وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ، - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى .
Бизга Абу Курайб ривоят қилди: Бизга Ҳафс — яъни Ибн Ғиёс — ривоят қилди: Бизга Аъмаш Иброҳимдан, у Асваддан, у Абдуллаҳдан ривоят қилдики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам эҳромдаги бир кишига Минода бир илонни ўлдиришга буюрди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам итларни ўлдиришга буюрдилар ва Мадинанинг атрофларига улар ўлдирилсин деб (киши) юбордилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам зуът-туфятайн (орқасида икки оқ чизиқ бўлган илон)ни ўлдиришга буюрди, чунки у кўзни кўр қилади ва ҳомилани туширади.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) вафот этганида, бир ҳибара (Яманий чизиқли) матода ўраб (ёпиб) қўйилди.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг баъзи ғазотларида бир аёл ўлдирилган ҳолда топилди. Шунда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам аёллар ва болаларни ўлдиришни инкор қилди (қоралади).
ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳалқанинг ўртасига ўтирган кишини лаънатладилар.
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг баъзи ғазотларидан бирида бир аёл ўлдирилган ҳолда топилди. Шунда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам аёллар ва болаларни ўлдиришни инкор қилдилар.