حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، جَمِيعًا عَنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ " وَلاَ بِالاِنْصِرَافِ " .
Анас Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу ҳадисни (ривоят қилди); Жарир ҳадисида "ва (намоздан) чиқишда (саломда) ҳам" (сўзи) йўқ.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Анас Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди); ва «бунга шундан бошқа каффорат йўқ» (қисмини) зикр қилмади.
Анас Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу мислини (ривоят қилди); ва ҳажни зикр қилмади.
Анас (розияллаҳу анҳу) атирни рад қилмас эди. Ва Анас деди: Албатта, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) атирни рад қилмас эдилар. Бу бобда Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан…
у Ҳишомдан, у Қатодадан, у Анасдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан унинг мисолида (ривоят қилди) ва Қатоданинг сўзини зикр қилмади.
Анас оддий (арзон) эгар(ли туя)да ҳаж қилди, ҳолбуки у хасис (қизғанчиқ) эмас эди. У: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам (ҳам) оддий эгар(ли туя)да ҳаж қилди, у (туя) унинг юк-(йўл) туяси (ҳам) эди, деб…
Анас (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг узуклари кумушдан эди, унинг кўзи ҳам ўзидан (кумушдан) эди.