بَاب تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقِ اللَّهِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ، الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي ابْنَةً عُرَيِّسًا أَصَابَتْهَا حَصْبَةٌ فَتَمَرَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُهُ فَقَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ " .
Бизга Яҳё ибн Яҳё ривоят қилди, бизга Абу Муъовия Ҳишом ибн Урвадан, у Фотима бинт Мунзирдан, у Асмо бинт Абу Бакрдан хабар берди, у деди: Бир аёл Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига келиб деди: «Ё Расулуллаҳ, менинг келинчак қизим бор, уни қизамиқ тутиб, сочлари тўкилиб кетди. Мен уни (сочга соч) уласаммикан?» У зот: «Аллаҳ соч улайдиган ва улаттирадиган аёлларни лаънатласин» дедилар.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، وَعَبْدَةُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، أَخْبَرَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ أَنَّحَدِيثِهِمَا فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا .
Буни бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба ривоят қилди, бизга Абда ривоят қилди, (ҳ) яна буни бизга Ибн Нумайр ривоят қилди, бизга отам ва Абда ривоят қилишди, (ҳ) яна бизга Абу Курайб ривоят қилди, бизга Вакийъ ривоят қилди, (ҳ) яна бизга Амр ан-Ноқид ривоят қилди, бизга Асвад ибн Омир хабар берди, бизга Шуъба хабар берди, уларнинг ҳаммаси Ҳишом ибн Урвадан шу иснод билан Абу Муъовиянинг ҳадиси каби ривоят қилишди, фақат уларнинг икковининг ҳадисида «фатамаррота шаъруҳо» (сочи тўкилди) дейилган.
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي فَتَمَرَّقَ شَعْرُ رَأْسِهَا وَزَوْجُهَا يَسْتَحْسِنُهَا أَفَأَصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَهَاهَا .
Яна менга Аҳмад ибн Саъид ад-Доримий ривоят қилди, бизга Ҳаббон хабар берди, бизга Вуҳайб ривоят қилди, бизга Мансур онасидан, у Асмо бинт Абу Бакрдан ривоят қилдики, бир аёл Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига келиб деди: «Мен қизимни турмушга бердим, сочи тўкилиб кетди, эри эса уни гўзал кўришни истайди. Ё Расулуллаҳ, мен (сочга соч) уласаммикан?» Шунда у зот уни қайтардилар.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ، مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جَارِيَةً، مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
Бизга Муҳаммад ибн Мусанно ва Ибн Башшор ривоят қилишди, иккови деди: Бизга Абу Довуд ривоят қилди, бизга Шуъба ривоят қилди, (ҳ) яна бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба ривоят қилди — лафз уники — бизга Яҳё ибн Абу Букайр Шуъбадан, у Амр ибн Муррадан ривоят қилди, у деди: Мен Ҳасан ибн Муслимнинг Сафийя бинт Шайбадан, у Оишадан ривоят қилаётганини эшитдим: Ансорлардан бир жария (қиз) турмушга чиқди, у касалланиб сочи тўкилди. Улар уни (сочга соч) уламоқчи бўлишди ва бу ҳақда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан сўрашди. Шунда у зот соч улайдиган ва улаттирадиган аёлларни лаънатладилар.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنَ الأَنْصَارِ زَوَّجَتِ ابْنَةً لَهَا فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لُعِنَ الْوَاصِلاَتُ " . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ " لُعِنَ الْمُوصِلاَتُ " .
Менга Зуҳайр ибн Ҳарб ривоят қилди, бизга Зайд ибнул Ҳубоб Иброҳим ибн Нофиъдан ривоят қилди, менга Ҳасан ибн Муслим ибн Янноқ Сафийя бинт Шайбадан, у Оишадан хабар бердики, Ансорлардан бир аёл қизини турмушга берди, у (қиз) касалланиб сочи тўкилди. У (аёл) Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига келиб деди: «Эри уни истайди, мен унинг сочига соч уласаммикан?» Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Соч улайдиган аёллар лаънатланди» дедилар. Яна буни менга Муҳаммад ибн Ҳотим ривоят қилди, бизга Абдурроҳман ибн Маҳдий Иброҳим ибн Нофиъдан шу иснод билан ривоят қилди ва у: «Улаштирадиган аёллар лаънатланди» деди.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنَ الأَنْصَارِ زَوَّجَتِ ابْنَةً لَهَا فَاشْتَكَتْ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنَّ زَوْجَهَا يُرِيدُهَا أَفَأَصِلُ شَعَرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لُعِنَ الْوَاصِلاَتُ " . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ " لُعِنَ الْمُوصِلاَتُ " .
