Саҳиҳи Муслим — 730-ҳадис

Ҳайз китоби · Жанобат ғуслида мустаҳаб сув миқдори

730-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Ҳайз китоби

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، - وَكَانَتْ تَحْتَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ - أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا، كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ يَسَعُ ثَلاَثَةَ أَمْدَادٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ‏.‏

Оиша (Ҳафсага) хабар берди: У (Оиша) ва Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) битта идишда ғусл қилар эдилар — у уч мудд ёки шунга яқин (сув) сиғар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1721-ҳадисКийим китоби

Аллаҳнинг Набийси (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ипакдан икки ёки уч ёки тўрт бармоқ жойдан бошқасини ман қилдилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Сунани Насоий, 81-ҳадисТаҳорат китоби

ки, Абдуллаҳ ибн Умар (аъзоларни) уч мартадан, уч мартадан (ювиб) таҳорат қилди ва буни Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га нисбат берарди.

Саҳиҳул Бухорий, 7330-ҳадисҚуръан ва Суннатга амал

Сў (ўлчов) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида — бугунги муддингиз билан — бир мудд-у учдан бир (мудд) эди, (кейин) унга зиёда қилинди.

Саҳиҳул Бухорий, 354-ҳадисНамоз китоби

ки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) битта кийимда — унинг икки учини бир-бирига қарама-қарши (елкаларига) ташлаган ҳолда — намоз ўқидилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1271-ҳадисЖаноза китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам уч (парча) Саҳул пахта (кийим)ига кафанландилар, уларда кўйлак ҳам, салла ҳам йўқ эди.

Сунани Абу Довуд, 1883-ҳадисҲаж китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам яшил ридо билан изтибў қилган ҳолда (ридони ўнг қўлтиқ остидан ўтказиб, учини чап елкага ташлаб) тавоф қилди.