Саҳиҳи Муслим — 1645-ҳадис

Мусофир намози · Иқомадан кейин нафл намоз бошлашнинг макруҳлиги

1645-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ صَلاَةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ ‏"‏ ‏.‏

Абу Ҳурайра Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди)ки: У: «Намозга иқомат айтилса, фарз (намоз)дан бошқа намоз йўқ» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1644-ҳадисМусофир намози

Абу Ҳурайра Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): «Намозга иқомат айтилса, фарз (намоз)дан бошқа намоз йўқ» деди.

Сунани Абу Довуд, 2831-ҳадисҚурбонлик китоби

Зуҳрийдан, у Саиддан, у Абу Ҳурайрадан ривоят қилинган: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Фараъ ҳам йўқ, атийра ҳам йўқ.»

Саҳиҳи Муслим, 2274-ҳадисЗакот китоби

Абу Ҳурайра Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди): «Мусулмоннинг ўз қули ва ўз отида закот йўқ» деди.

Саҳиҳул Бухорий, 7131-ҳадисФитналар китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Ҳеч бир Набий юборилмадики, умматини аъвар-каззобдан огоҳлантирмаган бўлса. Огоҳ бўлинглар, у аъвар, сизнинг Роббингиз эса аъвар эмас; унинг икки кўзи орасида ‹кофир› деб…

Сунани Термизий, 1954-ҳадисЯхшилик ва силаи раҳм китоби

Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким одамларга шукр қилмаса, Аллаҳга шукр қилмайди,» дедилар. (Абу Исо) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

Саҳиҳи Муслим, 547-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Ким вузуни — Аллаҳ таоло буюрганидек — мукаммал бажарса, бас фарз намозлар улар орасидаги (гуноҳлар)га каффоратдир" деди. Бу — Ибн Муоз ҳадиси; Ғундар ҳадисида ‹Бишрнинг…