وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلِيمٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ بَدَلَ أَتَمَّهَا أَحْسَنَهَا .
Буни менга Муҳаммад ибн Ҳотим ривоят қилди, бизга Ибн Маҳдий ривоят қилди, бизга Салим шу иснод билан унинг мислини ривоят қилди ва «уни тўлиқ қилди» ўрнига «уни гўзал қилди» деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
бизга Шуъба шу иснод билан ривоят қилди. У «у катта (ёшли)дан яхшироқдир» деган сўзидаги шубҳани зикр қилмади.
У рўза тутар, то биз: ‹Рўза тутди› деганимизча; ва ифтор қилар, то биз: ‹Ифтор қилди› деганимизча. Ва мен уни бирор ойда — шаъбондаги рўзасидан кўпроқ рўзадор ҳолда кўрмадим; у бутун шаъбонни рўза тутар эди;…
бизга Саъид шу иснод билан ривоят қилди ва у «белигача» (ҳужзатиҳи) ўрнига «белидан пастигача» (ҳақвайҳи) сўзини қўйди.