Сунани Насоий — 1070-ҳадис

Татбиқ китоби · Рукудан кейинги қунут

1070-ҳадисСунани Насоий · Татбиқ китоби

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Иброҳим хабар берди, у деди: бизга Жарир ривоят қилди, у Сулаймон ат-Таймийдан, у Абу Мижлаздан, у Анас ибн Молик (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой давомида рукудан кейин қунут ўқиб, Аллаҳ ва Унинг Расулига осий бўлган Риъл, Заквон ва Усайяга қарши дуо қилдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1003-ҳадисВитр намози

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бир ой — Риъл ва Заквонга қарши дуо қилиб — қунут ўқидилар.

Саҳиҳи Муслим, 1552-ҳадисМасжидлар китоби

)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой қунут тутди — Риъл, Заквон ва Усайяни лаънатлар эди — улар Аллаҳга ва Расулига осий бўлган эди.

Сунани Насоий, 1079-ҳадисТатбиқ китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир ой давомида қунут тутиб, араб қабилаларидан бир қабилага қарши дуо қилдилар, сўнг буни тарк этдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 4089-ҳадисҒазотлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бир ой рукуъдан кейин қунут қилди — араб қабилаларига (қарши) дуо қилар эди.

Саҳиҳи Муслим, 2073-ҳадисЁмғир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир кун истисқо қилишга чиқди; бас орқасини одамларга қаратиб, Аллаҳга дуо қила бошлади, қиблага юзланди ва ридосини ағдарди, кейин икки ракат ўқиди.

Сунани Абу Довуд, 1162-ҳадисЁмғир сўраш намози

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам бир куни ёмғир тилаб чиқдилар ва одамларга орқаларини ўгириб, Аллаҳу азза ва жаллага дуо қилдилар Ва қиблага юзланиб, ридосини ағдардилар, сўнг икки ракаат намоз ўқидилар…