وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ .
Яна бизга буни Убайдуллаҳ ибн Муоз ривоят қилди, бизга отам ривоят қилди, бизга Шуъба Абу Имрондан мана шу иснод билан ривоят қилди — Ибн Идрис айтгани каби: «оёқ-қўллари кесилган қул» деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
бизга Вакийъ ибнул Жарроҳ Шуъбадан мана шу иснод билан ривоят қилди, у: «оёқ-қўллари кесилган ҳабаший қул» деди.
иккаласи Шуъбадан, у Абу Имрондан мана шу иснод билан. Иккаласи ҳадисда: «оёқ-қўллари кесилган ҳабаший қул» дедилар.
бизга ибн Идрис, Яҳё ибн Саиддан, у Амрадан, у Оишадан (розияллаҳу анҳо) ривоят қилди, у деди: «(Қўл) кесиш чорак динор ва ундан ортиғида (бўлади).»
бизга Шуъба — иккаласи Абдуллаҳ ибн Динордан шу иснод билан (ривоят қилди); Шуъбанинг ҳадисида (шуни) қўшди: Ибн Умарга: «Унинг етилиши нима?» дейилди. У: «Офати кетиши (дегани)» деди.
бизга Ибн Идрис Ибн Исъҳоқдан, у Амр ибн Шуайбдан, у отасидан, у бобосидан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шуни ривоят қилди. У адашган қўй ҳақида: «Уни жамла (сақла), токи уни изловчиси келгунча», деди.