Саҳиҳи Муслим — 790-ҳадис

Ҳайз китоби · Оловда пишганидан кейин таҳорат ҳукмининг мансухлиги

790-ҳадисXalqaro 354Саҳиҳи Муслим · Ҳайз китоби

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏

Ибн Аббос (ривоят қилди): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қўйнинг елкасини еди, кейин намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 795-ҳадисҲайз китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унинг (Маймунанинг) янида бир елка (гўшт) еди, кейин намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Саҳиҳул Бухорий, 207-ҳадисТаҳорат китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қўйнинг курагини (гўштини) едилар, сўнг намоз ўқидилар ва таҳорат қилмадилар.

Саҳиҳи Муслим, 792-ҳадисҲайз китоби

): У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни — бир елка (гўшт)дан кесиб, ундан еяотган ҳолда — кўрди; кейин у намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Сунани Абу Довуд, 187-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қўй курагидан (гўштидан) едилар, сўнг намоз ўқидилар ва таҳорат олмадилар.

Саҳиҳул Бухорий, 5404-ҳадисТаом китоби

У: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам (қўйнинг) елка (гўшти)ни тишлаб едилар, сўнг туриб, намоз ўқидилар, таҳорат қилмадилар, деди.

Сунани Абу Довуд, 190-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам куракдан тишлаб (гўшт) едилар, сўнг намоз ўқидилар ва таҳорат олмадилар.