Саҳиҳи Муслим — 594-ҳадис

Таҳорат китоби · Мисвок

594-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Таҳорат китоби

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ‏.‏ بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَقُولُوا لِيَتَهَجَّدَ ‏.‏

Ҳузайфа айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси (намозга) турганида (шундай қилар эди)... — шу мислини (ривоят қилдилар); ва улар ‹таҳажжудга› демадилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 625-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тун бўйи юриб, сўнг (кечанинг охирида дам олишга) қўндилар ва қуёш чиққунча — ёки унинг бир қисми (чиққунча) — уйғонмадилар. Қуёш кўтарилгунча намоз ўқимадилар,…

Сунани Абу Довуд, 4159-ҳадисКийим китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч тарашни — кун ора бўлмаса — қайтардилар (яъни ҳар куни эмас, кун ора тарашга буюрдилар).

Саҳиҳи Муслим, 595-ҳадисТаҳорат китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси (намозга) турганида оғзини мисвок билан ишқаб тозалар эди.

Сунани Насоий, 2-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси (намозга) турганида оғзини мисвок билан ишқалардилар.

Сунани Абу Довуд, 2776-ҳадисЖиҳод китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам киши (сафардан қайтиб) аҳли ёнига тунда кутилмаганда келишини ёқтирмас эдилар.

Саҳиҳи Муслим, 4962-ҳадисҲукумат китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам аҳли оиласининг олдига кечаси (кутилмаганда) кирмас эдилар, балки уларнинг олдига эрталаб ёки кечқурун келар эдилар.