وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَخِي الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ " مُزْعَةُ " .
(Бу ҳадис) Маъмар(дан) Зуҳрийнинг укаси(дан) шу иснодда — унинг мислида (ривоят қилинди); аммо у «парча» (сўзини) зикр қилмади.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Бу ҳадис) Ғайлон ибн Жарир(дан) шу иснодда — Шуъбанинг ҳадиси мисли(да ривоят қилинди); фақат у унда душанбани зикр қилди ва пайшанбани зикр қилмади.
(Бу ҳадис) Абун-Назр(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); у «у туяси устида турган эди»ни зикр қилмади ва: «Умм Фазлнинг озоди Умайрдан» деди.
(Бу ҳадис) Зуҳрий(дан) шу иснодда — Ибн Уяйнанинг ҳадиси мисли(да ривоят қилинди).
Ибн Шиҳоб(дан) шу иснод билан — худди шу мислида (ривоят қилинди); ва Зуҳрийнинг «менга зикр қилинди» (деган) сўзини ва ундан кейингини зикр қилмади.
(Бу ҳадис) Маъмар(дан) Айюб(дан) шу иснодда (ривоят қилинди); фақат у: «Ибн Саъид ибн Жубайрдан» деди — уни номламади.
(Бу ҳадис) Шуъба(дан) шу иснодда — унинг мисли(да ривоят қилинди).