Саҳиҳи Муслим — 4377-ҳадис

Қасам, қисас ва дият китоби · Мусулмоннинг қони қайси ҳолатда ҳалол бўлиши

4377-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Қасам, қисас ва дият китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ الإِسْلاَمَ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ أَوِ الْجَمَاعَةَ - شَكَّ فِيهِ أَحْمَدُ - وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الأَعْمَشُ فَحَدَّثْتُ بِهِ، إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ва Муҳаммад ибн ал-Мусанно — лафз Аҳмадники — ривоят қилиб, улар: бизга Абдурраҳмон ибн Маҳдий Суфёндан, у ал-Аъмашдан, у Абдуллаҳ ибн Муррадан, у Масруқдан, у Абдуллаҳдан ривоят қилди, дедилар. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам орамизда туриб: «Ўзидан ўзга илоҳ йўқ Зотга қасамки, ла илаҳа иллаллаҳ ва мен Аллаҳнинг Расули эканлигимга гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони фақат уч тоифадан бошқасига ҳалол эмас: Исломни тарк этиб жамоатдан ажралган — ёки жамоатни (тарк этган), буни Аҳмад шубҳа билан айтди — зино қилган турмуш кўрган киши, ҳамда жонга жон», деди. Ал-Аъмаш деди: Мен буни Иброҳимга айтиб бердим, у эса менга ал-Асваддан, у Оишадан худди шундай ривоят қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 4375-ҳадисҚасам, қисас ва дият китоби

Ла илаҳа иллаллаҳ ва мен Аллаҳнинг Расули эканлигимга гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони фақат уч ҳолатдан бири билангина ҳалол бўлади: зино қилган турмуш кўрган киши, жонга жон, ҳамда дийнини тарк этиб,…

Сунани Абу Довуд, 4352-ҳадисУрушлар китоби

Ла илаҳа иллаллаҳ ва мен Аллаҳнинг Расули эканимга гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони уч (сабабдан) бири бўлмаса ҳалол эмас: зино қилган турмуш кўрган (муҳсан), жонга жон (қасос) ва динини ташлаб, жамоатдан…

Сунани Термизий, 1402-ҳадисДиялар китоби

Аллаҳдан бошқа илоҳ йўқлигига ва мен Аллаҳнинг расули эканлигимга гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони уч (сабаб)нинг бири бўлмагунча ҳалол бўлмайди: зино қилган турмуш кўрган (киши), жон эвазига жон…

Саҳиҳул Бухорий, 6878-ҳадисДият китоби

"«Ла илаҳа иллаллаҳ ва мен Аллаҳнинг Расулиман» деб гувоҳлик берган мусулмон кишининг қони фақат уч (нарса)дан бири билан ҳалол бўлади: жон эвазига жон (қотиллик), зино қилган сойиби (уйланган зинокор), ва дийндан…

Сунани Насоий, 4721-ҳадисҚасома, қисос ва дият китоби

Мусулмон кишининг қони фақат уч (сабаб)дан бири билангина ҳалол бўлади: жонга жон (қасос), зино қилган турмуш кўрган (киши) ва динини тарк этиб (жамоатдан) ажралиб чиққан киши,

Сунани Абу Довуд, 4353-ҳадисҲудуд (жазолар) китоби

Ла илаҳа иллаллаҳ ва Муҳаммад Аллаҳнинг Расули эканига гувоҳлик берадиган мусулмон кишининг қони уч (сабабдан) бири бўлмаса ҳалол эмас: муҳсанликдан кейин зино қилган киши — у тош билан ўлдирилади; Аллаҳ ва унинг…