Саҳиҳи Муслим — 2644-ҳадис

Рўза китоби · Ошуро куни рўзаси

2644-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Рўза китоби

وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ كَانَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَرِهَ فَلْيَدَعْهُ ‏"‏ ‏.‏

Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо) (ривоят қилди)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳузурида Ошуро куни зикр қилинди. Бас Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «У — жоҳилият аҳли рўза тутадиган кун эди; бас сизлардан ким уни рўза тутишни хоҳласа, уни тутсин; ким ёқтирмаса, уни тарк этсин» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2645-ҳадисРўза китоби

Албатта бу — жоҳилият аҳли рўза тутадиган кун эди; бас ким уни рўза тутишни ёқтирса, уни тутсин; ким уни тарк этишни ёқтирса, уни тарк этсин

Саҳиҳи Муслим, 2647-ҳадисРўза китоби

У — жоҳилият аҳли рўза тутадиган кун эди; бас ким хоҳласа, уни тутди, ким хоҳласа, уни тарк этди

Саҳиҳи Муслим, 2639-ҳадисРўза китоби

)ки: Ошуро куни жоҳилиятда рўза тутилар эди; ислом келганида, ким хоҳласа, уни рўза тутди, ким хоҳласа, уни тарк этди.

Сунани Абу Довуд, 2443-ҳадисРўза китоби

Бу Аллаҳнинг кунларидан бир кундир, ким хоҳласа уни тутади, ким хоҳласа уни тарк этади

Саҳиҳи Муслим, 3430-ҳадисНикоҳ китоби

огоҳ бўлинглар, албатта у мана шу кунингиздан то Қиёмат кунигача ҳаромдир; ким (мутъа эвазига) бирор нарса берган бўлса, уни қайтариб олмасин

Саҳиҳул Бухорий, 2001-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Ошуро кунини рўза тутишга буюрган эди. Рамазон фарз қилингач, ким хоҳласа, рўза тутар, ким хоҳласа, оғиз очар эди.