртида кўрган, ‹Мория› дейиладиган бир черков(каниса)ни зикр қилдилар — уларнинг ҳадиси мисли.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир аёл устида намоз ўқидилар ва унинг ўртаси рўпарасида турдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Буни Шуъба (ҳам) Ҳусайн ал-Муаллимдан ривоят қилган.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг хотинлари Зайнабни юбордилар, у (киришга) изн сўради, у (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга изн бердилар, у кирди ва шунга ўхшаш (гапларни) айтди. Уларнинг икковига (Шуайб ва…
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аёлларининг чойшабларида (ёпинчиқларида) намоз ўқимас эдилар.
ки), махзумий бир аёл асбоб-анжом (нарса) қарз олиб, кейин уни инкор қилар эди. Шу сабабли Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унинг қўлини кесишга буюрдилар.
): Умм Ҳабиба ва Умм Салама Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га — Ҳабашада кўрган бир черков(каниса)ни, унда суратлар (бор)лигини — зикр қилдилар. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Албатта ана ўшалар…
): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўз аёлларини бир (марта) ғусл билан айланиб (ҳаммасига яқинлик қилиб) чиқар эди.