Саҳиҳи Муслим — 5965-ҳадис

Фазилатлар китоби · Аллаҳ умматга раҳм қилса, пайғамбарини ундан олдин олади

5965-ҳадисXalqaro 2288Саҳиҳи Муслим · Фазилатлар китоби

قَالَ مُسْلِمٌ وَحُدِّثْتُ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، وَمِمَّنْ، رَوَى ذَلِكَ، عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْهَا وَإِذَا أَرَادَ هَلَكَةَ أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَىٌّ فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَكَتِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ ‏"‏ ‏.‏

Муслим деди: Менга Абу Усомадан ривоят қилиб айтилди, уни ундан ривоят қилганлардан бири Иброҳим ибн Саъид ал-Жавҳарийдир: Бизга Абу Усома ривоят қилди, менга Бурайд ибн Абдуллаҳ Абу Бурдадан, у Абу Мусодан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди: У деди: «Албатта, Аллаҳ азза ва жалла бандаларидан бир умматга раҳмат қилмоқчи бўлса, пайғамбарини улардан олдин (вафот эттириб) олади ва уни ўша уммат учун олдинга юбориладиган ва ўтиб борувчи (қисм) қилади. Бир умматни ҳалок қилмоқчи бўлса эса, уни пайғамбари тирик экан азоблайди ва у қараб турганида уларни ҳалок қилади — улар уни ёлғонга чиқариб, амрига осий бўлганларида, уларнинг ҳалокати билан унинг кўзини қувонтиради», деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1487-ҳадисКусуф китоби

Албатта қуёш ва ой ҳеч кимнинг ўлими учун тутилмайди, балки улар Унинг махлуқотларидан икки махлуқотдир. Албатта Аллаҳ азза ва жалла ўз махлуқотида хоҳлаган нарсасини содир қилади. Ва албатта Аллаҳ азза ва жалла…

Сунани Насоий, 2070-ҳадисЖанозалар китоби

Огоҳ бўлингки, бирингиз вафот этганда, унга эртаю кеч ўрни кўрсатиб турилади. Агар у жаннат аҳлидан бўлса, жаннат аҳлидан (бўлган ўрни); агар у дўзах аҳлидан бўлса, дўзах аҳлидан (бўлган ўрни кўрсатилади).…

Сунани Насоий, 5710-ҳадисИчимликлар китоби

Албатта, ҳалол равшандир ва албатта, ҳаром равшандир, ва албатта, улар орасида шубҳали ишлар бордир, Ва албатта, улар орасида шубҳали ишлар бордир, мен буни бир мисол билан тушунтираман. Албатта, Аллаҳ азза ва…

Сунани Насоий, 467-ҳадисНамоз китоби

Бандадан энг аввал ҳисоб қилинадиган нарса унинг намозидир. Агар уни комил қилган бўлса (яхши), акс ҳолда Аллаҳ азза ва жалла: «Бандамнинг нафл (намозлари) борми қараб кўринглар, У билан фарзни комил қилинглар,

Саҳиҳи Муслим, 4772-ҳадисҲукумат китоби

Албатта имом (раҳбар) бир қалқондир, унинг орқасидан туриб жанг қилинади ва у билан сақланиш (ҳимояланиш) бўлади. Агар у Аллаҳ азза ва жалладан қўрқишга буюрса ва адолат қилса, унга шу сабабли ажр бўлади. Агар…

Сунани Насоий, 3390-ҳадисТалоқ китоби

Унга буюр, уни қайтариб олсин, сўнг уни тоза бўлгунча ушлаб турсин, кейин ҳайз кўрсин, кейин яна тоза бўлсин. Сўнг хоҳласа, шундан кейин ушлаб қолсин; хоҳласа, тегмасдан (жимаъ қилмасдан) олдин талоқ қилсин.…