وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فِي الرُّقَى قَالَ رُخِّصَ فِي الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْعَيْنِ .
Яна бизга Яҳё ибн Яҳё ривоят қилди, бизга Абу Хайсама, Осим ал-Аҳвалдан, у Юсуф ибн Абдуллаҳдан, у Анас ибн Моликдан руқялар ҳақида хабар берди: У деди: Заҳар (чақиши)дан, жароҳат (яраси)дан ва кўз (тегиши)дан (руқя қилишга) рухсат берилди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) хурмо билан майизни аралаштиришдан, ҳамда ғўра билан хурмони, ва ғўра билан ғўра-хурмони (буср) аралаштиришдан қайтардилар.
У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам кўз (тегиши)дан, заҳар (чақиши)дан ва жароҳат (яраси)дан руқя қилишга рухсат бердилар. Суфённинг ҳадисида «Юсуф ибн Абдуллаҳ ибн ал-Ҳорис» (дейилган).
ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) хурмо билан майизнинг аралашмасидан ва хурмо билан буср (ғўра-хурмо)дан қайтардилар.
у деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам юзга уришдан ва юзни тамғалашдан қайтардилар.
. У айтди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг узуклари кумушдан эди, унинг кўзи (қоштоши) эса ҳабаший эди.
У: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ит баҳосидан, фоҳишанинг маҳридан (зино ҳақи) ва коҳиннинг ҳақидан (соврин) қайтардилар, деди.