حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمِسْعَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ مِسْعَرٍ أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً
(Юқоридаги равийлар) ал-Ҳакам(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилдилар); Мисъар ҳадисида "Сенга бир ҳадя берайми?" (сўзи) йўқ.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Бу ҳадис) улар(нинг) ҳаммасидан, ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); ва Абу Муовия ҳадисида: «Бас у менга: ‹Чиройли қилдинг› деди» (қисми) йўқ.
(Юқоридаги равийлар) ал-Ҳакам(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилдилар); фақат у: "ва барик ало Муҳаммадин" деди ва "Аллаҳумма" демади.
Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) шеърдан бирорта нарсани мисол келтирар эдиларми? Улар Ибн Равоҳанинг шеърини мисол келтирар ва мисол қилиб айтар эдиларки: «Сен озиқ бериб (жўнатмаган) киши сенга хабарлар…
(Юқоридаги равий) ал-Ҳакам(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилди).
(Юқоридаги равий) ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилди) ва "уни тўкиб ташласин" демади.
(Бу ҳадис) Симок(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); ва улар «чиройли (ҳасанан)» (сўзини) айтмадилар.