وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَلَمْ يَقُلْ فَلْيُرِقْهُ .
(Юқоридаги равий) ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилди) ва "уни тўкиб ташласин" демади.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
(Юқоридаги равийлар) ал-Ҳакам(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилдилар); фақат у: "ва барик ало Муҳаммадин" деди ва "Аллаҳумма" демади.
у ал-Қосимдан ушбу қиссани (ривоят қилди). У айтди: У токи боши узилмагунча тушмади ва уни тавбага чақирмади.
(Юқоридаги равий) ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилди).
(Бу ҳадис) улар(нинг) ҳаммасидан, ал-Аъмаш(дан) шу иснод билан (ривоят қилинди); ва Абу Муовия ҳадисида: «Бас у менга: ‹Чиройли қилдинг› деди» (қисми) йўқ.
Аъмаш шу санад билан (ривоят қилди) ва: "Куфрнинг боши машриқ томонда" (сўзини) зикр қилмади.
(Юқоридаги равийлар) ал-Ҳакам(дан) шу иснод билан шу мислини (ривоят қилдилар); Мисъар ҳадисида "Сенга бир ҳадя берайми?" (сўзи) йўқ.