Саҳиҳи Муслим — 1711-ҳадис

Мусофир намози · Нафл намозни ўтириб ёки тик туриб ўқиш

1711-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، كِلاَهُمَا عَنْ زَيْدٍ، قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا بَدَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَقُلَ كَانَ أَكْثَرُ صَلاَتِهِ جَالِسًا ‏.‏

Оиша айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) баданли (вазнли) бўлиб ва оғирлашганида, намозининг кўпи ўтирган ҳолда бўлди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 593-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) таҳажжудга турганида оғзини мисвок билан ишқаб (тозалаб) тозалар эди.

Саҳиҳи Муслим, 1703-ҳадисМусофир намози

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тикка туриб ҳам, ўтириб ҳам кўп намоз ўқир эди; намозни тикка туриб бошласа, тикка туриб рукуъ қилар; намозни ўтириб бошласа, ўтириб рукуъ қилар эди

Саҳиҳи Муслим, 2576-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — ўзи рўзадор ҳолда — ўпар эди ва — ўзи рўзадор ҳолда — (терисини тегизиб) қучоқлар (мубошара қилар) эди; аммо у нафсини тийишда сизларнинг энг кучли(нгиз) эди.

Сунани Насоий, 386-ҳадисҲайз ва истиҳоза китоби

ки), у ҳайзли ҳолида ва у (Набий) эътикофда бўлганларида Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг бошларини тарарди. У (Набий) бошларини унга узатардилар, у эса ўз ҳужрасида бўларди.

Саҳиҳул Бухорий, 3748-ҳадисСаҳобалар китоби

У уларнинг (аҳли байт ичида) Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга энг ўхшаши эди ва у васма (ўсимлик) билан (сочи, соқоли) бўялган эди

Саҳиҳи Муслим, 1134-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг намозгоҳи (сажда жойи) билан девор орасида қўй ўтадиган (жой) (чамаси масофа) бор эди.