Саҳиҳи Муслим — 3687-ҳадис

Талоқ китоби · Хотинга ихтиёр бериш ниятсиз талоқ бўлмаслиги

3687-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Талоқ китоби

وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهُ طَلاَقًا ‏.‏

Ва менга Ишоқ ибн Мансур ривоят қилди, бизга Абдурраҳмон Суфёндан, у Осим ал-Аҳвалдан ва Исмоил ибн Абу Холиддан, у аш-Шаъбийдан, у Масруқдан, у Оишадан хабар берди, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни (ихтиёр) танлашга қўйди, биз уни танладик, у уни талоқ деб санамади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3684-ҳадисТалоқ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни (ихтиёр) танлашга қўйди (тахйир қилди), биз уни талоқ деб санамадик

Саҳиҳи Муслим, 3688-ҳадисТалоқ китоби

у ал-Аъмашдан, у Муслимдан, у Масруқдан, у Оишадан (ривоят қилди), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни (ихтиёр) танлашга қўйди, биз уни танладик, у уни бизга ҳеч нарса (талоқ) деб санамади.

Сунани Насоий, 3203-ҳадисНикоҳ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни ихтиёрли қилдилар, биз эса у зотни танладик, шу сабабли бу талоқ бўлмади.

Сунани Насоий, 3441-ҳадисТалоқ китоби

ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни ихтиёрга қўйдилар, биз Уни ихтиёр қилдик. Бу талоқ бўлармиди?

Сунани Насоий, 3445-ҳадисТалоқ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни ихтиёрга қўйдилар, биз Уни ихтиёр қилдик, У буни бизнинг зиммамизга ҳеч нарса (талоқ) деб ҳисобламадилар.

Сунани Насоий, 826-ҳадисИмомлик китоби

ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) (намозни) енгил қилишга буюрар, аммо бизга имом бўлиб (узун бўлган) «Ас-Соффот» (сурасини) ўқир эдилар.