Саҳиҳи Муслим — 1244-ҳадис

Масжидлар китоби · Таом ҳозир бўлганда ва ҳожат тутиб турганда намознинг макруҳлиги

1244-ҳадисXalqaro 559Саҳиҳи Муслим · Масжидлар китоби

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلاَ يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏

Ибн Умар айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сиздан бировнинг кечки овқати қўйилса ва намозга иқомат айтилса — овқатдан бошланг; (киши) — ундан бўшаганча — шошилмасин" деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1242-ҳадисМасжидлар китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Кечки овқат яқинлаштирилса (қўйилса) ва намоз (вақти) ҳозир бўлса — шом (мағриб) намозини ўқишдан олдин ундан (овқатдан) бошланг ва ўз овқатингиздан шошилманг"…

Сунани Абу Довуд, 3757-ҳадисТаомлар китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Сизлардан бирининг кечки овқати қўйилса-ю, намоз учун иқомат айтилса, (овқатдан) фароғат топгунча турмасин (аввал овқатлансин)› дедилар.

Саҳиҳул Бухорий, 673-ҳадисАзон китоби

Бирингизнинг кечки овқати қўйилиб намозга иқомат айтилса, кечки овқатдан бошланг, ундан бўшамагунча шошилмасин

Саҳиҳи Муслим, 4965-ҳадисҲукумат китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Бирингиз кечаси келса, эри йўқ бўлган аёл ўзини тартибга келтиргунича ва тўзиган сочли аёл тарангунича, оиласига (уйига) тунда тўсатдан кирмасин› деди.

Саҳиҳи Муслим, 1241-ҳадисМасжидлар китоби

): У: "Кечки овқат ҳозир бўлса ва намозга иқомат айтилса — овқатдан бошланг" деди.

Сунани Термизий, 142-ҳадисТаҳорат китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг: «Намозга иқомат айтилса-ю, сиздан бирингиз ҳожатхонага эҳтиёж сезса, аввал ҳожатхонадан бошласин, (Киши) ғоит ёки бавл (сийиш) эҳтиёжини сезиб туриб намозга…