Саҳиҳи Муслим — 1806-ҳадис

Мусофир намози · Тун намозидаги дуо

1806-ҳадисXalqaro 767Саҳиҳи Муслим · Мусофир намози

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، - أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِيُصَلِّيَ افْتَتَحَ صَلاَتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ‏.‏

Оиша айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечадан намоз ўқишга турса, намозини икки енгил ракат билан бошлар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1789-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси намоз ўқий олмаганларида — буни уйқу ёки оғриқ ман қилганда — кундузи ўн икки ракаат ўқир эдилар.

Сунани Насоий, 1749-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Ишоқ намозини тугатгандан тортиб тонгга қадар кечаси, фажрнинг икки ракатидан ташқари, ўн бир ракат ўқир эдилар ва бирингизнинг эллик оят ўқиши қадар сажда қилар эдилар.

Саҳиҳи Муслим, 1717-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечада ўн бир ракат ўқир, улардан биттаси билан витр қилар эди; ундан бўшаганида, ўнг томонига ётар, то муаззин унга келгунга қадар; кейин икки енгил ракат ўқир эди.

Саҳиҳи Муслим, 1743-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) оғриқ ёки бошқа (сабаб) туфайли кечадан намозини бой берса (ўқий олмаса), кундуздан ўн икки ракат ўқир эди.

Саҳиҳи Муслим, 1105-ҳадисНамоз китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намоз ўқиганида икки қўлини орасини — икки қолтиғининг оқлиги кўрингунга қадар — очар (узоқлаштирар) эди.

Сунани Абу Довуд, 1339-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тунда ўн уч ракаат ўқир, сўнгра субҳга азон эшитганида икки енгил ракаат ўқир эди.