وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ بَدَلَ عَقْصَاءُ عَضْبَاءُ وَقَالَ " فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَظَهْرُهُ " . وَلَمْ يَذْكُرْ جَبِينُهُ .
Абдулазиз ад-Дароовардий, Суҳайлдан шу иснодда (ривоят қилди) ва ҳадисни (худди шундай) келтирди. Ва Равҳ ибн ал-Қосим, Суҳайл ибн Абу Солиҳдан шу иснодда (ривоят қилди) ва «ақсоо» (эгик) ўрнига «адбо» (синган шохли) деди ва: «Улар билан унинг ёни ва орқаси доғланади» деди ва «пешонаси»ни зикр қилмади.