حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةَ، كَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ فَلاَ تَطَيَّبْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ " .
Зайнаб ас-Сақафийя Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилар эди: У: "Сиздан бири хуфтон (намози)да ҳозир бўлса — ўша кечаси атир сурмасин" деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сизлардан бирингиз намозда ҳозир бўлса, атрга тегмасин,» дедилар. Абу Абдураҳмон (Насоий) деди: бу Зуҳрийнинг ҳадисидан маҳфуз (сақланган) эмас.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизга: "Сиздан бирингиз масжидда ҳозир бўлса — атир сурмасин (атирга тегмасин)" деди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси (намозга) турганида (шундай қилар эди)... — шу мислини (ривоят қилдилар); ва улар ‹таҳажжудга› демадилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Қайси аёл бахур (хушбўй тутун) (ҳиди) тегизган бўлса — биз билан хуфтон (намози)да ҳозир бўлмасин" деди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сиздан бировнинг кечки овқати қўйилса ва намозга иқомат айтилса — овқатдан бошланг; (киши) — ундан бўшаганча — шошилмасин" деди.
): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сиздан бирингиз намоз ўқиётган бўлса — унинг олдидан бировнинг ўтишига йўл қўймасин; агар (ўтишдан) бош тортса — у билан жанг қилсин; чунки у билан қарин (йўлдош…