Саҳиҳи Муслим — 792-ҳадис

Ҳайз китоби · Оловда пишганидан кейин таҳорат ҳукмининг мансухлиги

792-ҳадисXalqaro 355Саҳиҳи Муслим · Ҳайз китоби

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفٍ يَأْكُلُ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏.‏

Амр ибн Умайя аз-Замрий (отасидан ривоят қилди): У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни — бир елка (гўшт)дан кесиб, ундан еяотган ҳолда — кўрди; кейин у намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 790-ҳадисҲайз китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қўйнинг елкасини еди, кейин намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Саҳиҳи Муслим, 795-ҳадисҲайз китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унинг (Маймунанинг) янида бир елка (гўшт) еди, кейин намоз ўқиди ва вузу қилмади.

Саҳиҳул Бухорий, 208-ҳадисТаҳорат китоби

ки, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни қўйнинг курагидан (гўшт) кесаётганини кўрди. Шунда намозга чақирилдилар; у киши пичоқни ташлаб, намоз ўқидилар ва таҳорат қилмадилар.

Саҳиҳул Бухорий, 5462-ҳадисТаом китоби

У Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қўлларидаги қўй елкасидан (гўшт) кесаётганларини кўрди. У киши намозга чақирилди, у киши уни (елкани) ва (гўшт) кесаётган пичоқни ташлаб, сўнг туриб намоз…

Саҳиҳул Бухорий, 5404-ҳадисТаом китоби

У: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам (қўйнинг) елка (гўшти)ни тишлаб едилар, сўнг туриб, намоз ўқидилар, таҳорат қилмадилар, деди.

Сунани Абу Довуд, 190-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам куракдан тишлаб (гўшт) едилар, сўнг намоз ўқидилар ва таҳорат олмадилар.