Менга Зуҳайр ибн Ҳарб ривоят қилди, бизга Зайд ибнул Ҳубоб Иброҳим ибн Нофиъдан ривоят қилди, менга Ҳасан ибн Муслим ибн Янноқ Сафийя бинт Шайбадан, у Оишадан хабар бердики, Ансорлардан бир аёл қизини турмушга берди, у (қиз) касалланиб сочи тўкилди. У (аёл) Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг олдига келиб деди: «Эри уни истайди, мен унинг сочига соч уласаммикан?» Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Соч улайдиган аёллар лаънатланди» дедилар. Яна буни менга Муҳаммад ибн Ҳотим ривоят қилди, бизга Абдурроҳман ибн Маҳдий Иброҳим ибн Нофиъдан шу иснод билан ривоят қилди ва у: «Улаштирадиган аёллар лаънатланди» деди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ، جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ .
Бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Нумайр ривоят қилди, бизга отам ривоят қилди, (ҳ) яна бизга Зуҳайр ибн Ҳарб ва Муҳаммад ибн Мусанно — лафз Зуҳайрники — ривоят қилишди, иккови деди: Бизга Яҳё — у Қаттондир — Убайдуллаҳдан ривоят қилди, менга Нофиъ Ибн Умардан хабар бердики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч улайдиган, улаттирадиган, баданга нақш (тату) соладиган ва солдирадиган аёлларни лаънатладилар. Яна буни менга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Базиъ ривоят қилди, бизга Бишр ибнул Муфаззал ривоят қилди, бизга Сахр ибн Жувайрия Нофиъдан, у Абдуллаҳдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан унинг мислини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ، بْنُ الْمُثَنَّى - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ . وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ، جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ .
Бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Нумайр ривоят қилди, бизга отам ривоят қилди, (ҳ) яна бизга Зуҳайр ибн Ҳарб ва Муҳаммад ибн Мусанно — лафз Зуҳайрники — ривоят қилишди, иккови деди: Бизга Яҳё — у Қаттондир — Убайдуллаҳдан ривоят қилди, менга Нофиъ Ибн Умардан хабар бердики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч улайдиган, улаттирадиган, баданга нақш (тату) соладиган ва солдирадиган аёлларни лаънатладилар. Яна буни менга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Базиъ ривоят қилди, бизга Бишр ибнул Муфаззал ривоят қилди, бизга Сахр ибн Жувайрия Нофиъдан, у Абдуллаҳдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан унинг мислини ривоят қилди.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَىِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ . فَقَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الآنَ . قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي . قَالَ فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا . فَقَالَ أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكِ لَمْ نُجَامِعْهَا .
Бизга Ишоқ ибн Иброҳим ва Усмон ибн Абу Шайба — лафз Ишоқники — ривоят қилишди, бизга Жарир Мансурдан, у Иброҳимдан, у Алқамадан, у Абдуллаҳдан хабар берди, у деди: Аллаҳ баданга нақш соладиган ва солдирадиган аёлларни, қошларнинг сочини юладиган ва юлдирадиган аёлларни ва гўзаллик учун тишларини сийраклаштирадиган, Аллаҳнинг яратганини ўзгартирадиган аёлларни лаънатлади. (Рови) деди: Бу (гап) Бану Асаддан Умму Яъқуб деб аталадиган, Қуръан ўқийдиган бир аёлга етиб борди. У (Абдуллаҳнинг) олдига келиб деди: «Сен ҳақингда менга етиб келган бу қандай ҳадис: сен баданга нақш соладиган ва солдирадиган аёлларни, қошларини юлдирадиган ва гўзаллик учун тишларини сийраклаштирадиган, Аллаҳнинг яратганини ўзгартирадиган аёлларни лаънатлабсанми?» Абдуллаҳ деди: «Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам лаънатлаган ва Аллаҳнинг Китобида бўлган кишини мен нега лаънатламай?» Аёл деди: «Мен мусъҳафнинг икки муқоваси орасидагини ўқиб чиқдим, лекин уни топмадим.» У деди: «Агар уни ўқиган бўлсанг, албатта топган бўлар эдинг. Аллаҳ азза ва жалла: ‹Расул сизларга келтирган нарсани олинг, у сизларни қайтарган нарсадан тийилинглар› деган.» Аёл деди: «Мен бунинг бир қисмини ҳозир сенинг аёлингда кўраётганга ўхшайман.» У деди: «Бориб қара.» (Рови) деди: У Абдуллаҳнинг аёлининг олдига кирди, лекин ҳеч нарса кўрмади. Сўнг у (Абдуллаҳнинг) олдига келиб деди: «Мен ҳеч нарса кўрмадим.» У деди: «Агар бундай бўлганида, биз у билан бирга бўлмас эдик.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهَلٍ - كِلاَهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ . بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ . وَفِي حَدِيثِ مُفَضَّلٍ الْوَاشِمَاتِ وَالْمَوْشُومَاتِ .
Бизга Муҳаммад ибн Мусанно ва ибн Башшор ривоят қилиб айтдилар: Бизга Абдурраҳмон — у ибн Маҳдийдир — ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди. (ҳ) Яна бизга Муҳаммад ибн Рофиъ ривоят қилди, бизга Яҳё ибн Одам ривоят қилди, бизга Муфаззал — у ибн Муҳалҳалдир — ривоят қилди. Уларнинг иккаласи Мансурдан, шу иснод билан, Жарийрнинг ҳадиси маъносида ривоят қилдилар. Фақат Суфённинг ҳадисида «вашималар (тату чизувчилар) ва муставшималар (тату чиздирувчилар)», Муфаззалнинг ҳадисида эса «вашималар ва мавшумалар (тату чизилганлар)» дейилган.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُجَرَّدًا عَنْ سَائِرِ الْقِصَّةِ، مِنْ ذِكْرِ أُمِّ يَعْقُوبَ .
