حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهَلٍ - كِلاَهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ . بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ . وَفِي حَدِيثِ مُفَضَّلٍ الْوَاشِمَاتِ وَالْمَوْشُومَاتِ .
Бизга Муҳаммад ибн Мусанно ва ибн Башшор ривоят қилиб айтдилар: Бизга Абдурраҳмон — у ибн Маҳдийдир — ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди. (ҳ) Яна бизга Муҳаммад ибн Рофиъ ривоят қилди, бизга Яҳё ибн Одам ривоят қилди, бизга Муфаззал — у ибн Муҳалҳалдир — ривоят қилди. Уларнинг иккаласи Мансурдан, шу иснод билан, Жарийрнинг ҳадиси маъносида ривоят қилдилар. Фақат Суфённинг ҳадисида «вашималар (тату чизувчилар) ва муставшималар (тату чиздирувчилар)», Муфаззалнинг ҳадисида эса «вашималар ва мавшумалар (тату чизилганлар)» дейилган.