Сунани Насоий — 1435-ҳадис

Сафарда намозни қисқартириш китоби

1435-ҳадисСунани Насоий · Сафарда намозни қисқартириш китоби

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ لاَ يَخَافُ إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Бизга Қутайба хабар бериб деди: бизга Ҳушайм ривоят қилди, у Мансур ибн Зозондан, у Ибн Сийрийндан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккадан Мадинаага чиқиб, оламлар Роббидан ўзга ҳеч кимдан қўрқмаган ҳолда икки ракатдан ўқир эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 547-ҳадисСафар китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Мадинадан Маккага, оламлар Рабби Аллаҳдан бошқа ҳеч кимдан қўрқмаган ҳолда чиқдилар ва икки ракат ўқидилар. Абу Исо деди: бу ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Сунани Насоий, 1436-ҳадисСафарда намозни қисқартириш китоби

Биз Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан Макка ва Мадина ўртасида, Аллаҳ азза ва жалладан ўзга ҳеч кимдан қўрқмаган ҳолда юрар ва икки ракатдан ўқир эдик.

Сунани Насоий, 1780-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бомдод намозининг азони билан иқомати орасида енгил икки ракат ўқир эдилар.

Сунани Абу Довуд, 1094-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг иккита хутбаси бор эди, улар орасида ўтирар, Қуръан ўқир ва одамларга эслатма берарди.

Сунани Насоий, 1773-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) муаззин бомдод намози азонидан жим бўлиб, тонг ёришганида, намоз иқомат қилинишидан олдин енгил икки ракат ўқир эдилар.

Сунани Насоий, 1769-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Ҳафса (розияллаҳу анҳо) унга ривоят қилибдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бомдод намозининг азони билан иқомати орасида енгил икки ракат ўқир эдилар.