Саҳиҳи Муслим — 1887-ҳадис

Мусофир намози · Ихлос сурасини ўқиш фазли

1887-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Мусофир намози

وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَجَعَلَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏

(Бу ҳадис) бизга Қатода(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); ва улар икковининг ҳадисида Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг сўзидан: «Албатта Аллаҳ Қуръанни уч бўлакка бўлди ва ‹Қул ҳуваллооҳу аҳад›ни Қуръан бўлакларидан бир бўлак қилди» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 4385-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қиймати уч дирҳам бўлган қалқон (учун қўлни) кесди.

Саҳиҳул Бухорий, 5013-ҳадисҚуръан фазилатлари

Қул ҳуваллаҳу аҳад Жоним қўлида бўлган зотга қасам, у албатта Қуръаннинг учдан бирига тенгдир

Сунани Насоий, 995-ҳадисНамозни бошлаш китоби

Қул ҳуваллаҳу аҳад Жоним қўлида бўлган Зот билан қасамки, у Қуръаннинг учдан бирига тенг,

Сунани Насоий, 3146-ҳадисЖиҳод китоби

Албатта, Аллаҳ азза ва жалла битта ўқ сабабли уч кишини жаннатга киритади: уни ясаганда яхшиликни (ният қилиб) ажр кўзлаб ясаганини, уни отганини ва унга (ўқ)ни узатиб турганини,

Саҳиҳи Муслим, 1722-ҳадисМусофир намози

(Урва орқали)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фажрнинг икки ракати билан (бирга) ўн уч ракат ўқир эди.

Сунани Насоий, 4908-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

ки): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) баҳоси уч дирҳам бўлган қалқон (ўғирлангани) учун (ўғрининг қўлини) кесдилар.