وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، لَمْ يُسَمِّهِ .
(Бу ҳадис) Маъмар(дан) Айюб(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); фақат у: «Ибн Саъид ибн Жубайрдан» деди — уни номламади.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Бу ҳадис) Ибн Улайя(дан) Айюб(дан) шу иснодда — унинг мисли(да ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) Убайдуллаҳ ибн Абу Язид(дан) шу иснодда — унинг мисли(да ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) уларнинг икковидан, Ибн Журайж(дан) шу иснодда — унинг мисли(да ривоят қилинди).
(Бу ҳадис) Маъмар(дан) Зуҳрийнинг укаси(дан) шу иснодда — унинг мислида (ривоят қилинди); аммо у «парча» (сўзини) зикр қилмади.
(Бу ҳадис) Абун-Назр(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); у «у туяси устида турган эди»ни зикр қилмади ва: «Умм Фазлнинг озоди Умайрдан» деди.
Ибн Шиҳоб(дан) шу иснод билан — худди шу мислида (ривоят қилинди); ва Зуҳрийнинг «менга зикр қилинди» (деган) сўзини ва ундан кейингини зикр қилмади.