Бизга буни Абу Бакр ибн Абу Шайба, Муҳаммад ибн Мусанно ва ибн Башшор ривоят қилиб айтдилар: Бизга Муҳаммад ибн Жаъфар ривоят қилди, бизга Шуъба Мансурдан, шу иснод билан ривоят қилди. У бу ҳадисни Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан, Умму Яъқуб зикри каби қолган барча қиссадан ажратилган ҳолда ривоят қилди.
وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ .
Бизга Шайбон ибн Фарруха ривоят қилди, бизга Жарийр — яъни ибн Ҳозим — ривоят қилди, бизга Аъмаш Иброҳимдан, у Алқамадан, у Абдуллаҳдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан уларнинг ҳадиси каби ривоят қилди.
وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا .
Менга Ҳасан ибн Алий ал-Ҳулвоний ва Муҳаммад ибн Рофиъ ривоят қилиб айтдилар: Бизга Абдурраззоқ хабар берди, бизга ибн Журайж хабар берди, менга Абуз-Зубайр хабар бердики, у Жобир ибн Абдуллаҳни шундай деганини эшитган: «Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам аёл киши бошига бирор нарса улашидан қайтардилар.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ، الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ فِي يَدِ حَرَسِيٍّ يَقُولُ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ " إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ " .
Бизга Яҳё ибн Яҳё ривоят қилиб айтди: Мен Моликка ўқиб бердим, у ибн Шиҳобдан, у Ҳумайд ибн Абдурраҳмон ибн Авфдан ривоят қиладики, у Муовия ибн Абу Суфённи ҳаж қилган йили минбар устида бўлганида — қўриқчининг қўлидаги соч тутамини олиб — шундай деганини эшитган: «Эй Мадина аҳли, олимларингиз қаерда? Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг мана шундай нарсадан қайтариб: ‹Бани Исроил фақат аёллари мана шуни қилган вақтидагина ҳалок бўлдилар› деганларини эшитганман.»
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ " إِنَّمَا عُذِّبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ " .
Бизга ибн Абу Умар ривоят қилди, бизга Суфён ибн Уяйна ривоят қилди. (ҳ) Яна менга Ҳармала ибн Яҳё ривоят қилди, бизга ибн Ваҳб хабар берди, менга Юнус хабар берди. (ҳ) Яна бизга Абд ибн Ҳумайд ривоят қилди, бизга Абдурраззоқ хабар берди, бизга Маъмар хабар берди. Уларнинг ҳаммаси Зуҳрийдан, Моликнинг ҳадиси каби ривоят қилдилар. Фақат Маъмарнинг ҳадисида «Бани Исроил фақат азобландилар» дейилган.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلاَّ الْيَهُودَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ .
Бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба ривоят қилди, бизга Ғундар Шуъбадан ривоят қилди. (ҳ) Яна бизга ибн Мусанно ва ибн Башшор ривоят қилиб айтдилар: Бизга Муҳаммад ибн Жаъфар ривоят қилди, бизга Шуъба Амр ибн Муррадан, у Саъийд ибн ал-Мусайябдан ривоят қилдики, у шундай деди: Муовия Мадинага келди ва бизга хутба қилиб, бир тутам сочни чиқариб деди: «Мен буни яҳудийлардан бошқа ҳеч ким қилади деб ўйламасдим. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга бу етиб борган ва уни ‹зур (ёлғон)› деб номлаганлар.»
وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ، - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الزُّورِ . قَالَ وَجَاءَ رَجُلٌ بِعَصًا عَلَى رَأْسِهَا خِرْقَةٌ قَالَ مُعَاوِيَةُ أَلاَ وَهَذَا الزُّورُ . قَالَ قَتَادَةُ يَعْنِي مَا يُكَثِّرُ بِهِ النِّسَاءُ أَشْعَارَهُنَّ مِنَ الْخِرَقِ .
Менга Абу Ғассон ал-Мисмаий ва Муҳаммад ибн Мусанно ривоят қилиб айтдилар: Бизга Муоз — у ибн Ҳишомдир — хабар берди, менга отам Қатодадан, у Саъийд ибн ал-Мусайябдан ривоят қилдики, Муовия бир куни деди: «Сизлар ёмон бир безакни пайдо қилдингиз, ҳолбуки Аллаҳнинг набийси соллаллаҳу алайҳи васаллам зур (ёлғон)дан қайтарган эдилар.» У деди: Бир киши бошида латта ўралган таёқ билан келди. Муовия деди: «Ана, мана шу зур (ёлғон)дир.» Қатода деди: Яъни аёллар латта билан сочларини кўпайтирадиган нарсани назарда тутади.