Саҳиҳи Муслим — 4404-ҳадис

Ҳудуд (жазолар) китоби · Ўғрилик ҳадди ва унинг нисоби

4404-ҳадисXalqaro 1685Саҳиҳи Муслим · Ҳудуд (жазолар) китоби

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمْ تُقْطَعْ يَدُ سَارِقٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ حَجَفَةٍ أَوْ تُرْسٍ وَكِلاَهُمَا ذُو ثَمَنٍ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Нумайр ривоят қилди: бизга Ҳумайд ибн Абдурраҳмон ар-Руосий Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оишадан ривоят қилди. У деди: «Расулуллаҳнинг соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида ўғрининг қўли қалқон — ҳажафа ёки турс — баҳосидан камроқ нарса учун кесилмаган, ва уларнинг иккаласи ҳам қимматли эди».

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 6794-ҳадисҲудуд китоби

"Ўғрининг қўли Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида қалқон — турс ёки ҳажафа — нархидан паст (нарса)да кесилмас эди, уларнинг ҳар бири қимматли эди."

Саҳиҳул Бухорий, 6792-ҳадисҲудуд китоби

): "Ўғрининг қўли Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида — қалқон (ҳажафа ёки турс) нархидан паст (нарса) учун кесилмас эди."

Сунани Абу Довуд, 2701-ҳадисЖиҳод китоби

Бир қўшин Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида таом ва асал ўлжа олди, улардан хумс (бешдан бир) олинмади.

Сунани Насоий, 4941-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Ўғрининг қўли ҳажафа ёки турс (икки турдаги қалқон)дан камроқ нарса учун кесилмас эди, уларнинг ҳар бири (яхшигина) баҳога эга эди.

Саҳиҳул Бухорий, 6793-ҳадисҲудуд китоби

"Ўғрининг қўли қалқон (ҳажафа ёки турс)дан паст (нарса)да кесилмас эди — уларнинг ҳар бири қимматли нарса эди."

Сунани Насоий, 4944-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида қўл фақат қалқон баҳоси (қадар нарса) учун кесилар эди, ўша кунларда унинг қиймати бир динор эди.